Vejopatis adalah Tuhan dalam tradisi Baltik.
Tuan angin bangsa Lithuania, tercatat oleh Prätorius sekitar tahun 1700.
Vejopatis, tuan angin, adalah dewa angin Baltik Timur, iaitu Lithuania. Catatan utama berasal daripada ahli etnografi Matthäus Prätorius, yang menggambarkannya sebagai dewa angin yang berpangkat tinggi dan berkuasa di Semenanjung Kurish.
Sejak awal, perlu diperhatikan syarat kritis sumber: catatan ini hanya bersumber tunggal dan lewat. Karya Prätorius, Deliciae Prussicae, oder Preußische Schaubühne, ditulis sebagai manuskrip sekitar tahun 1700 dan hanya dicetak sebagian pada tahun 1871.
Jenis: Dewa angin, penguasa angin
Asal usul: Wilayah Prusia-Lithuania, Semenanjung Kurish
Teks: Deliciae Prussicae, oder Preußische Schaubühne (Prätorius)
Zaman: Catatan oleh Prätorius sekitar tahun 1700, dicetak 1871
Rupa: sosok berjanggut dan bersayap, sebahagian dengan dua wajah
Catatan utama berasal daripada Matthäus Prätorius sekitar tahun 1700; karya ini hanya dicetak sebagian pada tahun 1871. Catatan ini hanya bersumber tunggal dan lewat.
Wilayah Prusia-Lithuania, terutamanya Semenanjung Kurish, tempat Prätorius meletakkan pemujaan angin.
Bersumber tunggal dan lewat: Segala-galanya bergantung kepada Deliciae Prussicae karya Prätorius; banyak butiran lain adalah tafsiran penulis kemudian.
Bahasa Lithuania: vėjas bermaksud angin, patis atau pats bermaksud tuan, sekerabat dengan bahasa India kuno pati; Vejopatis secara harfiah bermaksud Tuan Angin.
Rupa
Menurut Prätorius dan tradisi yang berasal daripadanya, Vejopatis adalah sosok berjanggut dengan dua wajah, bersayap, memegang ikan di satu tangan dan sebuah bekas di tangan lain, sebahagian dengan seekor ayam jantan di atas kepala. Namun banyak butiran atribut ini bergantung kepada rekonstruksi dan tradisi lisan; penerangan popular sering mencampurkan Prätorius dengan tafsiran kemudian.
Pengaruh
Vejopatis adalah penguasa angin; dalam sesetengah tafsiran juga dianggap tuan atau penjaga alam akhirat, Dausos, yang dikatakan meniup jiwa-jiwa ke alam akhirat. Fungsi alam akhirat ini kontroversial dari segi kajian dan berasaskan tafsiran sekunder, bukan sesuatu yang pasti daripada Prätorius.
Aspek terpenting penguasa angin ini secara ringkas.
Dewa angin Baltik Timur, Lithuania, digambarkan sebagai berpangkat tinggi dan berkuasa; hanya dibuktikan melalui Prätorius.
Angin di atas semenanjung dan laguna; dalam tafsiran yang kontroversial juga jiwa-jiwa yang dikatakan ditiup olehnya ke alam akhirat, Dausos.
Berjanggut dan bersayap, sebahagian dengan dua wajah, ikan dan bekas di tangan, sebahagian dengan seekor ayam jantan di atas kepala.
Penguasaan atas angin; digambarkan sebagai dewa yang berkuasa dan berpotensi murka, tanpa bukti tentang mudarat yang aktif dilakukannya.
Bahan pemujaan yang pasti seperti tempat persembahan korban atau upacara tidak tercatat; hampir tidak ada maklumat yang boleh dipercayai tentang amalan pemujaannya.
Bahasa Lithuania vėjas bermaksud angin, patis atau pats bermaksud tuan, sekerabat dengan bahasa India kuno pati; Vejopatis secara harfiah bermaksud Tuan Angin. Catatan utama berasal daripada paderi Lutheran Matthäus Prätorius dalam karyanya Deliciae Prussicae, oder Preußische Schaubühne, sebuah manuskrip sekitar tahun 1700, hanya dicetak sebagian pada tahun 1871.
Fakta bahawa catatan ini hanya bergantung kepada satu sumber lewat adalah syarat kritis sumber yang paling penting. Ikonografi yang kaya, dengan dua wajah, sayap, ikan, bekas dan ayam jantan, berasal daripada Prätorius dan tradisi yang berkembang daripadanya; penerangan popular sering mencampurkan sumber ini dengan tafsiran kemudian, dan tafsiran sebagai penjaga alam akhirat, Dausos, juga berasaskan tafsiran sekunder.
Vejopatis merupakan bahagian tetap dalam penerimaan moden pagan-baru Lithuania dan Romuva serta senarai mitologi popular, di mana ia sering diberi lebih banyak butiran daripada yang dibuktikan oleh sumber asal.
Dari segi kajian agama, Vejopatis digambarkan sebagai dewa angin yang berkuasa dan berpotensi murka, tetapi tanpa bukti tentang mudarat yang aktif dilakukannya; ia secara umumnya bersifat numinos-agung. Tiga penjelasan penting: Kekayaan butiran ikonografi bergantung kepada satu sumber lewat tunggal ditambah tafsiran. Penyamaan dengan dewa tertinggi adalah tafsiran berlebihan. Dan Vejopatis bukan Bangpūtys, sebaliknya tokoh yang berkaitan tetapi berbeza.
Bahan pemujaan yang pasti seperti tempat persembahan korban atau upacara tidak tercatat. Hampir tidak ada maklumat yang boleh dipercayai tentang amalan pemujaan yang konkrit; ini perlu dinyatakan dengan jujur. Prätorius menggambarkan dewa angin yang berpangkat tinggi dan berkuasa di Semenanjung Kurish, tetapi sumber ini tidak menyatakan bagaimana masyarakat berhubung dengannya dalam kehidupan seharian, dengan persembahan atau kata-kata apa.
Apa maksud Vejopatis?
Tuan angin, daripada bahasa Lithuania vėjas, angin, dan patis, tuan.
Sejauh mana ia dibuktikan?
Bersumber tunggal dan lewat: Catatan utama adalah Prätorius sekitar tahun 1700; banyak butiran lain adalah tafsiran.
Adakah Vejopatis sama dengan Bangpūtys?
Tidak. Bangpūtys adalah dewa ribut dan angin laut; kedua-duanya berkaitan tetapi berbeza.
Lebih banyak karya rujukan dalam Senarai Rujukan.
Sebagai penguasa angin Lithuania, secara literal bermaksud tuan angin, kelangsungan Vejopatis bergantung kepada seorang pemerhati tunggal: apa yang direkodkan oleh Prätorius sekitar tahun 1700 di Semenanjung Kurish (Kurische Nehrung) kekal menjadi seluruh sumber tradisi mengenai dewa ini hingga hari ini.
Untuk menangkis kesannya, tradisi lisan merentas budaya menyebut alat pelindung berikut:
Bandingkan dalam Kompas Perlindungan →Alat Pelindung yang Disyorkan
Alat pelindung paling ringkas dalam koleksi ini: 41 lapisan emas tulen 999, platinum, perak dan silikon, dihasilkan di Ruhla/Thuringia. Tidak perlu diaktifkan, tidak terikat kepada sesiapa dan bertindak dalam radius kira-kira 50 meter, walaupun tidak dipakai.
Wesen Berkaitan

Joan the Wad, cahaya sesat Cornish dan permaisuri Pixie. Asal usul, reputasinya sebagai pembawa t...

Odin: Bapa Segala, ekstasi, puisi, rune, Gungnir, Sleipnir serta persamaannya dengan Mercurius, V...

Apu Pachatusan, Apu pelindung dan tiang dunia di Cusco. Asal usul, peranan kosmologi dan penjelas...

Ninurta ialah dewa perang, pemburuan dan petani Sumeria. Anak Enlil, wira mitos Anzu dan epik Lug...

Mago Halmi, pencipta gergasi dalam legenda tempatan Korea: mitos landskap tentang ibu purba dan p...

Taku Skanskan (Skan), kuasa Lakota bagi langit dan pergerakan. Asal usul, sistematik Walker dan p...