Myling er andi úr norrænni þjóðtrú.
Andi útburðar barns sem krefst grafar. Þessi kynning fjallar um stöðu hans á baki vegfarandans.
Myling, í Noregi kallaður Utburd, er í skandinavískri þjóðtrú andi barns sem lést óskírt, var myrt í leyni eða borið út. Á næturnar sækir hann eftir einmana vegfarendum, hleypur upp á bak þeirra og krefst þess að vera borinn til vígðrar jarðar, en verður sífellt þyngri með hverju skrefi.
Sænska nafnið Myling og norska nafnið Utburd vísa til sömu verunnar, á Íslandi Útburður. Sagnaefnið er skráð í tengslum við norsku þjóðsagna- og ævintýrasöfn Asbjørnsen og Moe. Greftrun í vígðri jörð leysir hinn friðlausa barnsanda úr böndum.
Tegund: Andi barns sem lést óskírt eða var borið út
Uppruni: Skandinavísk þjóðtrú um barnsmorð og greftrun
Textar: Sagnaefni í tengslum við Asbjørnsen og Moe
Tímabil: Munnleg hefð, skráð í sagnaefni
Birting: greinist oft aðeins sem næturgrátur
Skandinavísk þjóðsagnahefð: Trúin er skráð í sagnaefni, sérstaklega í tengslum við norsku söfn Asbjørnsen og Moe.
Í Noregi kallast hann Utburd, í Svíþjóð Myling, á Íslandi Útburður. Hann birtist einkum á einmana leiðum að nóttu.
Gott: víðtæk þjóðsagnahefð og safnað sagnaefni frá skandinavísku löndunum.
Tungumál: Sænska nafnið Myling er dregið af mord og vísar til hins myrta smábarns; norska Utburd þýðir hið útborna, barnið sem borið var út til að deyja. Íslenska myndin er Útburður.
Birting
Myling verður oft aðeins skynjaður sem grátur að nóttu og sést sjaldan í mannsmynd. Þar sem hann birtist sýnilega, kemur hann fram sem hið dána barn sem klífur á vegfarandann.
Áhrif
Hann sækir eftir næturvegfarendum, hleypur upp á bak þeirra og krefst greftrunar. Á leiðinni til vígðrar jarðar þyngist hann sífellt; bregðist kraftar burðarmannsins, getur hann þrengt að honum og stefnt honum í hættu.
Mikilvægustu þættir skandinavíska barnsandans í hnotskurn.
Skandinavísk þjóðtrú um óskírð, ógrafinn börn, skráð í norsku og sænsku sagnaefni.
Næturvegfarendur og einmana ferðalangar sem andinn kastar sér á bak og krefst grafar af.
Oftast ósýnilegur og heyrist aðeins sem grátur; þar sem hann er handan sýnileikans, kemur hann fram sem klífandi dáið barn sem þyngist með nálægð við kirkjugarðinn.
Áminning og krafa: Birting hans krefst þess að hin óhreinu eða ólausu dánu fái greftrun sem áður var vanrækt.
Að gefa barninu nafn og greftra líkið í vígðri jörð; skírnin, sem síðar er framkvæmd, kyrrir andann.
Gjenganger og germanski Wiedergänger sem aðrir friðlausir dánir, auk slavneskra Nav sem sálir barna sem dóu ung.
Mylingarnar verða til úr óskilgetnum, óskírðum eða vegna fátæktar myrtum og útbornum börnum, á tímum þegar fóstureyðing var bönnuð og óskilgetin fæðing þótti skammarleg. Andinn finnur ekki frið því honum var neitað um skírn og greftrun.
Táknmyndin um að þyngjast með nálægð við kirkjugarðinn túlkar á myndrænan hátt byrði hinnar ósáttu barnsmorðs: Því nær sem lausnin færist, þeim mun þrúgandi verður þyngdin á burðarmanninum. Sagnaefnið er varðveitt í tengslum við norsku söfn Asbjørnsen og Moe.
Myling er fastur þáttur í skandinavískri hryllings- og sagnahefð og birtist í nútíma þjóðsagnaritum og dægurmenningu sem eitt af kunnari norrænum barnsanda-mótífum.
Trúarbragðafræðilega tengir hann saman dauðaótta, tabúið um barnsmorð og skírnar- og greftrunarsiði: hinn óskírði, ógrafna dauði finnur ekki frið. Félagslega séð endurspeglar hann örbirgð, óskilgetna fæðingu og kirkjuaga og telst til flokks hinna óhreinu eða ólausu dánu.
Það sem staðfest er í heimildum er ekki vörnin, heldur lausnin fyrir tilstilli þess að framkvæma ritúalinn sem áður var vanræktur. Að gefa barninu nafn, líkt og að skíra það, kyrrir það; að finna líkið og greftra það í vígðri jörð leysir andann. Þessari lausnarskírn tengist vígt vatn, meðan verndarkerti ber ljós líkvökunnar og salt telst hreinsiefni í umgengni við hinn ólausa dauða.
Myling er sérstakt afbrigði af hinum ólausa Wiedergänger, hér barns. Náin slavnesk hliðstæða er Nav, sálir barna sem dóu óskírð eða fyrir tímann. Frá líkamlegum grafardauðum eins og Gjenganger aðgreinist hann að því leyti að ekki tortíming, heldur greftrun, veitir honum frið. Nafnbreytingarnar Utburd og Útburður vísa til sömu verunnar.
Hvernig leysir maður Myling úr böndum?
Með því að gefa honum nafn og greftra hann í vígðri jörð, sem bætir upp fyrir vanrækta skírn og umskiptin.
Hvers vegna þyngist hann þegar hann er borinn?
Því nær sem kirkjugarðurinn kemur, þeim mun þrengjandi og þyngri verður byrðin sem krefst lausnar.
Er Myling vampíra?
Nei, hann er ólausn barnsandi og afturgöngumynd, ekki blóðsuga.
Ráðlagðar innri tenglar:
Fleiri undirstöðurit í heimildaskránni.
Sem Utburd er Myling andi útburðar í orðsins fyllstu merkingu: ekki blóðsuga, heldur óútleystur hinn látni sem fær ekki frið fyrr en honum er gefið nafn og gröf.
Gegn áhrifum hennar nefnir hin þvermenningarlega arfsögn þessi verndargripi:
Bera saman í Verndarkompásnum →Ráðlagðir verndargripir
Einfaldasti verndargripurinn í þessu safni: 41 lag af skíragulli 999, platínu, silfri og kísli, framleiddur í Ruhla/Thüringen. Þarf ekki að virkja, er ekki bundinn við neinn einstakling og verkar á um 50 metra svæði, jafnvel án þess að vera borinn.
Tengdar verur

Ksitigarbha (jap. Jizo) er bodhisattvan sem yfirgefur ekki helvíti fyrr en allar verur eru frelsa...

Olokun, orisha Jórúbafólks yfir hafsbotni, ríkidæmi og leyndarmálum. Uppruni, kynferðislegur brey...

Yama í búddisma: nautshöfuð, bardo-dómari og framkvæmd karma. Hlutverk hans í tíbetsku bókinni um...

Trasgu, húsálfurinn frá Astúríu með gatið í hendinni. Uppruni, hvernig losna má við hann og trúar...

Hui Lu, kínverska eldguðsgervingin með graskerið fullt af eldfuglum. Uppruni, tengsl hans við Zhu...

Faunus, geitfættir skógar- og haganda Rómar. Uppruni, tengslin við satýrinn, skelfingin sem fylgi...