A Pyrausta szellem a görög hagyományban.
A tűzállat, amely a lángon kívül elpusztul.
A Pyrausta az antik természettudományban egy kis szárnyas rovar, amely tűzben él, és amint eltávolodik a lángtól, elpusztul. Irodalmi tűzállat, amelynek nem volt önálló kultusza.
A képzet az antik ősnemzés-tanhoz tartozik: Arisztotelész említ tűzben keletkező élőlényeket, és a későbbi szerzők a tűzrovart rendszerint Ciprus rézolvasztó kemencéihez kötötték. Az antikvitás számára a Pyrausta emellett közmondást is adott a veszéllyel való önpusztító közelségről.
Típus: Kis szárnyas rovar, amely tűzben él
Eredet: Antik természettudomány és ősnemzés-tan
Szövegek: Arisztotelész, Aelianus, Plinius
Időszak: görög-római antikvitás
Megjelenés: molyszerű tűzállat a kemencék parazsa körül
Görög-római antikvitás: az adatok Arisztotelésznél, Aelianusnál és Pliniusnál találhatók.
Mediterrán térség, kizárólag irodalmi forrásokból ismert; a tűzrovart rendszerint Ciprushoz és annak rézolvasztó kemencéihez kötötték.
Közepesen adatolt: csak szórványos antik természettudományos helyek; a Pyraustáról önálló monográfia nem létezik.
Görögül: pyraustes, a pyr (tűz) szóból. A szó olyan lényt jelöl, amely a tűzből keletkezik. A képzet az antik ősnemzés-tan része, amelynek értelmében élőlények közvetlenül az elemekből is létrejöhetnek.
Megjelenés
A Pyraustát kis, molyszerű szárnyas rovarként képzelték el, amely a kemencék izzó parazsa körül röpköd. Jellemző vonása a tűzhöz való teljes kötöttség: a lángon kívül nem képes fennmaradni.
Hatás
A lény a lángban él, és sorsa közmondásossá vált: aki a Pyraustához hasonlóan túl messzire távolodik el a saját tüzétől, elpusztul. A fordulat olyan emberek képeként szolgált, akik elbizakodottságból elhagyják saját védelmező elemüket.
A tűzállat legfontosabb szempontjai egy pillantásra.
Az antik természettudomány és az ősnemzés-tan motívuma, amelyet Arisztotelésztől Pliniusig adtak tovább.
Az antik természettudomány és a közmondásbölcsesség: a Pyrausta egyszerre magyarázó alakzat és intő kép.
Kis, molyszerű szárnyas rovar, amely az olvasztókemencék izzásában röpköd, és csak ott képes fennmaradni.
A lángban él, és azon kívül elpusztul; közmondásos kép a veszéllyel való önpusztító közelségre.
Nincs kultusza: a Pyrausta kizárólag az antikvitás természettudományos és közmondásirodalmába tartozik.
A szalamandra mint antik tűzlény; motivikusan a lángba repülő moly és a tűzmadár Főnix.
A görög pyraustes, a pyr (tűz) szóból, olyan lényt jelöl, amely a tűzből keletkezik. Arisztotelész az állattanában említ tűzben, például olvasztókemencékben keletkező élőlényeket; a későbbi szerzők, mint Aelianus és Plinius, ezt folytatják, és a tűzrovart rendszerint Ciprus rézolvasztó kemencéihez kötik.
A képzet az antik ősnemzés-tan része, amely szerint élőlények közvetlenül az elemekből jöhetnek létre. A legtüzesebb elem, a tűz a Pyraustával kapta meg a maga teremtményét: egy olyan állatot, amelynek a láng nem halált, hanem élőhelyet jelent.
A Pyrausta ma elsősorban az antik természettudomány szakértői körében ismert. A név a zoológiában egy molylepkenem neveként él tovább, és alkalmanként a fantasy műfajban is felbukkan tűzlény gyanánt.
Vallástudományos szempontból a Pyrausta nem vallási lény, hanem az antik természetfilozófia magyarázó és közmondásmotívuma. Megmutatja, hogyan tulajdonított az ősnemzés-tan élőlényeket magának a tűznek is, és hogyan alakulhatott egy ilyen motívum erkölcsi metaforává.
A Pyraustának nincs kultusza. Kizárólag az antik természettudományhoz és a közmondásirodalom hagyományához tartozik. A motívumból kialakult a Pyrausta sorsáról szóló közmondásos szófordulat, amelyet intésként hagyományoztak tovább: aki elbizakodottságból elhagyja védelmező elemét, elpusztul, mint a tűzrovar, amely túl messzire távolodik a lángjától.
A Pyrausta a szalamandra mellett az antikvitás másik tűzlénye; mindkettőben közös az a képzet, hogy az állat képes a tűzben megmaradni. Motivikusan rokon velük a lángba repülő moly és a tűzmadár Főnix is. Míg a Főnix a tűzben megújul, a Pyraustánál a motívum megfordul: nem a tűz lesz a veszte, hanem annak elhagyása.
Mi a Pyrausta?
Az antik természettudományban leírt kis rovar, amely tűzben él, és a lángon kívül elpusztul.
Volt-e hozzá kapcsolódó kultusz?
Nem. A Pyrausta természettudományos és közmondásmotívum, nem kultuszlény.
Honnan ered a közmondás?
Abból a képzetből, hogy a tűzrovar elpusztul, ha elhagyja a tüzét; ezt az önpusztító elbizakodottság képeként használták.
Ajánlott belső hivatkozások:
További alapművek az irodalomjegyzékben.
Az antik természettudomány tűzrovaraként és kultusz nélküli, tűzben élő lényként a Pyrausta a lénykutatás határesetének számít: nem szellem a szó szoros értelmében, hanem gondolati állat, amelyet az antikvitás a saját olvasztókemencéinek izzásából emelt fel.
Against its influence, cross-cultural tradition names these protective means:
Compare in the Protection Compass →Recommended protective means
The simplest protective means in this collection: 41 layers of fine gold 999, platinum, silver and silicon, manufactured in Ruhla, Thuringia. It requires no activation, is bound to no person, and is effective within a radius of around 50 meters, even without being worn.
A Klabautermann, a hajók koboldja és védőszelleme. Eredete, megjelenésének halálomene és vallástu...
A Havmand, a dán mondák előkelő tengeri embere. Eredete, az Agnete og Havmanden ballada és szimbo...
Rolling Calf, Jamaica bosszúvágyó szelleme borjúalakban. Eredete, izzó szemei és lánca, az útkere...
Pocong, Indonézia halotti lepelbe zárt szelleme. Eredet, a megoldatlan csomó, az ugrálás és a neg...
Fuxi a Három Fenséges elseje Kínában, a bagua-trigrammarendszer, az írás és a halászat feltalálój...
Erosz Hésziodosznál, az orphikus himnuszokban, Platónnál és a hellénisztikus művészetben: teremtő...
