Curicaueri, državna vatra Michoacána

Curicaueri je bog u predaji Purépecha.

Vrhovni bog čija hramska vatra nikada nije mogla ugasnuti. Državna vatra Michoacána simbolizira snažnu povezanost vlasti i kulta kod Purépecha.

BogPurépecha

Curicaueri

Curicaueri je vrhovni bog te božanstvo vatre i sunca kod Purépecha, Tarasca, u Michoacánu. Legitimirao je vladajuću dinastiju, a njegov kult temeljio se na neprestano hranjenim vatrama u hramovima i na žrtvama paljenja.

Njegov vidljivi znak bile su vatre na hramskim platformama, yácatama; često se zamišljao u obliku mladog orla koji se uzdiže prema suncu. Najvažniji izvor je ranokolonijalna Relación de Michoacán.

Ukratko: Curicaueri

Tip: Vrhovni bog, božanstvo vatre i sunca, državni i pretkovski bog
Podrijetlo: Michoacán, kraljevstvo Purépecha (Tarasca)
Tekstovi: prije svega Relación de Michoacán
Razdoblje: od predšpanjolskog doba do ranog kolonijalnog izvora oko 1540.
Prikaz: bog vatre i sunca, često zamišljan kao mladi orao

Kontekst izvora

Zeitraum der Texte

Predaja seže od predšpanjolskog doba do ranog kolonijalnog izvora: Relación de Michoacán nastala je oko 1540.

Verbreitungsraum

Michoacán na zapadu Meksika, kraljevstvo Purépecha ili Tarasca, koje se dugo odupiralo Astečkom Carstvu.

Quellenlage

Umjerena: Religija Purépecha ostavila je manje izvora od astečke; Relación de Michoacán je najvažnija podloga za istraživanje.

Ime i varijante

Purépecha: Ime Curicaueri povezuje se s velikom vatrom ili s buktanjem. Time upravo označava ono što je bilo vidljivo u kultu: plamteće, neprestano hranjene vatre hramova.

Izgled

Prikaz

Curicaueri se zamišlja kao bog vatre i sunca, često u obliku mladog orla koji se uzdiže prema suncu. Njegov vidljivi znak su vatre u hramovima i na platformama, yácatama.

Djelovanje

Kao vrhovni bog osigurava vlast, sunce i sreću u ratu. Njegova prisutnost očituje se u plamtećoj hramskoj vatri koju su ratnici hranili prije pohoda; vatra se smatrala hranom boga.

Profil: Curicaueri

Najvažniji aspekti državnog boga na jedan pogled.

Kulturni kontekst

Državni i pretkovski bog vladajuće dinastije Purépecha u Michoacánu, tijesno povezan sa suncem i orlom.

Predmet djelovanja

Vladarska kuća, kraljevstvo i ratnici: Curicaueri je legitimirao dinastiju i pratio pohode taraskanske države.

Prikaz

Nema fiksnog kultnog lika u prvom planu: bog se pokazuje u samoj hramskoj vatri i u obliku mladog orla koji se uzdiže prema suncu.

Funkcija

Vrhovni bog vatre, sunca, rata i legitimacije vlasti; neprestano hranjena vatra povezivala je sva četiri područja.

Kult

Neprestano hranjenje hramskih vatri prikupljenim drvom za ogrjev i žrtve paljenja, posebno obilne prije ratnih pohoda; vatra nije mogla ugasnuti.

Usporedivi likovi

U sunčanoj i ratnoj ulozi astečki Huitzilopochtli, kao bog vatre i središta Xiuhtecuhtli, kao neprestana sveta vatra Atar.

Državni bog Tarasca: podrijetlo i izvori

Ime Curicaueri povezuje se s velikom vatrom ili s buktanjem. Curicaueri je državni i pretkovski bog vladajuće dinastije Purépecha, tijesno povezan sa suncem i orlom. Njegov najvažniji izvor je ranokolonijalna Relación de Michoacán, koja je nastala oko 1540.

Za razliku od astečke religije s njezinim bogatim slikovnim kodeksima, religija Purépecha ostavila je samo malo izvora; velik dio onoga što je poznato o Curicaueriju temelji se na tom jedinom spisu. On oslikava državu koja je svoje političko središte uredila oko boga vatre: prikupljanje drva za ogrjev za njegove vatre bilo je istovremeno služba bogu i kraljevstvu.

Stanje istraživanja i klasifikacija

Curicaueri je izvan mezoamerikanistike malo poznat, jer je religija Purépecha ostavila manje izvora od astečke. Relación de Michoacán glavna je podloga istraživanja.

Religijsko-znanstveno, Curicaueri prikazuje vatru kao simbol kraljevstva i vlasti: neprestano hranjena hramska vatra povezivala je sunce, rat i dinastičku legitimaciju. On je samosvojan primjer toga kako je jedan narod uredio svoje političko središte oko boga vatre.

Hramske vatre i žrtve paljenja

Izvorima potvrđeno je neprestano hranjenje hramskih vatri: Purépecha su prikupljali drvo za ogrjev i održavali u hramovima vatre u kojima je obitavao Curicaueri. Prije ratnih pohoda vatre su se posebno bogato hranile drvom, a prinošene su i žrtve paljenja. Vatra se smatrala hranom boga i nije mogla ugasnuti; njezino gašenje značilo bi prekid veze između dinastije, kraljevstva i boga.

Bogovi vatre susjeda i dalekih kultura

Kao vrhovni bog vatre i sunca, Curicaueri odgovara astečkom Huitzilopochtliju u njegovoj sunčanoj i ratnoj ulozi te bogu vatre i središta Xiuhtecuhtliju; kao neprestano hranjena sveta vatra blizak je perzijskom Ataru. Na zapadu Meksika nudi se i pogled na Tatewarija, dedinu vatru susjednih Huichola, čija ceremonijalna vatra takođerne smije ugasnuti.

Često postavljana pitanja o Curicaueriju

Tko su bili Purépecha?

Predšpanjolsko kraljevstvo u Michoacánu, poznato i kao Tarasci, koje se dugo odupiralo Astečkom Carstvu.

Je li Curicaueri bio bog sunca?

Povezivao je vatru, sunce i rat, a istovremeno je bio vrhovni državni i pretkovski bog.

Kako se poštovao Curicaueri?

Prije svega kroz neprestano hranjene hramske vatre i žrtve paljenja, posebno prije ratnih pohoda.

Daljnje poveznice

Preporučeni interni linkovi:

Xiuhtecuhtli – aztečki bog vatre i središta
Tatewari – vatra pretka susjednih Huičola
Atar – neprekidno hranjena sveta vatra Perzije
zaštitna svijeća, kađenje, amulet – tradicionalna zaštitna sredstva

Literatura (izbor)

Dodatna standardna djela u popisu literature.

Kao bog vatre Tarasca i vrhovni bog Purépecha, Curicaueri pokazuje kako je čitavo carstvo ovisilo o jednom plamenu: sve dok su gorjele vatre u njegovim hramovima, sunce, ratovanje i dinastija smatrali su se sigurnima.

Klasifikacija & zaštita

IIIRAZINA

Schutz-Kompass ovo biće svrstava u razinu djelovanja III – Otegotno djelovanje.

Protiv njegova djelovanja predaja kroz kulture navodi ova zaštitna sredstva:

Usporedite u alatu Schutz-Kompass →