Sajama, bačena glava Mururate

Sajama je bog predaje Aymara.

Najviša planina Bolivije, u mitu odsječena glava. Mit pripovijeda kako je bačena glava postala samostalna planina. U Boliviji se Sajama štuje kao planinski bog, a sljedeći prikaz objašnjava njegovo mjesto unutar tog štovanja planina.

BogAymara

Sajama

Sajama je s oko 6542 metra najviša planina Bolivije, izumrli stratovulkan u najstarijem nacionalnom parku zemlje i sveta achachila. Na njezinim padinama nalaze se brojna arheološka nalazišta, a živo štovanje potvrđeno je do današnjeg dana.

Legenda o odsijecanju glave daje joj mjesto u mitu: Sajama se smatra odsječenom glavom planine Mururata, Obezglavljenog, bačenom daleko na Altiplano. Još 1997. godine, prije bušenja ledene jezgre, održana je religijska ceremonija kako se planinska božanstva ne bi razgnjevila.

Na prvi pogled: Sajama

Tip: Najviša planinska achachila Bolivije, izumrli stratovulkan
Podrijetlo: prostor Aymara u departmanu Oruro, Bolivija
Tekstovi: predinkanska arheologija, etnografija živog kulta
Razdoblje: Kasno srednje razdoblje do danas
Izgled: gotovo idealan, ledom prekriven vulkanski konus

Povijesna pozadina

Zeitraum der Texte

Okolina je predinkanska: oko četrdeset arheoloških nalazišta, uglavnom iz Kasnog srednjeg razdoblja, okružuju planinu; kult je živ do danas.

Verbreitungsraum

Departman Oruro blizu čileanske granice; planina je dala ime najstarijem nacionalnom parku Bolivije.

Quellenlage

Dobra: arheologija i živi kult dobro su dokumentirani, no etnografija žrtvenih obreda specifičnih za ovu planinu ostaje slabija nego kod Illimanija.

Ime i varijante

Aymara: Etimologija je sporna. Navode se izraz iz jezika Aymara u značenju zapad, ali i popularno tumačenje protjerani ili izgnani, koje odgovara legendi o odsijecanju glave.

Izgled i simbolika

Izgled

Sajama je gotovo idealan, ledom prekriven konus, vidljiv nadaleko i prikazan na bolivijskoj novčanici od pedeset bolivijana. U njezinu podnožju rasta stablo Polylepis tarapacana čini najvišu šumsku granicu na Zemlji.

Djelovanje

Kao achachila, Sajama je zaštitnik i gospodar vode i vremena. Legenda o odsijecanju glave čini ga odsječenom glavom Mururate, koju je Illimani, odnosno u narodnim inačicama Stvoritelj, bacio daleko na Altiplano; susjedni Payachate smatraju se djecom Sajame i Anallaxchi.

Profil: Sajama

Najvažniji aspekti najviše planinske achachile na prvi pogled.

Kulturni kontekst

Najviša planinska achachila Bolivije, okružena grobnim tornjevima chullpa i utvrdama pukara iz predinkanskog doba.

Predmet djelovanja

Voda i vrijeme za regiju; kao nacionalni simbol njezino značenje seže sve do novčanice od pedeset bolivijana.

Prikaz

Gotovo idealan, ledom prekriven vulkanski konus nad punom, u čijem se podnožju nalazi najviša šumska granica na Zemlji.

Funkcija

Zaštitnička achachila i gospodar vremena; u mitu odsječena glava Mururate, koja je s Anallaxchi roditelj Payachata.

Kult

Waxtʼa i mesa s lišćem koke, lamainom masti, lamainim fetusom i alkoholom; Sajama se u zazivima spominje po imenu.

Razgraničenje

Sajama nije Tunupa: vulkan uz Salar de Uyuni druga je planina, i znatno niža.

Legenda o odsijecanju glave i arheologija

Etimologija je sporna; navode se izraz iz jezika Aymara u značenju zapad, ali i popularno tumačenje protjerani ili izgnani, koje odgovara legendi o odsijecanju glave: Sajama je odsječena glava Mururate, bačena daleko na Altiplano.

Planina se nalazi u departmanu Oruro blizu Čilea, a okružuje je oko četrdeset arheoloških nalazišta, među njima grobni tornjevi chullpa i utvrde pukara, uglavnom iz Kasnog srednjeg razdoblja. Koliko se ozbiljno svetost planine i danas uzima pokazala je 1997. godina: prije bušenja ledene jezgre održana je religijska ceremonija kako se planinska božanstva ne bi razgnjevila.

Klimatski arhiv, nacionalni park i tumačenje

Sajama je znanstveno poznata po klimatskom arhivu ledene jezgre iz 1997. godine, a 2001. privukla je medijsku pažnju nogometnom utakmicom odigranom na velikoj visini; turizam u nacionalnom parku raste.

Religiologijski gledano, Sajama je najviša planinska achachila Bolivije s arheološki bogatom okolinom. Tri razjašnjenja: Sajama nije Tunupa, a 6542 metra pripada Sajami, a ne vulkanu Tunupa. Potvrđenog nalaza capacocha na vrhu nema; dokumentirani su predinkanski chullpe i pukare u podnožju. I ne treba ju zamijeniti s Illimanijem, jer Sajama je vulkan u Oruru, dok Illimani nije vulkan blizu La Paza.

Waxtʼa na svetom vulkanu

Dokumentirani su uobičajeni oblici Aymara waxtʼe i mese s lišćem koke, lamainom masti, lamainim fetusom i alkoholom; Sajama se u zazivima spominje po imenu. Etnografija žrtvenih obreda specifičnih za ovu planinu ipak je slabija nego kod Illimanija; to iskreno spada u nalaz. Da je 1997. godine prije bušenja ledene jezgre posebno održana ceremonija, pokazuje ipak koliko je poštovanje prema planini ostalo živo do danas.

Susjedi, imenski srodnici, zabune

Sajama je achachila i odgovara quechuanskom apuu; stoji uz Illimani i Illampu te je, kao i oni, povezana s Majkom Zemljom Pachamamom. Izričito je ne treba zamijeniti s Tunupom, vulkanom uz Salar de Uyuni.

Često postavljana pitanja o Sajami

Koliko je visoka Sajama?

Oko 6542 metra; najviša je planina Bolivije, izumrli stratovulkan.

Što govori legenda o odsijecanju glave?

Sajama se smatra odsječenom glavom planine Mururata, bačenom daleko na Altiplano.

Postoje li nalazi capacocha?

Nema potvrđenog nalaza na vrhu; dokumentirani su predinkanski chullpe i pukare u podnožju.

Daljnje poveznice

Preporučene interne poveznice:

Achachila – tip pretka-planinskog duha kod Aymara
Illimani – zaštitna planina La Paza
Tunupa – često zamijenjeni vulkan uz Salar de Uyuni
Kađenje, Amulet – tradicionalna zaštitna sredstva
Kompas zaštite – pregled zaštitnih sredstava

Literatura (izbor)

Dodatna standardna djela u popisu literature.

Kao najviša planina Bolivije i kao Achachila i vulkan u jednom, Sajama spaja mit, arheologiju i klimatska istraživanja na jednom jedinom vrhu iznad Pune.