एड्रेनस (Adranus) सिसिली की सिकुलियाई परंपरा के देवता हैं।
एटना के अग्नि-देवता, जिनके मंदिर की रक्षा कुत्ते करते थे। एटना के नीचे स्थित देवता एड्रेनस किस स्थानीय परिवेश से जुड़ता है, इसका खाका यह प्रविष्टि संक्षेप में उतारती है।
एड्रेनस एक सिकुलियाई अग्नि-देवता हैं, जो ज्वालामुखी एटना से जुड़े हैं और पर्वत के पाद में स्थित नगर आद्रानोन में पूजे जाते थे। उनका पवित्र स्थल उन्हें समर्पित पवित्र कुत्तों के लिए विख्यात था।
सिसिली के एक स्वदेशी देवता के रूप में एड्रेनस शीघ्र ही यूनानी प्रभाव में आ गए: ज्वालामुखी के अग्नि-देवता होने के कारण यूनानियों ने उन्हें अपने लोहार एवं अग्नि-देवता हेफ़ाइस्तोस से कुछ मात्रा में तुलनीय माना। प्राचीन लेखक दियोदोरोस और आइलियानोस उनके मंदिर और उसके कुत्तों का विवरण देते हैं।
प्रकार: योद्धा अग्नि-देवता, एटना से संबद्ध
उत्पत्ति: सिसिली की स्वदेशी सिकुलियाई देवता
ग्रंथ: दियोदोरोस और आइलियानोस, कुछ ही प्राचीन टिप्पणियाँ
कालखंड: सिसिली का सिकुलियाई-यूनानी युग
स्वरूप: ज्वालामुखी के अग्नि-देवता, जिनके चिह्न एटना और पवित्र कुत्ते हैं
सिकुलियाई-यूनानी: इस पंथ का विवरण प्राचीन लेखकों दियोदोरोस और आइलियानोस में मिलता है।
सिसिली, विशेष रूप से एटना के पाद में स्थित नगर आद्रानोन, जो इस देवता के पंथ का केंद्र था।
मध्यम: दियोदोरोस और आइलियानोस में केवल कुछ ही प्राचीन टिप्पणियाँ उपलब्ध हैं; एक सुनिश्चित पंथ-इतिहास की रूपरेखा ही पुनर्निर्मित की जा सकती है।
नाम की उत्पत्ति: एड्रेनस एक स्वदेशी सिकुलियाई देवता हैं; उनका नाम आज भी आद्रानो नगर के नाम में जीवित है। उनके पंथ का केंद्र प्राचीन आद्रानोन था, जिसकी स्थापना दियोनिसियोस प्रथम ने की थी।
स्वरूप
एड्रेनस को एक योद्धा अग्नि-देवता के रूप में कल्पित किया जाता है, जिनका स्वभाव एटना की ज्वाला से जुड़ा है। उनके दृश्यमान चिह्न ज्वालामुखी और उन्हें समर्पित पवित्र कुत्ते हैं जो उनके मंदिर की रक्षा करते थे।
प्रभाव
एटना के अग्नि-देवता के रूप में एड्रेनस पर्वत की ज्वालामुखीय शक्ति के प्रतीक हैं; नगर-देवता के रूप में वे आद्रानोन की रक्षा करते हैं। उन्हें समर्पित कुत्ते रक्षक माने जाते थे जो धर्मात्माओं को मार्ग दिखाते और दुष्टों पर आक्रमण करते थे।
ज्वालामुखी-देवता के सर्वाधिक महत्त्वपूर्ण पहलुओं पर एक नज़र।
सिसिली की स्वदेशी सिकुलियाई देवता, जिन्हें यूनानी प्रभाव में आकर आंशिक रूप से हेफ़ाइस्तोस से तुलनीय माना गया।
आद्रानोन और आस-पास के निवासी: उनके लिए एड्रेनस संरक्षक देवता थे और उनका पर्वत धुआँ उगलने वाला एटना था।
योद्धा अग्नि-देवता, जिनका स्वभाव एटना की ज्वाला से जुड़ा है; उनके चिह्न ज्वालामुखी और पवित्र कुत्ते हैं।
ज्वालामुखी के अग्नि-देवता और अपने नगर के संरक्षक; पर्वत की ज्वालामुखीय शक्ति और आद्रानोन की सुरक्षा एक-दूसरे से अभिन्न हैं।
आद्रानोन के पास स्थित मंदिर, जहाँ आइलियानोस के अनुसार बड़ी संख्या में पवित्र कुत्ते रखे जाते थे जो धर्मात्माओं का पथ-प्रदर्शन करते और दुष्टों पर आक्रमण करते थे।
हेफ़ाइस्तोस और वुल्कानुस, जो दोनों भूमिगत अग्नि और ज्वालामुखियों से संबद्ध हैं।
एड्रेनस एक स्वदेशी सिकुलियाई देवता हैं, जिनका पंथ एटना के पाद में दियोनिसियोस प्रथम द्वारा स्थापित नगर आद्रानोन के आसपास केंद्रित था। प्राचीन लेखक दियोदोरोस और आइलियानोस उनके मंदिर और उसके कुत्तों का विवरण देते हैं; इन थोड़ी-सी टिप्पणियों से अधिक कुछ प्रचलित नहीं है।
एटना के अग्नि-देवता के रूप में एड्रेनस को यूनानियों ने अपने लोहार एवं अग्नि-देवता हेफ़ाइस्तोस से जोड़ा। यह समीकरण सिसिली के अनेक स्वदेशी देवताओं की नियति दर्शाता है: यूनानी उपनिवेशकों ने विदेशी देवता की व्याख्या अपनी देव-परंपरा के माध्यम से की, फिर भी उनकी सिकुलियाई विशिष्टता पूरी तरह विलीन नहीं हुई।
एड्रेनस प्राचीन इतिहास-विज्ञान और सिसिली के क्षेत्रीय इतिहास के बाहर अधिक परिचित नहीं हैं। तथापि आद्रानो नगर आज भी इस देवता का नाम वहन करता है।
धर्म-विज्ञान की दृष्टि से एड्रेनस यह दर्शाते हैं कि किस प्रकार एक स्वदेशी अग्नि-देवता किसी ज्वालामुखी से जुड़ते और बाद में किसी यूनानी देवता के साथ समीकृत किए जाते हैं। उनका पंथ अग्नि, नगर-स्थापना और पशु-रक्षक रूपों को एक साथ समेटता है और सिकुलियाई तथा यूनानी धर्म के सम्मिलन का एक उदाहरण है।
स्रोत-सम्मत तथ्य यह है कि आद्रानोन के पास एड्रेनस का एक मंदिर था, जिसमें आइलियानोस के अनुसार बड़ी संख्या में पवित्र कुत्ते रखे जाते थे। ये कुत्ते संयमी और धर्मात्मा दर्शनार्थियों के साथ मित्रवत् रहते थे, जबकि मदिरापान करने वालों और दुष्टों पर आक्रमण करते थे। इस प्रकार यह पंथ अग्नि-देवता की उपासना को मंदिर-पशुओं द्वारा सुरक्षा से जोड़ता था: जो भी इस पवित्र स्थल के पास आता था, उसे देवता के रक्षकों द्वारा या तो सादर स्वागत या अस्वीकृति मिलती थी।
ज्वालामुखी अग्नि-देवता के रूप में एड्रेनस यूनानी हेफ़ाइस्तोस और रोमन वुल्कानुस के समतुल्य हैं, जो दोनों भूमिगत अग्नि और ज्वालामुखियों से संबद्ध हैं; सिसिली के स्वदेशी देवता के रूप में वे साथ ही अपनी स्वतंत्र सिकुलियाई विशेषताएँ भी बनाए रखते हैं। इतालवी पड़ोस में उनके निकट काकुस हैं, जो रोमन पौराणिक कथाओं की अग्नि-उगलने वाली आकृति हैं।
एड्रेनस कौन थे?
एक सिकुलियाई अग्नि-देवता जो एटना से जुड़े थे और पर्वत के पाद में स्थित नगर आद्रानोन में पूजे जाते थे।
एड्रेनस का कुत्तों से क्या संबंध था?
उनके मंदिर में पवित्र कुत्ते रखे जाते थे जो धर्मात्माओं का पथ-प्रदर्शन करते और दुष्टों पर आक्रमण करते थे; आइलियानोस इसका विवरण देते हैं।
उन्हें हेफ़ाइस्तोस से क्यों तुलनीय माना गया?
किसी ज्वालामुखी के अग्नि-देवता होने के कारण यूनानियों के लिए उन्हें अपने अग्नि एवं लोहार-देवता के साथ समीकृत करना स्वाभाविक था।
अनुशंसित आंतरिक कड़ियाँ:
अन्य मानक ग्रंथ संदर्भ-सूची में उपलब्ध हैं।
एटना के अग्नि-देवता और सिसिली की सिकुलियाई देवता के रूप में एड्रेनस ज्वालामुखीय शक्ति को नगरीय सुरक्षा से जोड़ते हैं: एक स्वदेशी देवता जिनका नाम आज के आद्रानो में जीवित है, जबकि उनके पवित्र कुत्ते केवल प्राचीन टिप्पणियों में ही पहरा देते हैं।
इस प्रभाव के प्रतिकार के रूप में सांस्कृतिक परंपराएँ इन सुरक्षा-साधनों का उल्लेख करती हैं:
सुरक्षा-कम्पास में तुलना करें →अनुशंसित सुरक्षा-साधन
इस संग्रह का सर्वसुलभ सुरक्षा-साधन: 999 शुद्ध स्वर्ण, प्लेटिनम, चाँदी और सिलिकॉन की 41 परतें, रूला, थुरिंगिया में निर्मित। इसे सक्रिय करने की आवश्यकता नहीं, यह किसी व्यक्ति विशेष से बद्ध नहीं है और परंपरा के अनुसार लगभग 50 मीटर की परिधि में प्रभावी है, बिना धारण किए भी।
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