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विएलान्ड द स्मिथ, भट्टी और प्रतिशोध के महाशिल्पी

विएलान्ड द स्मिथ (Wieland der Schmied) जर्मनिक परंपरा के देवता हैं।

वह महाशिल्पी जो स्वयं के लिए स्वतंत्रता के पंख गढ़ता है। यह लेख विएलान्ड को उस शिल्प-निपुण के रूप में प्रस्तुत करता है जिनकी लौहकला ने एक साथ प्रतिशोध और मुक्ति को संभव किया।

देवताजर्मनिक

विषय-सूची

Wieland der Schmied, Meisterschmied der Sage
विएलान्ड द स्मिथ

विएलान्ड द स्मिथ, अलनॉर्डिक में Völundr, जर्मनिक पुराकथा के सर्वाधिक प्रसिद्ध महाशिल्पी हैं। लौह-अग्नि पर उनकी कला अतिमानवीय है; पुराकथा उनके बंधन, उनके क्रूर प्रतिशोध और स्वयं गढ़े पंखों से उनके पलायन का वृत्तांत प्रस्तुत करती है।

विएलान्ड एक पूर्णतः विकसित संप्रदाय-देवता नहीं हैं, बल्कि एक पौराणिक लोहार हैं, जिन्हें कुछ व्याख्याओं में पौराणिक अर्धदेवताओं की श्रेणी में रखा जाता है। उनका नाम आज भी उच्चतम शिल्पकला का पर्याय बना हुआ है।

सिंहावलोकन: विएलान्ड द स्मिथ

प्रकार: वीर पुराकथा-परंपरा के पौराणिक महाशिल्पी
उत्पत्ति: उत्तर और पश्चिम जर्मनिक क्षेत्र: स्कैंडिनेविया, इंग्लैंड, जर्मनी
ग्रंथ: Völundarkviða (लीडर-एड्डा), Thidrekssaga
कालखंड: जनजाति-प्रवासन काल से उच्च मध्ययुग तक
स्वरूप: मानव-अतिमानव लोहार, प्रायः अपाहिज रूप में चित्रित

स्रोत-संदर्भ

ग्रंथों का कालखंड

यह विषय-सामग्री जनजाति-प्रवासन काल से उच्च मध्ययुग तक विस्तृत है; लिखित रूप में यह लीडर-एड्डा और Thidrekssaga में उपलब्ध है।

प्रसार-क्षेत्र

उत्तर और पश्चिम जर्मनिक क्षेत्र: स्कैंडिनेविया, इंग्लैंड और जर्मनी में यह पुराकथा प्रचलित है; इंग्लैंड में इसे Wayland के नाम से जाना जाता है।

स्रोतों की स्थिति

सुप्रमाणित: लीडर-एड्डा का Völundarkviða और अलनॉर्डिक Thidrekssaga, इसके अतिरिक्त एंग्लो-सैक्सन Franks Casket जैसे चित्र-साक्ष्य।

नाम एवं वर्तनी-भेद

नाम-रूप: जर्मन Wieland, अलनॉर्डिक Völundr, अंग्रेज़ी Wayland। यह नाम आज भी इंग्लैंड की समाधि-कक्ष Wayland’s Smithy जैसे स्थानों से जुड़ा है और उच्चतम लौहकला का पर्याय बना हुआ है।

आकृति एवं कार्य

स्वरूप

विएलान्ड को एक अप्रतिम महाशिल्पी के रूप में चित्रित किया गया है, जिनकी भट्टी और निहाई चमत्कारी अस्त्र और कलापूर्ण आभूषण उत्पन्न करती है। पुराकथा में उन्हें पलायन रोकने के लिए अपाहिज कर दिया जाता है; उनका प्रतीक है लौह-अग्नि की वह रूपांतरकारी, किंतु भयंकर शक्ति।

प्रभाव

विएलान्ड पौराणिक श्रेष्ठता की तलवारें और अंगूठियाँ गढ़ते हैं। राजा निधाड द्वारा बंदी बनाए जाने के बाद उनकी पाँव की नसें काट दी जाती हैं ताकि वे भाग न सकें और राजा के लिए काम करते रहें। इस पर वे एक कलापूर्ण प्रतिशोध लेते हैं और अंततः स्वयं गढ़े पंख-वस्त्र (Flügelkleid) पहनकर आकाश-मार्ग से पलायन कर जाते हैं।

संक्षिप्त परिचय: विएलान्ड द स्मिथ

महाशिल्पी के प्रमुख पक्षों पर एक नज़र।

परंपरा

जर्मनिक क्षेत्र की वीर पुराकथा-परंपरा; कोई मंदिर-देवता नहीं, किंतु कुछ व्याख्याओं में पौराणिक अर्धदेवताओं में गिने जाते हैं।

अधिकार-क्षेत्र

लौहकला अपने उच्चतम रूप में: पौराणिक श्रेष्ठता की तलवारें, अंगूठियाँ और आभूषण उनकी भट्टी पर निर्मित होते हैं।

चित्रण

मानव-अतिमानव लोहार, प्रायः अपाहिज रूप में चित्रित; एंग्लो-सैक्सन Franks Casket उनकी कथा के दृश्य प्रस्तुत करता है।

कार्य

लौह-अग्नि की रूपांतरकारी, किंतु भयंकर शक्ति का अवतार: प्रतिभाशाली और सृजनशील, पुराकथा में क्रूर प्रतिशोध के भी सक्षम।

उपासना-व्यवहार

कोई औपचारिक संप्रदाय नहीं; Wayland’s Smithy के आसपास की लोक-मान्यता के अनुसार एक अदृश्य लोहार एक सिक्के के बदले घोड़ों को नाल लगा देता है।

समतुल्य देवता

हेफ़ैस्तॉस, वल्कानस और गोइब्नु: दैवीय लोहार, जो प्रायः शारीरिक अक्षमता से जुड़े हैं।

बंधन, प्रतिशोध और पलायन: विएलान्ड की पुराकथा

विएलान्ड एक पौराणिक लोहार हैं, कोई पूर्णतः विकसित संप्रदाय-देवता नहीं, किंतु कुछ व्याख्याओं में उन्हें पौराणिक अर्धदेवताओं में गिना जाता है। प्रमुख स्रोत लीडर-एड्डा का Völundarkviða और अलनॉर्डिक Thidrekssaga हैं; एंग्लो-सैक्सन Franks Casket जैसे चित्र-साक्ष्य उनकी कथा को दर्शाते हैं। कुछ संस्करणों में उनके पिता एक दानव या समुद्री सत्ता हैं।

पुराकथा का मूल बंधन की घटना है: राजा निधाड विएलान्ड की पाँव की नसें कटवा देता है ताकि वे बंदी रहें और उसके लिए काम करते रहें। बंदी विएलान्ड एक कलापूर्ण, क्रूर प्रतिशोध से उत्तर देते हैं और अंततः स्वयं गढ़े पंख-वस्त्र पहनकर आकाश-मार्ग से पलायन कर जाते हैं, जो संभवतः उनकी कला की रूपांतरकारी शक्ति का पुराकथा में सबसे सशक्त प्रतीक है।

Wayland से फैंटेसी साहित्य तक

विएलान्ड जर्मनिक वीर पुराकथा में सुदृढ़ रूप से स्थापित हैं और उनका प्रभाव आगे भी जारी रहा, जैसे इंग्लैंड में Wayland के रूप में और आधुनिक साहित्य तथा फैंटेसी की रचनाओं में। उनका नाम उच्चतम लौहकला का पर्याय बना हुआ है।

धर्मविज्ञान की दृष्टि से विएलान्ड पौराणिक लोहार का एक आदर्श उदाहरण हैं, जिनकी अग्नि एक साथ सृजनशील और भयंकर है। एक स्पष्टीकरण: वे एक पुराकथा-पात्र हैं, न कि औपचारिक संप्रदाय-सहित कोई मंदिर-देवता। अपाहिज, किंतु अपराजेय लोहार का यह रूपांकन उन्हें सांस्कृतिक सीमाओं के पार हेफ़ैस्तॉस से जोड़ता है और लौहकार्य की द्विअर्थिता की एक प्राचीन अवधारणा की ओर संकेत करता है।

मंदिर-संप्रदाय के स्थान पर लोक-मान्यता

विएलान्ड का कोई औपचारिक संप्रदाय नहीं है; वे एक पुराकथा-पात्र हैं, कोई मंदिर-देवता नहीं। किंतु उनका नाम स्थानों और स्मारकों से जुड़ा है, जैसे इंग्लैंड की समाधि-कक्ष Wayland’s Smithy, जिसके इर्द-गिर्द यह लोक-मान्यता प्रचलित थी कि एक अदृश्य लोहार वहाँ एक सिक्के के बदले घोड़ों को नाल लगा देता है। ऐसी कथाएँ महाशिल्पी को एक अलौकिक सहायक के रूप में लोकप्रिय श्रद्धा का प्रमाण हैं।

लोहार-देवताओं की तुलना

विएलान्ड यूनानी हेफ़ैस्तॉस के समतुल्य हैं, जो भी लँगड़ाते हैं और दैवीय लोहार के रूप में चमत्कारी कृतियाँ रचते हैं, साथ ही आयरिश लोहार-देवता गोइब्नु और रोमन वल्कानस के भी। ये सभी सृजनशील लौह-अग्नि का अवतार हैं और प्रायः शारीरिक अक्षमता से जुड़े हैं।

विएलान्ड द स्मिथ के बारे में सामान्य प्रश्न

विएलान्ड कौन थे?

जर्मनिक पुराकथा के सर्वाधिक प्रसिद्ध महाशिल्पी, अलनॉर्डिक में Völundr, इंग्लैंड में Wayland के नाम से ज्ञात।

उन्हें अपाहिज क्यों किया गया?

राजा निधाड ने उनकी पाँव की नसें कटवा दीं ताकि वे बंदी रहें और उसके लिए लोहारी करते रहें।

वे कैसे भागे?

उन्होंने स्वयं एक पंख-वस्त्र गढ़ा और कलापूर्ण प्रतिशोध लेने के पश्चात आकाश-मार्ग से पलायन किया।

अतिरिक्त कड़ियाँ

अनुशंसित आंतरिक कड़ियाँ:

साहित्य (चयन)

प्रमुख स्रोतों और अध्ययनों का एक चयन:

  • Völundarkviða. In: Lieder-Edda. Altnordisch.
  • Thidrekssaga. 13. Jh.
  • Simek, Rudolf: Lexikon der germanischen Mythologie. Stuttgart 2006.

अन्य मानक ग्रंथ संदर्भ-सूची में उपलब्ध हैं। संदर्भ-सूची

जर्मनिक महाशिल्पी के रूप में विएलान्ड पुराकथा की अग्नि और लौहकला को एक ही पात्र में समेट देते हैं: बंदी, अपाहिज और फिर भी अजेय, क्योंकि उनकी कला उन्हें अंत में पंख भी प्रदान कर देती है।

वर्गीकरण एवं सुरक्षा

IIIस्तर
सुरक्षा-कम्पास इस सत्त्व को प्रभाव स्तर III में वर्गीकृत करता है, कष्टकारी प्रभाव।

इस प्रभाव के प्रतिकार के रूप में सांस्कृतिक परंपराएँ इन सुरक्षा-साधनों का उल्लेख करती हैं:

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अनुशंसित सुरक्षा-साधन

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