Enji est un dieu de la tradition albanaise.
Le dieu du feu, dont le nom survit dans le jeudi.
Enji est un dieu du feu reconstruit à partir de la tradition albanaise. Son nom est reconstruit à partir du jour de la semaine e enjte, jeudi ; il est associé au feu, Zjarri, et à la figure du nord de l’Albanie I Verbti, l’Aveugle.
Il est important de préciser d’emblée : le nom divin Enji n’est attesté par aucune inscription, mais résulte d’une reconstruction linguistique. Le jour de la semaine est attesté depuis 1621, le culte du feu et du foyer lui-même est largement documenté ; l’existence d’un dieu historiquement désigné ainsi reste une hypothèse.
Type : Dieu du feu et du foyer reconstruit, parfois associé à la foudre et à la tempête
Origine : tradition albanaise, nom reconstruit linguistiquement
Textes : Budi 1621, Bardhi 1635, relevés ethnographiques de Lambertz et Nopcsa
Période : jour de la semaine attesté depuis 1621, croyance populaire aux 19e et 20e siècles
Apparence : feu personnifié, aucune image de culte transmise
Reconstruction linguistique : le jour de la semaine est attesté depuis les premiers auteurs albanais du 17e siècle, la croyance populaire correspondante a été relevée aux 19e et début du 20e siècle.
Le nord de l’Albanie, surtout les régions de Zadrima, Dukagjin et Shala ; c’est là que la figure de feu I Verbti a été documentée par l’ethnographie.
Mince : le nom est reconstruit, une image de culte manque. Les bases sont les premières attestations du jour de la semaine, les travaux de terrain de Lambertz et Nopcsa ainsi que les ouvrages de référence albanologiques.
Albanais : zjarri signifie feu, e enjte jeudi. Le jour de la semaine est relié, via une racine indo-européenne ancienne, au feu védique Agni et au même étymon indo-européen ; les linguistes en déduisent un ancien dieu du feu, Enji.
Apparence
Aucune image de culte n’a été transmise. Enji représente le feu comme lumière, chaleur et pureté ; la foudre est considérée comme Zjarri i Qiellit, le feu du ciel. L’interprétation de motifs de tatouage et de roues du nord de l’Albanie comme des signes d’Enji est une lecture plus tardive et non confirmée.
Effet
En tant que dieu du feu, Enji incarne la chaleur et la pureté ; localement, il apparaît aussi comme dieu du vent ou de l’orage. Ennemi de la souillure, il punit l’impureté.
Les aspects essentiels du dieu du feu reconstruit en un coup d’œil.
Dieu reconstruit de la tradition populaire albanaise ; la figure de feu associée, I Verbti, est documentée par l’ethnographie dans le nord de l’Albanie.
Feu, lumière, chaleur et pureté ; localement aussi vent et orage, la foudre étant le feu du ciel.
Aucune image de culte transmise : Enji est le feu personnifié lui-même. L’interprétation de motifs de tatouage et de roues comme ses signes n’est pas confirmée.
Dieu du foyer et de la pureté : il réchauffe et purifie, et, en tant qu’ennemi de la souillure, il punit l’impureté.
Le culte du foyer est attesté de manière générale, mais pas nommément pour Enji : vénération du feu du foyer, serments au feu, feux de joie aux équinoxes et aux solstices.
Étymologiquement, il est le plus proche d’Agni ; fonctionnellement proche du dieu du jeudi Jupiter. Il ne doit expressément pas être assimilé au dieu du ciel Perëndi.
En albanais, zjarri signifie feu, e enjte jeudi. Comme le nom du jour de la semaine et le terme désignant le feu remontent au même étymon indo-européen que le dieu védique du feu Agni, les linguistes en déduisent un ancien dieu du feu albanais, Enji, d’après lequel le jeudi aurait été nommé. Ce jour de la semaine est attesté depuis les premiers auteurs albanais, Budi en 1621 et Bardhi en 1635.
Le second appui de cette reconstruction est ethnographique : la figure de feu du nord de l’Albanie, I Verbti, l’Aveugle, a été documentée au début du 20e siècle par Lambertz et Nopcsa, et associée par la recherche à Enji. L’existence historique effective d’un dieu ainsi nommé reste néanmoins une hypothèse ; c’est la trace linguistique qui est attestée, non le nom cultuel.
Enji est une entrée standard de la littérature albanologique spécialisée. Dans le néopaganisme albanais, en revanche, il est présenté comme un dieu du feu illyrien, ce qui va au-delà des sources.
Du point de vue des sciences des religions, Enji montre comment un dieu peut être reconstruit à partir d’un nom de jour de la semaine et d’un ancien étymon du feu. Trois précisions : le nom n’est pas attesté par une inscription, mais relève d’une reconstruction linguistique. L’étymologie liant le jeudi à Agni est bien fondée, mais le saut vers l’existence d’un dieu concrètement nommé ainsi reste hypothétique. Le culte du feu et du foyer lui-même, en revanche, est largement attesté.
Le culte du foyer est attesté de manière générale, mais pas nommément pour Enji : la vénération du feu du foyer, zjarri i vatrës, les serments au feu et la lourde malédiction souhaitant que le foyer s’éteigne. Cracher dans le feu est un tabou ; on dépose des aliments dans le feu du foyer. Aux équinoxes de printemps et aux solstices, on allumait des feux de joie, et contre les intempéries on portait du feu ou du métal à l’extérieur et on faisait du bruit.
Par l’étymon commun, Enji correspond le plus étroitement au védique Agni ; via le jeudi comme jour du dieu du ciel, il présente une proximité fonctionnelle avec Jupiter et Zeus. Il ne doit expressément pas être assimilé au dieu du ciel albanais Perëndi. Dans le monde albanais du foyer, il est accompagné de Nëna e Vatrës, la mère du foyer : elle est la figure protectrice veillant sur le foyer, tandis qu’Enji est le feu divin reconstruit lui-même. La figure balte du feu du foyer Gabija présente aussi une parenté typologique.
Enji est-il un dieu attesté de manière certaine ?
Non. Le nom est une reconstruction linguistique à partir du jour de la semaine e enjte ; le culte du feu et du foyer lui-même est cependant bien attesté.
Que signifie I Verbti ?
L’Aveugle, une figure de feu du nord de l’Albanie que la recherche associe à Enji.
Quel est le lien entre Enji et Agni ?
Le nom du jour de la semaine et le terme désignant le feu remontent au même étymon indo-européen que le dieu védique du feu Agni.
Liens internes recommandés :
Autres ouvrages de référence dans la bibliographie.
En tant que dieu albanais du feu, Enji relie un nom reconstitué à un univers de croyances attesté : le feu du foyer, les serments prêtés devant la flamme et le récit du Zjarri i Verbti, ce feu du nord de l’Albanie que l’on imagine aveugle.
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