Auahitūroa, komeetta, joka toi tulen

Auahitūroa on maorien polynesialaisen perinteen jumala.

Komeetta, joka toi ihmisille tulen taivaalta.

JumalaPolynesia

Auahitūroa

Auahitūroa, yksinkertaistetussa kirjoitusasussa Auahituroa, on maorien komeettojen personifikaatio ja tulentuoja. Aurinkojumala Tama-nui-te-rān poikana hänet lähetettiin tuomaan ihmisille tulta.

Tulijumalatar Mahuikan kanssa hän sai viisi tulilasta, Ngā Mānawa, joiden tuli asuu Mahuikan kynsissä. Hänen näkyvä merkkinsä taivaalla on komeetta pitkine savupyrstöineen; ihmishahmoista kuvastoa ei ole säilynyt.

Yhdellä silmäyksellä: Auahitūroa

Tyyppi: tulentuoja ja komeettojen personifikaatio
Alkuperä: maorien perimätieto, erityisesti itäinen Bay of Plenty
Tekstit: maorien etnografia Bestin ja Tregearin mukaan
Ajanjakso: maorien perimätieto, etnografisesti tallennettu
Ilmenemismuoto: komeetta pitkine savupyrstöineen

Alkuperäalue ja lähteet

Tekstien ajanjakso

Perimätieto kuuluu maorien suulliseen perinteeseen ja on tallennettu etnografisesti Elsdon Bestin ja Edward Tregearin toimesta.

Levinneisyysalue

Uusi-Seelanti, erityisesti itäinen Bay of Plenty: siellä kertomus lähetetystä tulentuojasta on juurtunut Mātaatuan ja Ngāti Awan perinteeseen.

Lähdetilanne

Kohtalaisesti todistettu: pääasialliset lähteet ovat Elsdon Bestin maorien etnografia ja Tregearin vertaileva sanakirja.

Nimi ja muodot

Maori: auahi merkitsee savua tai tulta, roa pitkää, tūroa pitkään pysyvää tai jatkuvaa. Auahitūroa on siten pitkä savupyrstö, itse komeetta; nimi kuvaa taivaanilmiötä, jota jumala ilmentää.

Ulkomuoto ja symboliikka

Ilmenemismuoto

Auahitūroa ilmenee komeettana pitkine savupyrstöineen; vakiintunutta ihmishahmoista kuvastoa ei ole säilynyt. Hän ilmentää taivaallista tulta, joka saapuu maahan komeetan muodossa.

Vaikutus

Auahitūroa tuo tulen taivaalta. Hän avioituu tulijumalatar Mahuikan kanssa ja saa hänen kanssaan viisi tulilasta, Ngā Mānawa, joita kutsutaan viideksi sormeksi ja joiden tuli asuu Mahuikan kynsissä. Komeetat pidettiin samalla enteinä, usein onnettomuuden merkkeinä, mikä antaa hyväntahtoiselle tulentuojalle lievän ristiriitaisuuden.

Perustiedot: Auahitūroa

Tulen tuojan tärkeimmät piirteet tiivistetysti.

Kulttuurikonteksti

Aurinkojumala Tama-nui-te-rān poika; kertomus on juurtunut erityisesti itäisen Bay of Plentyn Mātaatuan ja Ngāti Awan perinteeseen.

Vastuualue

Taivaallinen tuli ja komeetat: Auahitūroa lähetettiin auringon toimesta tuomaan ihmisille tulta.

Esittäminen

Komeetta pitkine savupyrstöineen; vakiintunutta ihmishahmoista kuvastoa ei ole, taivaankappale itsessään on hänen hahmonsa.

Tehtävä

Tulentuoja ja viiden tulilapsen, Ngā Mānawan, isä, joiden tuli asuu hänen puolisonsa Mahuikan kynsissä.

Suhtautuminen

Ei kulttia: komeetat pidettiin enteinä, usein onnettomuuden merkkeinä; niihin suhtauduttiin tulkinnalla ja ennustuksella, ei uhrikäytännöllä.

Sukulaisilmiöt

Mahuika puolisona ja Rūaumoko samassa jumalapiirissä; typologisesti Prometheus-motiivi tuodusta tulesta.

Auringon pojasta ihmisten tuleksi

Nimi selittää hahmon: auahi, savu tai tuli, ja tūroa, pitkään pysyvä tai jatkuva, muodostavat pitkän savupyrstön, komeetan. Auahitūroan katsotaan olevan aurinkojumala Tama-nui-te-rān poika, joka lähetti hänet tuomaan ihmisille tulen; tämä perimätieto on juurtunut erityisesti itäisen Bay of Plentyn Mātaatuan ja Ngāti Awan perinteeseen.

Maan päällä hän avioitui tulijumalatar Mahuikan kanssa ja sai hänen kanssaan viisi tulilasta, Ngā Mānawa, joita kutsutaan viideksi sormeksi. Heidän tulensa asuu Mahuikan kynsissä; niin myytti yhdistää komeetan taivaallisen tulen ihmisten käyttämään maalliseen tuleen.

Jälkielämä ja tulkinta

Nimeä Auahitūroa käytetään Uudessa-Seelannissa nykyään komeetoista, esimerkiksi tiedotusvälineissä kirkkaiden komeettojen yhteydessä. Kaiken kaikkiaan hän on vähemmän tunnettu kuin Mahuika tai Rūaumoko.

Uskontotieteellisesti Auahitūroa osoittaa taivaanilmiön ja tulen alkuperän yhteyden: komeetta on tulentuoja. Tärkeää on huomata, ettei hän ole samaa kuin Mahuika, vaan tämän puoliso; tulilapset ovat pariskunnan yhteinen perintö.

Tulkintaa, ei kulttia

Auahitūroalle ei ole dokumentoitu omaa uhrikulttia, mikä on tyypillistä abstraktin luonnonvoiman personifikaatiolle. Komeetat pidettiin enteinä, usein onnettomuuden merkkeinä; niihin liittyvä perinteinen suhtautuminen oli tulkintaa ja ennustusta, ei kulttia. Se, joka näki taivaalla pitkän savupyrstön, luki siitä merkin sen sijaan, että olisi tuonut sille lahjoja.

Tulentuojat vertailussa

Auahitūroa asettuu tulentuojana muiden kulttuurisankarihahmojen joukkoon; taivaalta tuodun tulen motiivi muistuttaa typologisesti, ei geneettisesti, Prometheus-motiivia. Polynesian sisällä hän kuuluu Mahuika- ja Mafuike-tuliperinteiden piiriin, jonka keskipisteessä on hänen puolisonsa Mahuika.

Usein kysytyt kysymykset Auahitūroasta

Mitä Auahitūroa tarkoittaa?

Noin pitkä savupyrstö, siis komeetta; auahi merkitsee savua tai tulta, tūroa pitkään pysyvää tai jatkuvaa.

Mitä hänellä on tekemistä tulen kanssa?

Hän toi ihmisille tulen taivaalta ja on viiden tulilapsen, Ngā Mānawan, isä.

Onko hän samaa kuin Mahuika?

Ei. Hän on tämän puoliso; tulilapset ovat pariskunnan yhteinen perintö.

Aiheeseen liittyvät linkit

Suositellut sisäiset linkit:

Mahuika – tulijumalatar ja tulentuojan puoliso
Rūaumoko – maorien maanjäristys- ja tulivuorijumala
Tāne Mahuta – toinen maorien perimätiedon hahmo
Suojakynttilä, amuletti, suitsutus – suositellut suojakeinot
Suojakompassi – suojakeinot yhdellä silmäyksellä

Kirjallisuus (valikoima)

Muita perusteoksia kirjallisuusluettelossa.

Auahitūroa on maorien perinteessä tulen tuoja ja komeettojen persoonallistuma yhdessä hahmossa: taivaalla näkyvä pitkä savupyrstö ja ihmisten saama ensimmäinen kipinä palautuvat tämän kertomuksen mukaan samaan auringon poikaan.