iWell Guard

Ong Dia, talon ja maan hymyilevä vartija

Ong Dia on vietnamilaisen perinteen jumala.

Hymyilevä maajumala, joka suojelee taloa ja tonttia. Talon ja maan hymyilevänä vartijana Ong Dia kulkee vietnamilaisen kotitalousyhteisön rinnalla arjessa.

JumalaVietnam

Sisällysluettelo

Ong Dia, Vietnamin maanjumala
Ong Dia

Ong Dia on vietnamilainen maa- ja talojumala, tontin ja talon suojelusherra. Lihavana, leveästi hymyilevänä miehenä palmunlehtiviuhka kädessään hän ylläpitää rauhaa ja suojelua ja tuo yhdessä vaurausjumala Than Tain kanssa hyvinvointia ja liikeonnea.

Hänen kulttinsa on saanut vaikutteita kiinalaisesta Tudigong-maajumalakultista ja kietoutunut taolaisuuteen, konfutselaisuuteen ja esivanhempainpalvontaan. Häntä palvotaan lattialla olevalla alttarilla ovensuun lähellä, niin Vietnamissa kuin diasporassa.

Yhdellä silmäyksellä: Ong Dia

Tyyppi: Maa- ja talojumala, tontin ja talon suojelusherra
Alkuperä: Vietnamilainen kansanuskonto sino-vietnamilaisin juurin
Tekstit: Cadière, Toan Ánh, keittiönjumalakompleksia koskeva tutkimus
Ajanjakso: elävä kansanuskonto nykypäivään asti
Ulkonäkö: lihava, hymyilevä mies palmunlehtiviuhka kädessään

Perinnekonteksti

Tekstien ajanjakso

Kultti kuuluu vietnamilaiseen kansanuskontoon; se on saanut vaikutteita kiinalaisesta Tudigong-maajumalakultista ja kietoutunut taolaisuuteen, konfutselaisuuteen ja esivanhempainpalvontaan.

Levinneisyysalue

Vietnam ja vietnamilainen diaspora: lattialla olevia Ong Dian alttareita löytyy kaupoista, ravintoloista ja kotitalouksista.

Lähdetilanne

Hyvin dokumentoitu: Léopold Cadièren ja Toan Ánhin klassiset tutkimukset sekä uudempi tutkimus vietnamilaisesta keittiönjumalakompleksista.

Nimi ja muodot

Vietnamilainen: Nimi yhdistää sanat ong, herra tai isoisä, ja Dia, sino-vietnamilaisittain maa. Sukua olevia nimityksiä ovat Tho Dia, maajumala, ja Tho Cong, maan herra, jotka viittaavat suurelta osin samaan paikallisjumaluuteen.

Ulkomuoto

Ulkonäkö

Ong Dia kuvataan tyypillisesti lihavana, paljasvatsaisena, leveästi hymyilevänä miehenä, usein palmunlehtiviuhka kädessään. Hänet erottaa selvästi vaurausjumala Than Taista, joka esiintyy puettuna, valkopartaisena ja kultaharkkojen kanssa.

Vaikutus

Ong Dia on maajumala ja tontin ja talon suojelusherra: hän ylläpitää rauhaa ja suojelua ja tuo yhdessä Than Tain kanssa hyvinvointia ja liikeonnea.

Tiivistelmä: Ong Dia

Maajumalan tärkeimmät piirteet yhdellä silmäyksellä.

Kulttuurikonteksti

Sino-vietnamilainen synkretismi: syntynyt kiinalaisesta Tudigong-kultista ja kietoutunut taolaisuuteen, konfutselaisuuteen ja esivanhempainpalvontaan.

Vastuualue

Tontti ja talo: Ong Dia ylläpitää rauhaa ja suojelua ja tuo hyvinvointia ja liikeonnea, erityisesti kaupoissa ja ravintoloissa.

Esittäminen

Lihava, paljasvatsainen, leveästi hymyilevä mies palmunlehtiviuhka kädessään; ei pidä sekoittaa puettuun, valkopartaiseen Than Taihin, jolla on kultaharkkoja.

Vaikutusalue

Tontin suojelusherra ja vaurauden tuoja, häntä palvotaan usein yhdessä vaurausjumala Than Tain kanssa kaksoisalttarilla.

Kultti

Lattialla oleva alttari lähellä ovea; päivittäisiä uhrilahjoja ovat suitsuke, vesi, hedelmät, tee ja satunnaisesti savukkeet.

Sukulaisilmiöt

Kiinalainen Tudigong alkuperänä, thaimaalainen Phra Phum henkitalonsa kanssa, roomalainen genius loci ja keittiönjumalakompleksi Tao Quan.

Talojumalan sino-vietnamilaiset juuret

Nimi Ong Dia yhdistää sanat ong, herra tai isoisä, ja Dia, sino-vietnamilaisittain maa; sukua olevia nimityksiä ovat Tho Dia, maajumala, ja Tho Cong, maan herra, jotka viittaavat suurelta osin samaan paikallisjumaluuteen.

Kultti on saanut vaikutteita kiinalaisesta Tudigong-maajumalakultista ja kietoutunut taolaisuuteen, konfutselaisuuteen ja esivanhempainpalvontaan; juuret ovat sino-vietnamilaiset, ei puhtaasti vietnamilaiset. Tähän kietoutumiseen liittyy myös käsitteellinen epätarkkuus: Tho Cong, Tho Dia ja keittiönjumalakompleksi menevät päällekkäin ja rajataan eri tavoin alueesta riippuen.

Lattia-alttari, leijonatanssi ja diaspora

Ong Dian lattia-alttareita löytyy vietnamilaisista kaupoista, ravintoloista ja kotitalouksista, niin Vietnamissa kuin diasporassa. Naamioitunut lihava, hymyilevä viuhkaa kantava mies, joka johtaa leijonaa leijonatanssissa, on sama Ong Dia, hänen kansanomaisin esiintymismuotonsa.

Uskontotieteellisesti Ong Dia on hyväntahtoinen maa- ja talojumala. Kolme selvennystä: kultti on synkretismi alkuperäisestä animismista ja kiinalaisesta kansanuskonnosta, ei puhtaasti vietnamilainen. Käsitteet Tho Cong, Tho Dia ja keittiönjumalakompleksi menevät päällekkäin ja rajataan eri tavoin alueesta riippuen. Ja Tho Congin täsmällinen sijoittuminen keittiönjumalakolmikkoon ei ole kirjallisuudessa yhtenäisesti ratkaistu.

Lattialla oleva alttari ja sen uhrilahjat

Ong Diaa palvotaan lattialla olevalla alttarilla lähellä ovea, ei korkealla kuten esivanhempainalttaria, useimmiten yhdessä Than Tain kanssa, erityisesti kaupoissa ja ravintoloissa. Päivittäisiä uhrilahjoja ovat suitsuke, vesi, hedelmät, tee ja satunnaisesti savukkeet. Ensimmäisen kuunkuukauden 10. päivä, Via Than Tai, on kaksoisalttarin suuri päivä, jolloin monet ostavat kultaa.

Maajumalia Kiinasta Roomaan

Sukulaisia ovat kiinalainen Tudigong, josta kultti on peräisin, thaimaalainen Phra Phum henkitalonsa San Phra Phum kanssa, ja roomalainen genius loci. Vietnamin sisällä Ong Dia asettuu keittiönjumalakompleksi Tao Quanin rinnalle, jonka kanssa hänen nimensä Tho Cong osittain törmää; keittiönjumala-aihetta käsittelee kiinalaista Zao Junia koskeva sivu.

Usein kysytyt kysymykset Ong Diasta

Mikä on Ong Dia?

Vietnamilainen maa- ja talojumala, tontin ja talon suojelusherra. Yhdessä vaurausjumala Than Tain kanssa hän tuo hyvinvointia ja liikeonnea.

Missä hänen alttarinsa on?

Lattialla olevalla alttarilla lähellä ovea, ei korkealla kuten esivanhempainalttari, usein yhdessä Than Tain kanssa.

Miksi hän johtaa leijonatanssia?

Naamioitunut hymyilevä viuhkaa kantava mies leijonatanssissa on Ong Dia, hänen kansanomaisin esiintymismuotonsa eletyssä kulttuurissa.

Aiheeseen liittyvät linkit

Suositellut sisäiset linkit:

Kirjallisuus (valikoima)

Valikoima keskeisiä lähteitä ja tutkimuksia:

  • Cadière, Léopold: Croyances et pratiques religieuses des Viêtnamiens. Hanoi 1944.
  • Toan Ánh: Nếp cũ – Tín ngưỡng Việt Nam. Ho-Chi-Minh-Stadt.
  • McAllister, Sean / Luckman, Nick: The Kitchen God Returns to Heaven. In: Journal of Vietnamese Studies 10, 2015.

Lisää perusteoksia kirjallisuusluettelossa.

Vietnamilaisena maajumalana ja kodin jumalana Ong Dia osoittaa, miten läheisiä suoja ja hyvinvointi ovat vietnamilaisessa arjessa: alhaalla lattian tasolla, oven lähellä, leveä hymy kasvoillaan.

Luokitus & suoja

ITASO
Suoja-kompassi luokittelee tämän olennon vaikutustasoon I – Lievä vaikutus.

Sen vaikutusta vastaan kulttuurien yli ulottuva perimätieto mainitsee seuraavat suojakeinot:

Vertaa Suoja-kompassissa →

Suositellut suojakeinot

iWell Guard

Tämän kokoelman yksinkertaisin suojakeino: 41 kerrosta 999-aitokultaa, platinaa, hopeaa ja piitä, valmistettu Ruhlassa Thüringenissä. Sitä ei tarvitse aktivoida, se ei ole sidottu tiettyyn henkilöön ja se vaikuttaa noin 50 metrin säteellä, myös silloin kun sitä ei pidetä yllä.

Kaikki suojakeinot yleiskatsauksena →