Bhoot, varjoton olento käännetyillä jaloilla
Kirjoittaja: Ralf Ittermann · viimeksi tarkistettu
Bhoot on henki intialaisessa perinteessä.
Ei varjoa, käännetyt jalat: levottoman vainajan merkit. Varjoton olento käännetyin jaloin on tietokortin keskiössä. Bhoot on yksi Intian tunnetuimmista levottomista hengistä. Bhoot kulkee käännetyillä jaloilla ilman varjoa.
Bhoot on kuolleen levoton henki Intiassa, joka ei pääse jatkamaan matkaansa. Syynä on väkivaltainen tai ennenaikainen kuolema tai se, että omaiset ovat laiminlyöneet asianmukaisten kuolinriittien suorittamisen.
Hän ilmestyy tavallisesti ihmishahmossa ja valkoisiin pukeutuneena, ja hän voi muuttua eläimeksi. Paljastavia merkkejä ovat taakse käännetyt jalat, varjon puuttuminen ja nenäänvetäytyvä äänensävy. Uskomus on levinnyt koko Intian niemimaalla, erityisen yleisenä Bengalissa ja Pohjois-Intiassa.
Bhoot on laajassa mielessä revenantti: käännetyt jalat yhdistävät hänet läheisesti Chureliin, kun taas mahtavammasta Brahmarakshasasta hänet erottaa se, ettei hän säilytä erityistä tietoa edellisestä elämästään.
Tyyppi: Levoton kuolleen henki, vainajan lunastamaton sielu
Alkuperä: Intialainen kansanusko lunastamattomista sieluista ja laiminlyödyistä kuolinriiteistä
Tekstit: käsitteenä vanha, järjestelmällisesti dokumentoitu Crookesta (1896) lähtien
Ajanjakso: perinteisestä nykyaikaan, tunnusmerkit todistettu 1800-luvulta lähtien
Ulkomuoto: tavallisesti ihmishahmo valkoisissa vaatteissa, muuttuu eläinhahmoon
Lähdekonteksti
Tekstien ajanjakso
Käsite on vanha; revenantti-uskomuksena Bhoot on hyvin dokumentoitu 1800-luvulta lähtien, erityisesti William Crooken ansiosta.
Levinneisyysalue
Koko Intian niemimaa, erityisen yleisenä Bengalissa ja Pohjois-Intiassa.
Lähdetilanne
Vakaa: Perustana on William Crooken kokoelma vuodelta 1896, täydennettynä Pattanaikin ja Dallapiccolan yleisesityksillä.
Nimi ja muodot
Sanskrit: Käsite bhuta tarkoittaa samalla ollutta ja olevaa: se nimeää sen, mikä on ollut ihminen ja jatkaa nyt olemassaoloaan itsensä jäänteenä.
Ulkomuoto
Ulkomuoto
Bhoot ilmestyy tavallisesti ihmishahmossa ja valkoisiin pukeutuneena, mutta paljastaa itsensä erehtymättömistä merkeistä: taakse käännetyt jalat, varjon puuttuminen ja nenäänvetäytyvä äänensävy. Koska hän välttää pyhänä pidettyä maata, hän liitää aivan maan pinnan yläpuolella ja asustaa mielellään puissa.
Vaikutus
Bhootit etsivät maitoa ja sukeltavat siihen; kansanuskon mukaan sen saastuttamaa maitoa juova riskeeraa riivauksen. Tarinoissa tietämätön henkilö pitää tahtomattaan seuraa hengelle, kunnes tämä paljastuu tunnusmerkeistään.
Tietokortti: Bhoot
Levottoman kuolleen hengen tärkeimmät piirteet pikakatsauksena.
Osa intialaista revenantti-uskomusta sieluista, jotka väkivaltaisen kuoleman tai laiminlyötyjen riittien vuoksi eivät pääse jatkamaan matkaansa.
Yöllä matkustavat ja yksin liikkuvat, joita Bhoot väijyy kuolemaan ja merkitykseen liittyvissä paikoissa.
Ihmishahmo valkoisissa vaatteissa, tunnistettavissa taakse käännetyistä jaloista ja puuttuvasta varjosta; muuttuu eläinhahmoon.
Riivaus saastutetun maidon kautta ja tietämättömien ihmisten huomaamaton kietoutuminen hänen levottomaan läsnäoloonsa.
Asianmukainen ruumiinpolttohautaus ja säännölliset esi-isien riitit estävät alusta alkaen vainajan muuttumisen Bhootiksi.
Churel jakaa käännetyt jalat tunnusmerkkinä, kun taas huomattavasti mahtavampi Brahmarakshasa on brahmiinin henki.
Bhuta: sielu, joka ei voi lähteä eikä jäädä
Sanskritin käsite bhuta tarkoittaa samalla ollutta ja olevaa: se nimeää sen, mikä on kerran elänyt ja jatkaa nyt olemassaoloaan itsensä jäänteenä. Bhoot on vainajan lunastamaton sielu, joka ei pääse uudestisyntymään eikä tuonpuoleiseen, joko väkivaltaisen tai ennenaikaisen kuoleman, keskeneräisten asioiden tai omaisten laiminlyömien asianmukaisten kuolinriittien vuoksi. William Crooke mainitsi vuonna 1896 paljastavat tunnusmerkit, joista Bhootin voi tunnistaa.
Opin mukaan sielua ei voida tuhota. Riittien asiantuntijat suorittavat siksi Atharvavedasta johdetun sielunrauhoittamisriitin, joka mahdollistaa Bhootille kuitenkin keskeytyneen siirtymän loppuunsaattamisen.
Bhoot kertomuksissa ja lastenkirjallisuudessa
Bhoot on vakiintunut osa bengalilaista satu- ja lastenkirjallisuutta, esimerkiksi vuoden 1907 Thakurmar Jhuli -kokoelmassa, sekä radio-ohjelmissa ja intialaisissa ja bangladeshilaisissa kauhuantologioissa.
Uskontotieteellisesti Bhoot on kansanomainen ilmentymä Pretasta, sielusta välittömästi kuoleman jälkeen. Käsityksen ydin on sielun karmallinen lunastamattomuus, joka puutteellisten kuolinriittien tai epänormaalin kuoleman vuoksi ei ole voinut siirtyä esi-isän asemaan. Torjunta ei siksi tähtää tuhoamiseen, vaan riitilliseen päätökseen, joka sielulta puuttuu.
Esi-isien riitit, rauta ja poltettu kurkuma
Ennaltaehkäisy puuttuu juureen: asianmukainen ruumiinpolttohautaus ja säännölliset esi-isien riitit pyrkivät estämään alusta alkaen vainajan muuttumisen Bhootiksi. Jos hän on siitä huolimatta syntynyt, rauta on tehokas keino; jo teräksinen rannerengas suojaa. Poltetun kurkuman haju savustuksessa karkottaa hengen, ja hän välttää myös pyhää vettä ja vettä yleensä. Myös jumalien puhutteleminen ja mantrat katsotaan tehokkaiksi.
Bhoot revenanttien joukossa
Bhoot on yleisessä mielessä revenantti: levoton sielu epänormaalin kuoleman tai laiminlyötyjen riittien jälkeen, verrattavissa vastaaviin eurooppalaisiin uskomuksiin. Hoitamattomana vainajana hän vastaa kiinalaista nälkäistä henkeä. Käännetyt jalat yhdistävät hänet läheisesti Chureliin.
Usein kysytyt kysymykset Bhootista
Mistä Bhootin tunnistaa?
Kolmesta paljastavasta merkistä: puuttuvasta varjosta, nenäänvetäytyvästä äänensävystä ja taakse käännetyistä jaloista. Lisäksi hän liitää aivan maan pinnan yläpuolella ja pukeutuu tavallisesti valkoiseen.
Voiko Bhootin tappaa?
Ei, sielua pidetään tuhoutumattomana. Se rauhoitetaan sen sijaan esi-isien riittein ja saatetaan jatkamaan matkaansa.
Miksi hän asustaa puissa?
Koska maa katsotaan pyhäksi ja Bhoot välttää kosketusta maahan, hän vetäytyy puihin.
Aiheeseen liittyvät linkit
Lue myös:
- Brahmarakshasa – kuolleen brahmiinin paljon voimakkaampi henki
- Churel – naishenki, jolla on samat väärinpäin olevat jalat
- Wiedergänger – eurooppalainen vastine tälle käsitykselle
- Rauta, suitsuttaminen, pyhä vesi – perinteiset suojakeinot
- Suojakompassi – suojakeinot yleiskatsauksena
Kirjallisuus (valikoima)
Lisää perusteoksia kirjallisuusluettelossa.
Intialaisena henkenä bhoot on ennen kaikkea levoton vainaja, jonka puuttuva varjo ja väärinpäin olevat jalat paljastavat, kunnes esi-isien riitit vapauttavat hänet vaeltamaan eteenpäin.
