Bieggolmai, tuulen ja myrskyn herra Sápmissa
Kirjoittaja: Ralf Ittermann · viimeksi tarkistettu
Bieggolmai on saamelaisen perinteen jumala.
Tuulenmies, joka kokoaa myrskyt luoliin ja päästää ne sitten irti. Nimensä mukaisesti Bieggolmai tunnetaan saamelaisten tuulenmiehenä.
Bieggolmai, tuulenmies, on yksi esikristillisen saamelaisen pantheonin tärkeimmistä jumalista. Hän hallitsee tuulta ja myrskyä, sulkee ne luoliin ja päästää ne sitten irti. Lisänimellä tuulenukko sama jumaluus tunnetaan nimellä Bieggagállis.
Hänen käytännön merkityksensä oli huomattava: porot vaeltavat vastatuuleen paetakseen sääskiä, tuuli määrää metsästyksen ja säät, ja rannikolla merenkulun turvallisuus riippui hänestä. Bieggolmai on todistettu lähetyssaarnaajien ja etnografien 1600–1800-lukujen kertomuksissa sekä hahmona saamelaisissa noitarummuissa.
Tyyppi: Tuulijumala, tuulen ja myrskyn herra
Alkuperä: Esikristillinen saamelainen pantheon, Sápmi
Tekstit: Nærøy-käsikirjoitus (Randulf, 1723), Læstadius, noitarummut
Ajanjakso: Lähetyssaarnaajien ja etnografien kertomukset 1600–1800-luvuilta
Ulkomuoto: Mies, jolla on lapio ja nuija
Alkuperäalue ja lähteet
Tekstien ajanjakso
Lähteet ovat peräisin lähetyssaarnaajien ja etnografien 1600–1800-lukujen kertomuksista, ennen kaikkea Johan Randulfin vuoden 1723 Nærøy-käsikirjoituksesta ja Lars Levi Læstadiuksen teoksista.
Levinneisyysalue
Sápmi, saamelaisten alue Pohjois-Skandinaviassa: poronhoitajien ja metsästäjien tunturista rannikoille, joilla tuuli ratkaisi merenkulun kohtalon.
Lähdetilanne
Saamelaisiin lähteisiin nähden hyvä: Randulf ja Læstadius pääasiallisina lähteinä, lisäksi noitarumpujen kuvat; myös kultti on todistettu.
Nimi ja muodot
Saame: biegga tarkoittaa tuulta, olmmái miestä, siis tuulenmies; muunnelmia ovat Bieggaolmmái ja Biegkålmaj. Bieggolmai on samaa olentoa kuin Bieggagállis, tuulenukko. Kirjoitusasujen runsaus johtuu murteista ja lähetyssaarnaajien, jotka eivät olleet saamelaisia, epäyhtenäisestä kirjoitustavasta.
Hahmo ja vaikutus
Ulkomuoto
Bieggolmai on mies, jolla on kaksi työkalua: Randulfin mukaan hänellä on oikeassa kädessään lapio, jolla hän lapioi tuulen takaisin luoliinsa riittävän puhaltamisen jälkeen, ja vasemmassa kädessään nuija, jolla hän ajaa sen jälleen ulos puhaltamaan. Hän asuu luolissa ja vuorissa, joihin hän sulkee tuulet.
Vaikutus
Bieggolmai hallitsee tuulta ja myrskyä, päästää niitä irti ja sulkee ne uudelleen. Poronhoitajille ja metsästäjille hänellä on käytännön merkitystä, koska porot vaeltavat vastatuuleen paetakseen sääskiä; lisäksi tuuli määrää metsästyksen, säät ja rannikolla merenkulun turvallisuuden.
Tietokortti: Bieggolmai
Tuulenmiehen tärkeimmät piirteet yhdellä silmäyksellä.
Yksi esikristillisen saamelaisen pantheonin tärkeimmistä jumalista; noitarummuissa hän esiintyy kolmikossa Horagallesin ja Veralden Olmain kanssa.
Tuuli ja myrsky tunturin ja rannikon yllä: metsästys, porojen vaellus ja merenkulun turvallisuus riippuvat hänen tahdostaan.
Mies, jolla on kaksi työkalua: oikeassa kädessä lapio, vasemmassa nuija. Hän asustaa luolissa ja vuorissa, joihin hän varastoi tuulet.
Päästää tuulet irti ja sulkee ne uudelleen; porot vaeltavat vastatuuleen paetakseen sääskiä, joten hänen toimintansa vaikuttaa suoraan arkeen.
Inarissa Piegg-oaivadz-tunturien luona kerrotaan uhratun sarvia, lisäksi eläimiä, pieniä veneitä ja puisia lapioita symbolisesti sopivina lahjoina.
Bieggegaellies, tuulenukko, saman jumaluuden nimivariantti; typologisesti Aiolos, jolla on samankaltainen sulkemisteema.
Lapio, nuija ja tuulten luolat
Saamen kielessä biegga tarkoittaa tuulta, olmmái miestä; tuulenmies on siis nimetty jo nimessään. Päälähteet ovat Johan Randulfin vuoden 1723 Nærøy-käsikirjoitus, Lars Levi Læstadiuksen teos Fragmenter i lappska mythologien vuosilta 1840–1845 sekä saamelaisten noitarumpujen kuvat. Randulfin mukaan Bieggolmailla on oikeassa kädessään lapio, jolla hän lapioi tuulen takaisin luoliinsa, ja vasemmassa kädessään nuija, jolla hän ajaa sen jälleen ulos.
Bieggolmai on samaa olentoa kuin Bieggagállis, tuulenukko; kirjoitusasujen runsaus johtuu murteista ja lähetyssaarnaajien, jotka eivät olleet saamelaisia, epäyhtenäisestä kirjoitustavasta. Rummuissa tuulijumaluus esiintyy yhtenä keskeisimmistä hahmoista kolmikossa ukkosenjumala Horagallesin ja maailman ja hedelmällisyyden miehen Veralden Olmain kanssa.
Vastaanotto ja tulkinta
Bieggolmai on näkyvä hahmo nykyisessä saamelaisessa kulttuuri- ja identiteettivastaanotossa sekä rumpututkimuksessa ja on antanut nimensä useille kulttuurihankkeille.
Uskontotieteellisesti Bieggolmai on ambivalentti-mahtava: myrskyn herrana hän hallitsee metsästystä, poroja ja merenkulkua, on huomiotta jättämisen sattuessa mahdollisesti vaarallinen, mutta uhrien avulla lepyteltävissä ja ei ole paha olento. Kolme selvennystä on tärkeää: Bieggolmai on samaa kuin Bieggagállis ja Bieggegaellies, siis yksi jumaluus. Usein toistettu käsitys kahdesta lapiosta on yksinkertaistus, Randulf mainitsee lapion ja nuijan. Ja lähteet ovat saamelaisten ulkopuolisten lähetyssaarnaajien kertomuksia, joten niitä on luettava varauksella.
Uhrit tuulituntureilla
Toisin kuin monilla tuulihahmoilla, kultti on todistettu: Inarissa Piegg-oaivadz-tunturien luona kerrotaan uhratun sarvia Bieggolmaille, lisäksi lahjoina eläimiä, pieniä veneitä ja puisia lapioita, joista jälkimmäiset symbolisesti sopivana lahjana lapionkantajalle. Rummuissa hän seisoo kolmikossa ukkosenjumala Horagallesin ja maailman ja hedelmällisyyden miehen Veralden Olmain kanssa; ken Sápmissa oli riippuvainen tuulesta ja säästä, kääntyi lahjoineen tuulenmiehen puoleen.
Pohjolan tuulenherrat vertailussa
Suomalaiseen tuulenherran kokonaisuuteen, jossa esiintyvät Tuuletar ja Ilmatar, on olemassa naapuriperinne. Tyypillisesti Bieggolmai muistuttaa kreikkalaista Aiolosta, joka säilyttää tuulia astiassa, ja sama luola- ja sulkemismotiivi toistuu molemmissa. Saamelaisessa jumaltarustossa hän seisoo Horagallesin ja Veralden Olmain rinnalla; lisänimellä Tuulenukko hänet tunnetaan myös nimellä Bieggegaellies.
Usein kysytyt kysymykset Bieggolmaista
Kuka on Bieggolmai?
Saamelainen tuulenmiehen jumaluus, yksi tärkeimmistä esikristillisen saamelaisen jumaltaruston jumalista. Hän hallitsee tuulta ja myrskyä ja sulkee niitä luoliin.
Mitä hän tekee lapiollaan ja nuijallaan?
Lapiolla hän lapioi tuulen takaisin luoliin, nuijalla hän ajaa sen taas ulos puhaltamaan.
Onko Bieggolmai samaa kuin Bieggagállis?
Kyllä. Kyse on samasta jumaluudesta; Tuulenmies ja Tuulenukko ovat kaksi nimeä samalle olennolle.
Aiheeseen liittyvät linkit
Lue myös:
- Saamelaiset – kaikki saamelaisen perinteen olennot
- Bieggegaellies – Tuulenukko, sama jumaluus toisella nimellä
- Tuuletar – suomalaisen naapuriperinteen tuulenneito
- Aiolos – kreikkalainen tuulien säilyttäjä
- Amuletti, Suojakynttilä, Suola – perinteiset suojakeinot
- Suojakompassi – suojakeinot yhdellä silmäyksellä
Kirjallisuus (valikoima)
Lisää perusteoksia kirjallisuusluettelossa.
Saamelaisena tuulen jumalana Bieggolmai yhdistää numinoosisen vallan konkreettiseen arkeen: lapiolla ja nuijalla varustettu tuulenmies päättää poronvaelluksesta, saaliista ja veneiden paluusta kotiin, ja se, joka muisti häntä lahjoin, saattoi luottaa hänen suosioonsa.
