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Shellycoat, la travesura con el manto traqueteante de conchas

Shellycoat es espíritu de la tradición escocesa.

Travesura cubierta de conchas que hace dar vueltas al caminante.

EspírituCéltico

Índice

Shellycoat, espíritu de la tradición escocesa
Shellycoat

El Shellycoat es un espíritu del agua de las tierras fronterizas escocesas, con una vestimenta cubierta de conchas que traquetea.

Walter Scott lo documentó en 1802 como bogle. Se burla de los viajeros y los hace dar vueltas en círculo, aunque se le considera menos peligroso que el Kelpie.

De un vistazo: Shellycoat

Tipo: espíritu del agua con vestimenta cubierta de conchas
Origen: ciclo de leyendas fronterizas anglo-escocesas
Textos: Scott (1802); Briggs
Periodo: documentado por escrito desde 1802
Apariencia: figura humanoide cubierta de conchas

Contexto de las fuentes

Periodo de los textos

Documentado por escrito desde 1802 en Scott, y a través de Briggs se convirtió en referencia fija de los lexicones de hadas.

Área de difusión

El sur de Escocia, sobre todo las Scottish Borders, y el norte de Inglaterra.

Estado de las fuentes

Sólida: la primera mención de Scott y la obra de Briggs constituyen la base.

Nombre y variantes

Lengua: Shellycoat, de shell, concha, y coat, vestimenta, nombra la prenda que lo delata.

Forma y actuación

Apariencia

El traqueteante manto de conchas nunca lo deja pasar en silencio.

Efecto

Engaña a quienes están al borde de ahogarse, estalla en risas y desaparece chapoteando. A los caminantes nocturnos los hace dar vueltas en círculo; su efecto se reduce a la burla.

Perfil: Shellycoat

Las características más importantes de un vistazo.

Tradición

Ciclo de leyendas fronterizas, plasmado por escrito desde 1802.

Relacionado con

Viajeros junto a ríos, vados y la costa durante la noche.

Representación

Figura humanoide, cubierta de conchas traqueteantes.

Área de efecto

Burla y desorientación, sin agresión mortal.

Manejo

Mantener la calma, no seguir gritos de auxilio; los medios de conjuro apenas están documentados.

Relacionados

Jenny Greenteeth, Grindylow, seres tipo ninfa acuática; Kelpie como contraparte.

Del bogle fronterizo al que dio nombre a la costa

Shellycoat se compone de shell, concha, y coat, vestimenta. Scott documentó la figura en 1802 como bogle, cuyo traqueteo anuncia su llegada.

Scott señala que el Shellycoat dio nombre a unas rocas de la costa, y describe cómo hace dar vueltas en círculo a los viajeros y desaparece riendo.

Del bogle fronterizo al duende literario

Ennoblecido literariamente por Scott, el Shellycoat pasó al folclore fronterizo y, a través de Briggs, pertenece al canon de los lexicones británicos de hadas.

Desde el punto de vista de la ciencia de las religiones, es un espíritu de advertencia entre la tierra y el agua, sin alcanzar el tipo demoníaco del Kelpie.

Por qué faltan medios de conjuro fijos

Apenas están documentados ritos de defensa fijos, ya que la tradición subraya la inocuidad del Shellycoat. Quien no sigue los gritos de auxilio escapa del engaño, pues el traqueteo y la risa revelan la aparición. Suelen usarse sal, campanas y un amuleto.

Espíritus del agua tipo ninfa de las tierras fronterizas

El Shellycoat forma parte de los espíritus del agua anglo-escoceses con carácter de ninfa acuática, junto a Jenny Greenteeth y Grindylow. El Kelpie mata donde el Shellycoat solo engaña.

Preguntas frecuentes sobre el Shellycoat

¿Es peligroso el Shellycoat?

Apenas: se burla y confunde, a diferencia del mortal Kelpie.

¿De dónde proviene el nombre?

De la vestimenta cubierta de conchas, de shell y coat.

Enlaces adicionales

Enlaces internos recomendados:

Bibliografía (selección)

Fuentes:
  • Scott, Walter: Minstrelsy of the Scottish Border. Kelso 1802.

Más obras de referencia en el catálogo bibliográfico.

Quien busca al espíritu acuático Shellycoat encuentra un duende inofensivo de manto de conchas: su tintineo lo anuncia, su risa lo delata.

Clasificación y protección

IINIVEL
La Brújula de protección sitúa a este ser en el nivel de influencia II – Influencia perceptible.

Contra su influencia, la tradición intercultural nombra estos medios de protección:

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