シェリーコートはスコットランド国境地帯に伝わる水の精霊で、がらがらと音を立てる貝殻まといの衣で知られます。
ウォルター・スコットは1802年にボーグル（bogle）として記録しました。旅人を円を描くように迷わせますが、ケルピーよりも危険性は低いとされます。
種別：貝殻をまとった衣の水の精霊
起源：スコットランド・イングランド国境地帯の伝承圏
文献：Scott（1802）、Briggs
時代：文献上は1802年以降
外形：人型で貝殻をまとった姿
文献上は1802年のスコットによる記録に始まり、ブリッグスを経て妖精辞典の定番項目となりました。
スコットランド南部、特にスコティッシュ・ボーダーズおよびイングランド北部。
堅実：スコットによる初出記録とブリッグスの著作が基盤を成しています。
語源：Shellycoatはshell（貝殻）とcoat（衣・外套）から成り、その特徴的な衣を名の由来としています。
外形
がらがらと鳴る貝殻の衣をまとうため、決して無音で近づくことはできません。
作用
溺れているふりをして人を騙し、大笑いしながら水音を立てて消えます。夜の旅人を円を描くように迷わせますが、その害は嘲笑にとどまります。
主要な特徴を一覧で示します。
国境地帯の伝承圏に属し、1802年以降は文学的に定着しています。
夜間に川・浅瀬・海岸を行く旅人。
人型の姿で、がらがらと鳴る貝殻をまとっています。
からかいと迷子にさせることのみで、致死的な危害は及ぼしません。
冷静さを保ち、助けを求める声に従わないこと。明確な退散手段の記録はほとんどありません。
ジェニー・グリーンティース、グリンダロー、ニクス的水霊。ケルピーは対極的存在です。
Shellycoatはshell（貝殻）とcoat（衣）が組み合わさった名前です。スコットは1802年にこの存在をボーグルとして記録し、そのがらがら音が到来を告げるとしています。
スコットはシェリーコートが海岸の岩にその名を与えたことを記し、旅人を円を描くように迷わせて笑いながら消える様子を描いています。
スコットによって文学的な地位を得たシェリーコートは国境地帯の民間伝承に根付き、ブリッグスを通じてイギリスの妖精辞典の正典的存在となりました。
宗教学的には、ケルピーのような悪霊の類型には至らない、陸と水の境界に宿る警戒の精霊として位置づけられます。
明確な退散儀礼がほとんど記録されていないのは、伝承がシェリーコートの無害さを強調しているからです。助けを求める声に従わなければ欺きを逃れることができ、貝殻の音と笑い声がいたずらを暴きます。一般的には塩、鈴、護符が用いられます。
シェリーコートはニクス的な性格を持つイングランド・スコットランドの水の精霊のひとつで、ジェニー・グリーンティースやグリンダローと並びます。ケルピーが命を奪うのに対し、シェリーコートはからかうだけです。
シェリーコートは危険ですか？
ほとんどありません。からかったり惑わせたりするだけで、致死的なケルピーとは異なります。
名前の由来は何ですか？
貝殻をまとった衣に由来し、shellとcoatから成ります。
その他の主要文献は参考文献一覧をご参照ください。
シェリーコートという水の精霊を探す人は、害のない貝殻マントの妖精を見つけるでしょう。貝殻の音がその到来を告げ、笑い声がそのいたずらを暴きます。
その影響への対抗手段として、文化横断的な伝承は次の護身手段を挙げています:
護身コンパスで比較する →おすすめの護身手段
このコレクションで最もシンプルな護身手段:純金999・プラチナ・シルバー・シリコンの41層構造、ドイツ・テューリンゲン州ルーラ製。起動は不要で、特定の人に結び付けられることなく、身につけていなくても約50メートルの範囲で作用するとされます。
ヴェド・アヴァ、モルドヴィン人の水の母。起源、豊穣と漁業、アヴァ・システム、スラヴ系との誤帰属の訂正について解説します。
ルーに関する文献上の伝承は数世紀以上さかのぼり、それ以前にはさらに古い口承伝統が存在していたと考えられています。
リルーとリリートゥはメソポタミアの悪霊論において、とらえどころのない夜の存在の一群を形成しています。
ガネーシャは始まりと障害除去の神です。ムーシカ（鼠）、ガネーシャ・チャトゥルティー、新たな事業の守護。ヒンドゥー教で最も広く信仰される神の一柱。
ラミア（Lamia）はギリシア伝承の産褥の悪霊です。誘惑者にして子供を奪う者として、ホメロスからキーツに至るエロス神話の暗黒面を体現します。
グルアガッハ（Gruagach）はゲール人の家畜・家屋守護霊です。その起源、複数の意味、および宗教学的位置づけを解説します。
