Kamuy-Huci es una diosa de la tradición ainu.
La abuela en el fuego del hogar, mediadora ante todos los kamuy.
Kamuy-Huci, también llamada Fuchi o Ape-huci, es entre los ainu la diosa del fuego del hogar, que habita como abuela en el fuego de la casa. Es la deidad más importante y la más próxima a los seres humanos; toda oración y toda ofrenda dirigida a los demás kamuy pasa primero por ella.
Su signo visible es el fuego del hogar que nunca se extingue. Ella encarna la calidez, la constancia y el vínculo entre el hogar familiar y el mundo de las deidades.
Tipo: diosa del fuego del hogar, mediadora entre los humanos y los kamuy
Origen: religión ainu del norte de Japón
Textos: tradición oral, investigación etnográfica
Periodo: tradición ainu viva
Apariencia: mujer anciana y digna, abuela, que habita en el fuego del hogar
La tradición es oral y está arraigada en la religión ainu viva; está documentada mayoritariamente de forma etnográfica.
El territorio de los ainu en Hokkaido, Sajalín y las Kuriles; su lugar es el hogar de cada choza.
Bien documentada etnográficamente, desde Batchelor hasta Munro; la cultura ainu recibe hoy nueva atención y cuidado.
Ainu: kamuy significa deidad, huci abuela, ape es el fuego. Kamuy-Huci es la abuela del fuego del hogar; formas alternativas del nombre son Fuchi y Ape-huci.
Apariencia
Se concibe a Kamuy-Huci como una mujer anciana y digna que está sentada en el fuego del hogar. Su signo visible es el fuego del hogar que nunca se extingue; encarna la calidez, la constancia y el vínculo entre el hogar familiar y el mundo de las deidades.
Efecto
Vela por el hogar, protege contra la enfermedad y los poderes malignos, y observa el comportamiento de las personas. Sobre todo, es la mediadora: las peticiones dirigidas a los demás kamuy se transmiten a través del fuego del hogar y, por tanto, a través de Kamuy-Huci.
Los aspectos más importantes de la diosa del hogar de un vistazo.
La deidad más antigua y fiable de la religión ainu, presente constantemente en el hogar de cada choza ainu.
Todo hogar y todos los ritos: vela por la familia y transmite cada petición a los demás kamuy.
Mujer anciana y digna, sentada en el fuego del hogar; su signo visible es la llama del hogar que nunca se extingue.
Protección contra la enfermedad y los poderes malignos, calidez y constancia; observa el comportamiento de las personas en la casa.
Cuidado del fuego del hogar que nunca se extingue, varillas de oración talladas, los inaw, y libaciones; se la tiene presente en primer lugar en todos los ritos domésticos.
En ainu, kamuy significa deidad, huci abuela; ape es el fuego. Kamuy-Huci es la abuela del fuego del hogar, que está constantemente presente en el hogar de cada choza ainu. Se la considera la más antigua y fiable de las deidades; la tradición es oral y está arraigada en la religión ainu viva.
Su posición especial radica en su papel de mediadora: quien quiere dirigirse a cualquier deidad le habla primero a ella, pues toda oración y toda ofrenda pasan por el fuego del hogar. Así, el hogar de la choza ainu es a la vez morada de la deidad más próxima y el umbral hacia todo el mundo divino.
Kamuy-Huci está bien documentada gracias a la investigación etnográfica ainu y constituye un ejemplo central de la veneración del hogar y del fuego en el noreste asiático. La cultura ainu recibe hoy nueva atención y cuidado.
Desde la perspectiva de la ciencia de las religiones, Kamuy-Huci es un ejemplo paradigmático del fuego del hogar como centro del hogar familiar y del rito, y como mediador entre el ser humano y el mundo divino. Que todas las oraciones pasen primero por ella muestra la posición de preeminencia religiosa del fuego del hogar en la cosmología ainu.
Está bien documentado el cuidado del fuego del hogar, que no debe extinguirse. A Kamuy-Huci se le ofrecen primero las oraciones y las ofrendas, antes de dirigirse a otras deidades; las varillas de oración talladas, los inaw, y las libaciones forman parte del rito. Mantener el fuego puro y no echar nada impuro en el hogar es un precepto. En todos los ritos domésticos, Kamuy-Huci ocupa el primer lugar.
Kamuy-Huci corresponde, como diosa del hogar y mediadora, a la griega Hestia, a quien se dedican primero las ofrendas. Junto a ella se encuentran la deidad japonesa del hogar y la cocina Kojin y el védico Agni como el fuego que lleva las ofrendas a los dioses: la misma idea básica de que la llama de la casa es la mensajera del mundo divino sostiene las tres tradiciones.
¿Quién es Kamuy-Huci?
La diosa del fuego del hogar de los ainu, que habita como abuela en el fuego de cada casa. Se la considera la más antigua y confiable de las deidades.
¿Por qué es tan importante?
Es la deidad más próxima a los seres humanos y la mediadora a través de la cual llegan todas las plegarias y ofrendas a los demás kamuy.
¿Qué es un inaw?
Un bastón de oración tallado de los ainu, utilizado en rituales, también dedicados a Kamuy-Huci.
Más obras de referencia en la bibliografía.
Como abuela del fuego del hogar, Kamuy-Huci es entre los ainu diosa del hogar y mediadora a la vez: la llama en el hogar de la cabaña es su cuerpo, su ojo sobre la familia y el camino por el que toda plegaria alcanza el mundo divino.
Contra su influencia, la tradición intercultural nombra estos medios de protección:
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