Lips es dios de la tradición griega.
El suroeste, que trae rápidamente nubes y hace volver a los barcos.
Lips, en latín Africus, es el dios griego del viento del suroeste. En la Torre de los Vientos en Atenas sostiene el codaste de un barco; trae rápidamente nubes y lluvia, pero también un despeje rápido.
En Metana, Lips se consideraba perjudicial para los brotes de la vid, y precisamente allí se ha transmitido, excepcionalmente, un rito concreto de defensa: el ritual con el gallo blanco que describe Pausanias. Así, Lips resulta más fácil de documentar que la mayoría de los vientos secundarios de los griegos.
Tipo: dios del viento del suroeste
Origen: ámbito cultural griego, rosa de los vientos de la meteorología antigua
Textos: Euenos de Paros, Aristóteles (Meteorologica), Pausanias
Periodo: de Euenos y Aristóteles hasta la época imperial
Apariencia: hombre alado con un codaste de barco
Los testimonios abarcan desde Euenos de Paros y Aristóteles hasta la época imperial; Pausanias aporta en el siglo II el rito local de Metana.
El ámbito cultural griego, con Atenas y la Torre de los Vientos, así como Metana, donde se originaba el rito de defensa contra el viento perjudicial para la vid.
Bueno para ser un viento secundario: Euenos, Aristóteles y Pausanias, junto con un atributo claro en la torre y un rito local descrito concretamente.
Griego: Lips probablemente deriva de leíbō, verter: el viento que derrama humedad; sin embargo, esto sigue siendo incierto. En romano se llama Africus, el viento que viene de la dirección de la provincia de África.
Apariencia
En la Torre de los Vientos, Lips es un hombre alado que sostiene la popa o el codaste de un barco, el llamado Aphlaston. La imagen alude a los barcos que el viento del suroeste empuja hacia el Pireo.
Efecto
Lips traen rápidamente nubes y lluvia, pero también un despeje veloz. Según Pausanias, es perjudicial para los brotes de vid en Methana; a los navegantes, en cambio, ese mismo viento podía ayudarles a regresar rápidamente a casa.
Los aspectos más importantes del viento del suroeste de un vistazo.
Viento secundario de la rosa de los vientos antigua con ubicación estable en el suroeste; mejor documentado que la mayoría de su tipo gracias a Euenos y al ritual de Methana.
Navegantes, cuyos barcos empuja hacia el Pireo, y viticultores, cuyos brotes de vid abrasa en Methana.
Hombre alado con el Aphlaston, la popa o el codaste de un barco; así aparece en el lado suroeste de la Torre de los Vientos.
Nubes y lluvia que se forman rápidamente, así como un despeje igualmente veloz; en Methana se le considera una plaga para los brotes de vid.
En Methana, según Pausanias, dos hombres cortan un gallo completamente blanco y corren cada uno con una mitad en direcciones opuestas alrededor de las vides.
Comparado con Notos como viento del sur portador de lluvia, emparentado con el Libonotos; en romano es Africus, y en italiano sobrevive como Libeccio.
Ya Euenos de Paros menciona a Lips como portador de nubes y cielos claros: un viento de dos caras. Aristóteles lo ubica en la Meteorologica entre Notos y Zephyros; en la Torre de los Vientos ocupa el lado suroeste.
El nombre probablemente deriva de leíbō, verter, el viento que derrama humedad, aunque esta derivación sigue siendo incierta. Su atributo es inconfundible: el Aphlaston, la popa de un barco, signo de las embarcaciones que el viento del suroeste empuja hacia el Pireo. En romano se llama Africus, nombrado según la dirección de la provincia de África.
El nombre sobrevive en el italiano Libeccio, el viento del suroeste que deriva directamente de Lips o Libs. Lips forma parte estable de la rosa de los vientos antigua.
Desde el punto de vista de la ciencia religiosa: Lips está mejor documentado que la mayoría de los vientos secundarios gracias al ritual de Methana y a Euenos, pero no tiene un relato mítico propio. Su atributo específico es el Aphlaston, la popa del barco, no un barco entero; su ubicación es estable en el suroeste.
Para Lips se transmite excepcionalmente un rito agrario concreto de protección, no un culto templario: en Methana, según Pausanias, dos hombres cortan un gallo completamente blanco y corren cada uno con una mitad en direcciones opuestas alrededor de las vides, para ahuyentar al abrasador Lips. La costumbre servía para proteger los brotes de vid y es uno de los pocos ritos de protección contra el viento de la Antigüedad griega descritos textualmente.
Como viento del sur portador de lluvia, Lips se compara con Notos y está emparentado con el Libonotos, del sursuroeste; en romano le corresponde Africus. En la rosa de los vientos limita con Zephyros, el viento del oeste, y su contrapunto seco en el noroeste es Skiron. El rito de protección contra este viento perjudicial recuerda a las costumbres de defensa contra el viento de otras culturas.
¿Qué viento es Lips?
El viento del suroeste, en romano Africus, que trae rápidamente nubes y lluvia.
¿Qué lleva en la Torre de los Vientos?
La popa de un barco, el Aphlaston, como signo de los barcos empujados hacia el puerto.
¿Cómo se lo ahuyentaba?
En Methana, dos hombres cortaban un gallo blanco y corrían en direcciones opuestas alrededor de las vides.
Enlaces internos recomendados:
Más obras de referencia en la bibliografía.
Como viento griego del suroeste, Lips reúne dos papeles: es el viento de la popa del barco, que empuja a los navegantes hacia el Pireo, y al mismo tiempo el enemigo abrasador de los brotes de vid, contra el cual Methana ofrendaba su gallo blanco.
Contra su influencia, la tradición intercultural nombra estos medios de protección:
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