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Sajama, la cabeza lanzada del Mururata

Sajama es un dios de la tradición aymara.

La montaña más alta de Bolivia, en el mito una cabeza cortada.

DiosAymara

Índice

Sajama, el dios de montaña más alto de Bolivia
Sajama

Sajama es, con unos 6542 metros, la montaña más alta de Bolivia, un estratovolcán extinto ubicado en el parque nacional más antiguo del país y un Achachila sagrado. En sus laderas se encuentran numerosos yacimientos arqueológicos, y su veneración viva está documentada hasta el día de hoy.

La leyenda de la decapitación le otorga su lugar en el mito: se considera que Sajama es la cabeza cortada de la montaña Mururata, «el decapitado», lanzada muy lejos sobre el Altiplano. Todavía en 1997 se celebró una ceremonia religiosa antes de una perforación de núcleo de hielo, para no enfurecer a las deidades de la montaña.

De un vistazo: Sajama

Tipo: Achachila de montaña más alto de Bolivia, estratovolcán extinto
Origen: ámbito aymara en el departamento de Oruro, Bolivia
Fuentes: arqueología preincaica, etnografía del culto vivo
Período: Período Intermedio Tardío hasta la actualidad
Apariencia: cono volcánico casi perfecto, cubierto de hielo

Contexto histórico

Período de los textos

El entorno es preincaico: alrededor de cuarenta yacimientos arqueológicos, en su mayoría del Período Intermedio Tardío, rodean la montaña; el culto sigue vivo hasta hoy.

Área de difusión

El departamento de Oruro, cerca de la frontera con Chile; la montaña dio su nombre al parque nacional más antiguo de Bolivia.

Estado de las fuentes

Positivo: la arqueología y el culto vivo están documentados; sin embargo, la etnografía de las ofrendas específicas de la montaña sigue siendo más escasa que en el caso del Illimani.

Nombre y variantes

Aymara: La etimología es discutida. Se mencionan una expresión aymara con el significado de «oeste», así como la interpretación popular de «el desterrado» o «el expulsado», que concuerda con la leyenda de la decapitación.

Apariencia y simbolismo

Apariencia

Sajama es un cono casi perfecto, cubierto de hielo, visible desde lejos y representado en el billete boliviano de cincuenta bolivianos. En su base crece el árbol Polylepis tarapacana, que forma el límite arbóreo más alto de la Tierra.

Efecto

Como Achachila, Sajama es señor protector y señor del agua y del clima. La leyenda de la decapitación lo convierte en la cabeza cortada del Mururata, que el Illimani, o en las versiones populares el Creador, lanzó muy lejos sobre el Altiplano; los vecinos Payachatas se consideran hijos de Sajama y Anallaxchi.

Perfil: Sajama

Los aspectos más importantes del Achachila de montaña más alto de un vistazo.

Contexto cultural

El Achachila de montaña más alto de Bolivia, rodeado de torres funerarias chullpa y fortificaciones pukara de época preincaica.

Ámbito de acción

Agua y clima para la región; como símbolo nacional, su importancia llega incluso al billete de cincuenta bolivianos.

Representación

Cono volcánico casi perfecto, cubierto de hielo, sobre la puna; en su base se encuentra el límite arbóreo más alto de la Tierra.

Función

Achachila protector y señor del clima; en el mito, la cabeza cortada del Mururata, y junto con Anallaxchi, progenitor de los Payachatas.

Culto

Waxtʼa y mesa con hojas de coca, grasa de llama, feto de llama y alcohol; Sajama es mencionado por su nombre en las invocaciones.

Distinción

Sajama no es Tunupa: el volcán junto al Salar de Uyuni es una montaña distinta y considerablemente más baja.

Leyenda de la decapitación y arqueología

La etimología es controvertida; se mencionan una expresión aymara con el significado de oeste, así como la interpretación popular de el desterrado o el expulsado, acorde con la leyenda de la decapitación: Sajama es la cabeza cortada del Mururata, arrojada lejos hacia el altiplano.

La montaña se encuentra en el departamento de Oruro, cerca de Chile, y está rodeada por unos cuarenta yacimientos arqueológicos, entre ellos torres funerarias chullpa y fortificaciones pukara, la mayoría de la Época Intermedia Tardía. El año 1997 mostró con qué seriedad se sigue tomando hoy la santidad de la montaña: antes de una perforación de núcleos de hielo se celebró una ceremonia religiosa para no enojar a las deidades de la montaña.

Archivo climático, parque nacional y clasificación

Sajama es conocido científicamente por el archivo climático de núcleos de hielo de 1997 y llamó la atención mediática en 2001 por un partido de fútbol a gran altitud; el turismo en el parque nacional va en aumento.

Desde la ciencia de las religiones, Sajama es el Achachila de montaña más alto de Bolivia, con un entorno arqueológicamente rico. Tres aclaraciones: Sajama no es Tunupa, y los 6542 metros corresponden a Sajama, no al Volcán Tunupa. No existe un hallazgo confirmado de capacocha en la cumbre; sí están documentadas chullpas y pukaras preincaicas al pie de la montaña. Y no debe confundirse con el Illimani, ya que Sajama es un volcán en Oruro, mientras que el Illimani no es un volcán y se encuentra cerca de La Paz.

Waxtʼa en el volcán sagrado

Están documentadas las formas habituales aymara del waxtʼa y la mesa con hojas de coca, grasa de llama, feto de llama y alcohol; en las invocaciones se menciona a Sajama por su nombre. Sin embargo, la etnografía de ofrendas específica de esta montaña es más escasa que en el caso del Illimani; esto forma parte, honestamente, del panorama. Con todo, que antes de la perforación de núcleos de hielo de 1997 se celebrara una ceremonia especial muestra cuán vigente sigue siendo el respeto hacia la montaña.

Vecinos, homónimos y confusiones

Sajama es un Achachila y corresponde al apu quechua; se sitúa junto a Illimani y Illampu, y está, como ellos, vinculado a la Madre Tierra Pachamama. No debe confundirse, en absoluto, con Tunupa, el volcán junto al Salar de Uyuni.

Preguntas frecuentes sobre Sajama

¿Qué altura tiene el Sajama?

Unos 6542 metros; es la montaña más alta de Bolivia, un estratovolcán extinto.

¿Qué relata la leyenda de la decapitación?

Se considera que Sajama es la cabeza cortada de la montaña Mururata, arrojada lejos hacia el altiplano.

¿Existen hallazgos de capacocha?

No hay un hallazgo confirmado en la cumbre; sí están documentadas chullpas y pukaras preincaicas al pie de la montaña.

Enlaces adicionales

Enlaces internos recomendados:

  • Achachila – el tipo de espíritu ancestral de montaña de los aymara
  • Illimani – la montaña protectora de La Paz
  • Tunupa – el volcán junto al Salar de Uyuni con el que a menudo se confunde
  • Sahumar, Amuleto – medios de protección tradicionales
  • Brújula de protección – visión general de los medios de protección

Bibliografía (selección)

Una selección de fuentes y estudios centrales:
  • Torrez Cruz, Ramón: Áreas de encuentro ritual en torno a la deidad de la montaña Sajama. In: Revista Patrimonio y Arqueología 1. 2023.
  • Reinhard, Johan: A high altitude archaeological survey in northern Chile. In: Chungará 34. 2002.
  • Reinhard, Johan; Ceruti, María Constanza: Inca Rituals and Sacred Mountains. Los Angeles 2010.

Más obras de referencia en la bibliografía.

Como montaña más alta de Bolivia y como Achachila y volcán a la vez, Sajama une mito, arqueología e investigación climática en un único cono sobre la puna.

Clasificación y protección

IINIVEL
La Brújula de protección sitúa a este ser en el nivel de influencia II – Influencia perceptible.

Contra su influencia, la tradición intercultural nombra estos medios de protección:

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