Upiór és un dimoni de la tradició polonesa.
Dos cors en un sol cos: l’arrel de la paraula vampir.
Upiór és el mort-vivent sanguinari de la tradició eslava occidental polonesa i l’arrel lingüística de la mateixa paraula vampir. Es converteix en Upiór qui va néixer amb dos cors o dues ànimes, o qui va morir d’una mort sobtada i antinatural, per exemple com a suïcida, víctima d’epidèmia o infant no batejat.
Animat per la seva pròpia segona ànima intranquil·la, s’aixeca de nit de la tomba i xucla la sang i la força vital dels vius. El seu tret distintiu segueix sent la doble naturalesa: dos cors o dues ànimes, i de vegades també una doble filera de dents.
Tipus: Mort-vivent sanguinari i origen de la paraula vampir
Origen: creença popular eslava occidental i oriental al voltant de la mala mort
Textos: estudis de Perkowski, Barber, Summers i McClelland
Període: tradició eslava occidental i oriental, una de les paraules més antigues per a vampir
Aparença: cadàver ressuscitat amb dos cors o dues ànimes, de vegades amb doble filera de dents
Tradició eslava occidental i oriental: la paraula és una de les més antigues denominacions de vampir de l’àmbit lingüístic eslau.
Polònia i tot l’àmbit eslau occidental i oriental, amb parents lingüístics fins al txec i al rus.
Bona: els estudis fonamentals de Perkowski i Barber, a més de Summers i McClelland.
Protoeslau: ǫpyrь és l’arrel, emparentada amb el txec upír, el rus upyr i el serbocroat vampir, l’origen lingüístic de la paraula europea occidental vampir. Una interpretació habitual de l’arrel és «el que empeny o mossega». La forma polonesa és Upiór, i també wąpierz.
Aparença
El tret distintiu de l’Upiór és la doble naturalesa de dos cors o dues ànimes, de vegades també una doble filera de dents: una ànima passaria a l’altre món, mentre que la segona romandria i animaria el cadàver ple i carregat de sang.
Efecte
L’Upiór roba sang i força vital i es considera, en moltes tradicions, especialment sanguinari i agressiu. S’aixeca de nit de la tomba i persegueix els vius.
Els aspectes més importants del mort-vivent amb els dos cors d’un cop d’ull.
Creença popular eslava occidental i oriental al voltant de la mala mort, amb Polònia com a país central de la tradició.
Vius en general: l’Upiór persegueix de nit persones a l’atzar per robar-los la sang i la força vital.
Cadàver ple i carregat de sang, caracteritzat per dos cors o dues ànimes, de vegades amb una doble filera de dents.
Xuclador de sang especialment agressiu, impulsat per la segona ànima intranquil·la que va romandre en el cadàver.
Decapitació amb el cap col·locat a part, empalament, cremar el cadàver i omplir la boca de terra o d’all.
Upiór, també anomenat wąpierz, prové del protoeslau ǫpyrь, amb parents en el txec upír, el rus upyr i el serbocroat vampir; la paraula europea occidental vampir n’és, per tant, lingüísticament emparentada. Una interpretació habitual de l’arrel és «el que empeny o mossega».
Es converteix en Upiór qui va néixer amb dos cors o dues ànimes, o qui va morir d’una mort sobtada i antinatural, per exemple com a suïcida, víctima d’epidèmia o infant no batejat. Una ànima passaria a l’altre món, mentre que la segona romandria i animaria el cadàver, segons aquesta creença. Estretament emparentada hi és l’Strzyga polonesa, que també neix amb dues ànimes, dos cors o dues files de dents.
Com a origen lingüístic del terme vampir, l’Upiór és central per a tota la cultura vampírica occidental. És present en la literatura polonesa, entre d’altres en l’obra d’Adam Mickiewicz, i en la cultura popular moderna.
Des del punt de vista de la ciència de la religió, l’Upiór és un cas clàssic de mala mort: sobtada, antinatural, no batejada, vinculada a la idea d’una ànima no del tot despringuda. El motiu de les dues ànimes es considera una possible resta de creences preslaves sobre l’ànima.
Estan ben documentades la decapitació amb una fulla de ferro fred, preferida en l’àmbit eslau occidental i germànic, en la qual es col·locava el cap a part del cadàver, l’empalament amb tremol a Rússia i altrament amb espinal blanc o roure, i la cremació del cadàver. Es solia omplir la boca amb terra o all, alguns morts es sepultaven de cara per avall, i en el cas de persones amb dos cors ja es prenien mesures especials en el moment mateix del sepeliment.
En la creença popular eslava en general, l’all i la sal servien per protegir la casa i la tomba, com a mitjans de defensa quotidians contra el mort inquiet.
L’Upiór és la contrapartida eslava occidental de l’Strigoi i el Moroi, del grec Vrykolakas i del sud-eslau Vukodlak, i alhora el parent lingüístic originari de la mateixa paraula vampir. En l’àmbit germànic-nòrdic és comparable amb el Nachzehrer i el Gjenganger.
Per què l’Upiór té dos cors?
La doble naturalesa de dos cors o dues ànimes explica per què una ànima roman en el cadàver i l’anima com a vampir.
És Upiór el mateix que vampir?
Sí, lingüísticament emparentats: la paraula vampir prové de la mateixa arrel eslava que Upiór.
Com se n’allibera algú?
Mitjançant la decapitació, l’empalament, la cremació del cadàver, l’all i el sepeliment correcte.
Més obres de referència al llistat bibliogràfic.
Com a vampir polonès, escrit en altres llocs també upier, l’Upiór és més que una figura regional: el seu nom es troba en la pròpia paraula vampir i el converteix en l’arrel lingüística de tota la concepció del vampir.
Contra la seva influència, la tradició intercultural esmenta aquests mitjans de protecció:
Compara al Brúixola de Protecció →Mitjans de protecció recomanats
El mitjà de protecció més senzill d'aquesta col·lecció: 41 capes d'or pur 999, platí, plata i silici, fabricat a Ruhla/Turíngia. No cal activar-lo, no està vinculat a cap persona i actua en un radi d'uns 50 metres, fins i tot sense portar-lo.
Comprar el penjoll de proteccióEl penjoll de protecció en detall
Éssers relacionats

Onibi, el foc dimoni de les creences populars japoneses. Origen, els llums nascuts del rancor i l...

Mama Killa, la deessa lunar dels inques, és germana-esposa d'Inti i patrona de les dones, del cal...

El Mul Gwishin, esperit coreà d'un ofegat, que arrossega els banyistes cap a les profunditats. Or...

Hei Bai Wuchang, la parella d'esperits del món subterrani xinès, condueix les ànimes dels difunts...

Eloko, el nan del bosc malèvol dels mongo-nkundo al Congo. Origen, la campana que sedueix, les de...

El Haltija, el concepte finlandès d'esperit protector. Origen, el genius loci de cada lloc i la c...