Ourea হলো গ্রিক ঐতিহ্যের দেবতা।
পর্বতের আদিদেবতা, টাইটানদের আগে গাইয়া থেকে জন্মগ্রহণকারী। এই অভিধা Ourea-কে গ্রিক আদিযুগে স্থাপন করে। গ্রিক আদিযুগের পর্বতদেবতা হিসেবে Ourea-র নাম আসে, আর এই লেখা সেই নামের চারপাশের বিবরণ গুছিয়ে রাখে।
Ourea হলো গ্রিক পুরাণের পর্বতদেবতা ও পর্বতের আদিদেবতা। হেসিওদের মতে তারা গাইয়া থেকে জন্মগ্রহণ করেছেন; তারা প্রোটোগেনোই অর্থাৎ আদিদেবতাদের অন্তর্ভুক্ত এবং তমোলোস, কিথাইরন বা হেলিকন-এর মতো নির্দিষ্ট পর্বতমালার ব্যক্তিরূপায়ন।
স্বাধীন সত্তা হিসেবে Ourea অস্পষ্ট থাকে: হেসিওদ কোনো একক ব্যক্তিকে নামসহ উল্লেখ করেননি, এবং পরবর্তী প্রবাহে যেসব নামধারী পর্বতদেবতা পাওয়া যায়, সেগুলো বিক্ষিপ্ত একক ঐতিহ্য। তাদের স্থান বংশতালিকায় ও কবিতায়, আখ্যানে নয়।
ধরন: পর্বতমালার সমষ্টিগত ব্যক্তিরূপায়ন, প্রোটোগেনোই
উৎপত্তি: গ্রিক সাংস্কৃতিক অঞ্চল, হেসিওদের থিওগোনি
গ্রন্থ: হেসিওদ, থিওগোনি; বিক্ষিপ্ত পরবর্তী পুরাণকথা
সময়কাল: খ্রিস্টপূর্ব ৮ম শতাব্দী এবং পরবর্তী গ্রহণ
রূপ: পৃথক পর্বত-সত্তাসমূহ দাড়িধারী, বয়স্ক পুরুষমূর্তি হিসেবে
প্রাথমিক সূত্র হলো খ্রিস্টপূর্ব ৮ম শতাব্দীর হেসিওদের থিওগোনি; পরবর্তী পর্বত-সত্তাসমূহের উল্লেখ পুরাণকথা ও কবিতার অন্তর্গত।
গ্রিক সাংস্কৃতিক অঞ্চল; ব্যক্তিরূপায়ন হিসেবে Ourea তমোলোস, কিথাইরন বা হেলিকনের মতো নির্দিষ্ট পর্বতমালার সাথে সম্পর্কিত।
দুর্বল: সূত্রের অবস্থা প্রায় কেবল হেসিওদের উপর নির্ভরশীল; বিক্ষিপ্ত একক ঐতিহ্যের সংক্ষিপ্ত বিবরণের জন্য Gantz উপযোগী।
গ্রিক: Ourea হলো óros অর্থাৎ পর্বত শব্দের মহাকাব্যিক বহুবচন: ব্যক্তিরূপী দেবতা হিসেবে পর্বতসমূহ। একবচন রূপটি অপ্রচলিত।
রূপ
স্বাধীন সত্তা হিসেবে Ourea অস্পষ্ট। যেখানে পৃথক পর্বত ব্যক্তিরূপে আবির্ভূত হয়, যেমন তমোলোস, কিথাইরন বা হেলিকন, সেখানে তারা দাড়িধারী, বয়স্ক পুরুষমূর্তি হিসেবে দেখা যায়, সাধারণত পুরাণকথা বা কবিতায়, Ourea-র কোনো একীভূত আইকনোগ্রাফিতে নয়।
প্রভাব
Ourea প্রত্যেকে একটি নির্দিষ্ট পর্বতমালার মূর্তপ্রকাশ। আখ্যানে তারা বরং স্থান-ব্যক্তিরূপায়ন হিসেবে আবির্ভূত হয়, যেমন কিথাইরন ও হেলিকন একটি এটিওলজিক্যাল পৌরাণিক সংস্করণে, বা তমোলোস বিচারক হিসেবে।
পর্বতের আদিদেবতাদের গুরুত্বপূর্ণ দিকগুলো এক নজরে।
গ্রিক কসমোগোনির প্রোটোগেনোই: গাইয়া থেকে কোনো মিলন ছাড়াই জন্মগ্রহণ করেছেন, উরানোস ও পন্টোসের পাশে, টাইটানদেরও আগে।
বংশতালিকা ও কবিতা: Ourea আদিদেবতাদের বংশবৃক্ষে এবং কাব্যিক ভূদৃশ্যে অবস্থান করেন, আখ্যানিক ঘটনায় খুব কমই।
কোনো একীভূত আইকনোগ্রাফি নেই; পৃথক পর্বত-সত্তাসমূহ পুরাণকথা ও কবিতায় দাড়িধারী, বয়স্ক পুরুষমূর্তি হিসেবে আবির্ভূত হয়।
প্রত্যেকটি নির্দিষ্ট পর্বতমালার মূর্তপ্রকাশ, আখ্যানে সাধারণত স্থান-ব্যক্তিরূপায়ন হিসেবে।
কোনো সংগঠিত কাল্টের প্রমাণ নেই; পর্বত-উপাসনা পর্বতের উপর অবস্থিত অলিম্পিক দেবতাদের উদ্দেশ্যে ছিল, পর্বতের ব্যক্তিরূপায়নের উদ্দেশ্যে নয়।
রোমান Montes সমতুল্য; ধারণাগতভাবে পন্টোস ও উরানোসের মতো অন্যান্য প্রোটোগেনোইয়ের সাথে সম্পর্কিত।
প্রাথমিক সূত্র হলো হেসিওদের থিওগোনি: গাইয়া নিজে থেকে, কোনো মিলন ছাড়াই, প্রথমে উরানোস অর্থাৎ তারকাখচিত আকাশ, তারপর দীর্ঘ Ourea অর্থাৎ পর্বতসমূহ, এবং পন্টোস অর্থাৎ সমুদ্রকে জন্ম দিয়েছিলেন। এভাবে Ourea প্রোটোগেনোই অর্থাৎ আদিদেবতাদের মধ্যে গণ্য হয়, টাইটানদেরও আগে।
এই জন্মবিবরণীর বাইরে প্রাথমিক প্রবাহ তেমন কিছু দেয় না। যেসব নামধারী পর্বতদেবতা পরে আবির্ভূত হন, যেমন তমোলোস বিচারক হিসেবে বা কিথাইরন ও হেলিকন একটি এটিওলজিক্যাল পৌরাণিক সংস্করণে, সেগুলো বিক্ষিপ্ত একক ঐতিহ্য এবং কোনো পূর্ণবিকশিত দেবপরিবার নয়।
Ourea মূলত আধুনিক পুরাণ-গ্রহণ ও ফ্যান্টাসিতে আদি পর্বতদেবতা হিসেবে জনপ্রিয়; প্রাচীন যুগে তারা প্রান্তিক।
ধর্মবিজ্ঞানের দৃষ্টিতে Ourea হলো সক্রিয় হুমকিবিহীন নিষ্ক্রিয় ব্যক্তিরূপায়ন। তিনটি স্পষ্টীকরণ: তাদের প্রায়ই বহু নামধারী ব্যক্তিসহ এক বৃহৎ দেবপরিবার হিসেবে উপস্থাপন করা হয়, কিন্তু হেসিওদ কোনো একক Ourea-ব্যক্তিকে নামসহ উল্লেখ করেননি। তমোলোসের মতো নামধারী পর্বতদেবতারা পরবর্তী, বিক্ষিপ্ত একক ঐতিহ্য। এবং Ourea বহুবচন; একবচন রূপটি অপ্রচলিত।
Ourea-র কোনো সংগঠিত কাল্টের প্রমাণ নেই। পর্বতসমূহ পবিত্র বলে বিবেচিত হতো, পর্বতচূড়ায় জিউস-এর কাল্ট ও পর্বত-বেদি ছিল, কিন্তু সেই উপাসনা পর্বতের উপর অবস্থিত অলিম্পিক দেবতাদের উদ্দেশ্যে ছিল, পর্বতের ব্যক্তিরূপায়নের উদ্দেশ্যে নয়। এটি সৎভাবে স্বীকার করা প্রয়োজন। স্থানের পবিত্রতা এবং স্থানের ব্যক্তিরূপায়ন এখানে দুটি আলাদা বিষয় হিসেবেই থেকে গেছে।
Ourea কারা?
পর্বতদেবতা ও পর্বতের আদিদেবতা, যারা হেসিওদের মতে গাইয়া থেকে জন্মগ্রহণ করেছেন; তারা প্রোটোগেনোইয়ের অন্তর্ভুক্ত।
হেসিওদ কি কোনো একক Ourea-র নাম উল্লেখ করেছেন?
না। তিনি কোনো একক Ourea-ব্যক্তিকে নামসহ উল্লেখ করেননি; তমোলোসের মতো নামধারী পর্বতদেবতারা পরবর্তী ঐতিহ্য।
Ourea কি পূজিত হতেন?
নিজস্ব কাল্টের প্রমাণ নেই; পর্বত-উপাসনা পর্বতের উপর অবস্থিত অলিম্পিক দেবতাদের উদ্দেশ্যে ছিল।
প্রস্তাবিত অভ্যন্তরীণ সংযোগ:
গ্রন্থপঞ্জিতে আরও প্রামাণিক গ্রন্থ রয়েছে গ্রন্থপঞ্জি-তে।
প্রথম প্রজন্মের গ্রিক পর্বতদেবতা হিসেবে Ourea আক্ষরিক অর্থে পর্বতের আদিদেবতা হিসেবেই থাকেন: সক্রিয় চরিত্রের চেয়ে বরং পর্বতমালা নিজেই, দৈবিক আকারে মূর্ত।
এর প্রভাবের বিরুদ্ধে আন্তঃসাংস্কৃতিক ঐতিহ্য এই সুরক্ষা উপায়গুলি উল্লেখ করে:
সুরক্ষা-কম্পাসে তুলনা করুন →প্রস্তাবিত সুরক্ষা উপায়
এই সংগ্রহের সবচেয়ে সহজ সুরক্ষা উপায়: খাঁটি সোনা 999, প্লাটিনাম, রুপা ও সিলিকন দিয়ে তৈরি 41টি স্তর, Ruhla/Thüringen-এ নির্মিত। সক্রিয় করার প্রয়োজন নেই, কোনো ব্যক্তির সাথে আবদ্ধ নয় এবং প্রায় 50 মিটার পরিধিতে কার্যকর, পরিধান না করলেও।
সম্পর্কিত সত্তা

কিৎসুনে, জাপানি শিয়াল-আত্মা: রূপান্তর, নয়টি লেজ, ইনারির দূত, কিৎসুনেৎসুকি এবং বিখ্যাত কিংবদন্তি

গ্লাউকোস (Glaukos): গ্রিক পুরাণের সমুদ্রদেবতায় পরিণত জেলে। জাদুবটি দ্বারা রূপান্তর, ভবিষ্যদ্বাণী...

Skadegamutc, ওয়াবানাকির অমৃত দুষ্ট শামান। উৎপত্তি, অস্ত্র-অভেদ্যতা, রক্তপান এবং অগ্নিদ্বারা ধ্বং...

ফুনায়ূরেই: জাপানের ডুবে যাওয়া নাবিকদের জাহাজ-প্রেতাত্মা। উৎপত্তি, অস্ত্র হিসেবে জলের পাত্র এবং ...

উমিবোজু, শান্ত সমুদ্র থেকে জেগে ওঠা বিশাল কালো মোঙ্কমাথা: নাবিকদের ইওকাই, তোকুজো-কিংবদন্তি, তলাহী...

পন্তিয়ানাক, লাংসুইর, তোয়ল ও ওরাং বুনিয়ান: মালয় আত্মাজগৎ ধর্মবিজ্ঞানের আলোকে ব্যাখ্যা, মালয়েশ...