Dongyue Dadi চীনা ঐতিহ্যের দেবতা।
জীবন ও মৃত্যুর অধিপতি এবং মৃতদের বিচারালয়ের প্রধান।
Dongyue Dadi (東嶽大帝), পূর্ব পবিত্র পর্বতের মহান সম্রাট, পবিত্র তাই শান পর্বতের সর্বোচ্চ দাওবাদী মূর্তিরূপ। তিনি জীবন ও মৃত্যুর পরম অধিপতি, একটি মৃত-বিচারালয় ও পারলৌকিক কর্মকর্তা-আমলাতন্ত্রের প্রধান।
এই দেবতার শিকড় প্রাচীন চীনা বিশ্বাসে, যেখানে তাই শানকে মৃতদের আত্মার সমবেত স্থান হিসেবে গণ্য করা হতো। পর্বত-দেবতা থেকে তিনি হয়ে ওঠেন মৃতদের বিচারক, যিনি জীবন ও মৃত্যুর নথি পরিচালনা করেন। সম্রাটীয় উপাধিতে তাঁকে বহুবার সম্মানিত করা হয় এবং সং-যুগে অবশেষে সম্রাটের মর্যাদা দেওয়া হয়।
ধরন: তাই শানের সর্বোচ্চ দাওবাদী পর্বত-দেবতা, মৃত-বিচারালয়ের অধিপতি
উৎপত্তি: তাই শানকে মৃতদের আত্মার সমবেত স্থান হিসেবে প্রাচীন চীনা বিশ্বাস
গ্রন্থ: দাওবাদী উপাসনা-সাহিত্য, মন্দির-ঐতিহ্য
সময়কাল: প্রাচীন চীনা বিশ্বাস থেকে দাওবাদী উপাসনা-সাহিত্য পর্যন্ত
রূপ: সিংহাসনাসীন সম্রাটসদৃশ শাসক, কর্মকর্তা-পরিবেষ্টিত
এর শিকড় প্রাচীন চীনা বিশ্বাসে, যেখানে তাই শানকে মৃতদের আত্মার সমবেত স্থান হিসেবে গণ্য করা হতো। উপাসনা বর্তমান দাওবাদী উপাসনা-সাহিত্য পর্যন্ত অব্যাহত রয়েছে।
শানডং প্রদেশের তাই শান এবং সমগ্র চীনে Dongyue মন্দিরসমূহ; বেইজিংয়ের Dongyue মন্দির বিশেষভাবে পরিচিত।
সুনথিপত্রীকৃত: পশ্চিমা জগতে এই কাল্টটি মূলত Susan Naquin-এর তাই শান গবেষণা এবং Édouard Chavannes-এর মনোগ্রাফের মাধ্যমে পরিচিত।
চীনা: Dōngyuè Dàdì, পূর্ব পবিত্র পর্বতের মহান সম্রাট। পাঁচটি পবিত্র পর্বতের মধ্যে পূর্ব শিখর হলো তাই শান।
রূপ
Dongyue Dadi সিংহাসনাসীন সম্রাটসদৃশ শাসকরূপে আবির্ভূত হন, সরকারি পোশাক, মুকুট ও দাপ্তরিক ফলকসহ, বিচারক, লিপিকর ও নরকের দূতদের নিয়ে গঠিত কর্মকর্তা-মণ্ডল দ্বারা পরিবেষ্টিত।
প্রভাব
তিনি মৃত-বিচারালয় ও একটি পারলৌকিক আমলাতন্ত্রের অধিপতি: জীবন ও মৃত্যুর নথি পরিচালনা করেন, জীবনকাল নির্ধারণ করেন, আত্মাদের আহ্বান করেন এবং পুরস্কার ও শাস্তি বিধান করেন। কিছু সূত্রে তিনি অসংখ্য অধস্তন দেবতার আদেশ দেন; প্রচলিত সুনির্দিষ্ট সংখ্যাসমূহ উৎসভেদে ভিন্ন হওয়ায় সতর্কতার সাথে বিবেচনা করতে হবে।
পর্বত-দেবতার সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ দিকগুলো এক নজরে।
তাই শানের সর্বোচ্চ দাওবাদী মূর্তিরূপ, গড়ে উঠেছে পর্বতকে মৃতদের আত্মার সমবেত স্থান হিসেবে প্রাচীন চীনা বিশ্বাস থেকে।
জীবন ও মৃত্যু: জীবনকালের নথি, আত্মাদের আহ্বান এবং পারলৌকিক বিচারে পুরস্কার ও শাস্তির বিধান।
সিংহাসনাসীন সম্রাটসদৃশ শাসক, সরকারি পোশাক, মুকুট ও দাপ্তরিক ফলকসহ, বিচারক, লিপিকর ও নরকের দূতদের দ্বারা পরিবেষ্টিত।
মৃত-বিচারালয় ও একটি পারলৌকিক কর্মকর্তা-আমলাতন্ত্রের প্রধান; দেবমণ্ডলীতে তিনি জেড সম্রাটের অধীনে অবস্থিত।
চীনের বহু শহরে Dongyue মন্দির, পারলৌকিক বিচারালয়ের বিভাগগুলো উপাসনা-কক্ষ হিসেবে বিদ্যমান; মৃতদের উদ্দেশ্যে এবং দীর্ঘায়ু কামনায় বলি ও সুপারিশ-যাত্রা।
Yanluo Wang ও Diyu-কেন্দ্রিক বৌদ্ধ-প্রভাবিত নরকবিচার একটি স্বতন্ত্র ধারা; পর্বতে তাঁর পাশাপাশি রয়েছেন Bixia Yuanjun, তাই শানের অধিষ্ঠাত্রী দেবী।
Dōngyuè Dàdì অর্থ পূর্ব পবিত্র পর্বতের মহান সম্রাট; পাঁচটি পবিত্র পর্বতের মধ্যে পূর্ব শিখর হলো তাই শান। এই দেবতার শিকড় প্রাচীন চীনা বিশ্বাসে, যেখানে তাই শানকে মৃতদের আত্মার সমবেত স্থান হিসেবে গণ্য করা হতো; এই ধারণা থেকেই পর্বত-দেবতা হয়ে উঠলেন জীবন ও মৃত্যুর পরম অধিপতি।
সম্রাটীয় সম্মান ধাপে ধাপে প্রদান করা হয়: দেবতাকে বহুবার উপাধিতে ভূষিত করা হয় এবং সং-যুগে অবশেষে সম্রাটের মর্যাদা দেওয়া হয়। দেবমণ্ডলীতে তাঁর পদমর্যাদা পার্থিব শাসনব্যবস্থার প্রতিফলন: দাপ্তরিক ফলক, কর্মকর্তা-মণ্ডল ও সুস্পষ্ট দায়িত্বক্ষেত্রসহ এক শাসক।
Dongyue Dadi লোকধর্ম ও দাওবাদী উপাসনা-সাহিত্যের অবিচ্ছেদ্য অংশ; পশ্চিমা জগতে তিনি মূলত Susan Naquin-এর তাই শান গবেষণার মাধ্যমে পরিচিত।
ধর্মবিজ্ঞানের দৃষ্টিতে Dongyue Dadi দুষ্টপ্রকৃতির নন, তবে তিনি এক ভয়-জাগানো কঠোর মৃত-বিচারক; বিপদ আক্রমণে নয়, অনিবার্য জবাবদিহিতে। একটি গুরুত্বপূর্ণ স্পষ্টীকরণ: বৌদ্ধ নরকরাজ Yama-র সাথে তাঁর একীকরণ যথার্থ নয়। তিনি নরকবিচারের ঊর্ধ্বে দাওবাদী কর্তৃপক্ষ, আর Diyu ও Yanluo-র ধারণা একটি পৃথক, বৌদ্ধ-প্রভাবিত শাখা, যা ঐতিহাসিকভাবে তাই শান-কাল্টের সাথে মিলিত হয়েছে।
সূত্র-সমর্থিত তথ্য হলো, বহু শহরে Dongyue মন্দির বিদ্যমান, বেইজিংয়ের Dongyue মন্দির বিশেষভাবে পরিচিত, যেখানে পারলৌকিক বিচারালয়ের বিভাগগুলো উপাসনা-কক্ষ হিসেবে রয়েছে। মৃতদের উদ্দেশ্যে এবং দীর্ঘায়ু কামনায় বলি ও সুপারিশ-যাত্রা নিবেদিত হয়। সুতরাং এই কঠোর বিচারকের সাথে সম্পর্ক রক্ষা কোনো প্রতিহতকরণ আচার নয়, বরং শ্রদ্ধা-নিবেদন: নথির অধিপতিকে অনুকূল করতে হলে প্রার্থনার মাধ্যমে, বর্জনী উপকরণে নয়।
কার্যকারিতার দিক থেকে Dongyue Dadi Yanluo Wang ও Diyu-কেন্দ্রিক বৌদ্ধ-প্রভাবিত নরকবিচারের সাথে এবং স্থানীয় পারলৌকিক কর্মকর্তা হিসেবে নগর-দেবতা Chenghuang-এর সাথে আন্তঃসংযুক্ত; দেবমণ্ডলীতে তিনি জেড সম্রাটের অধীনে অবস্থিত। পর্বতে তাঁর পাশাপাশি রয়েছেন Bixia Yuanjun, তাই শানের অধিষ্ঠাত্রী দেবী, যিনি জন্ম ও জীবনের দায়িত্বে আছেন, আর তিনি মৃতদের বিচার করেন।
Dongyue Dadi কে?
তাই শানের সর্বোচ্চ দাওবাদী পর্বত-দেবতা এবং জীবন ও মৃত্যুর পরম অধিপতি, একটি মৃত-বিচারালয় ও পারলৌকিক কর্মকর্তা-আমলাতন্ত্রের প্রধান।
তাঁর প্রধান ভূমিকা কী?
তিনি মৃত-বিচারালয় পরিচালনা করেন, জীবন ও মৃত্যুর নথি রক্ষা করেন, জীবনকাল নির্ধারণ করেন এবং পুরস্কার ও শাস্তি বিধান করেন।
তিনি কি নরকরাজ Yama-র মতোই?
না। তিনি বৌদ্ধ-প্রভাবিত নরকবিচার Diyu-র ঊর্ধ্বে দাওবাদী কর্তৃপক্ষ; উভয় ধারা কেবল ঐতিহাসিকভাবে পরস্পরের সাথে মিলিত হয়েছে।
প্রস্তাবিত অভ্যন্তরীণ সংযোগ:
গ্রন্থপঞ্জিতে আরও প্রামাণিক গ্রন্থ রয়েছে গ্রন্থতালিকায়।
তাই শানের দেবতা ও পূর্ব শিখরের সম্রাট হিসেবে Dongyue Dadi এমন একটি পারলৌকিক ধারণার প্রতিনিধিত্ব করেন, যা পরিচালিত হয় একটি দাপ্তরিক কাঠামোর মতো: নথি, নির্ধারিত মেয়াদ ও এমন এক জবাবদিহিতা, যা থেকে কেউ রেহাই পায় না।
এর প্রভাবের বিরুদ্ধে আন্তঃসাংস্কৃতিক ঐতিহ্য এই সুরক্ষা উপায়গুলি উল্লেখ করে:
সুরক্ষা-কম্পাসে তুলনা করুন →প্রস্তাবিত সুরক্ষা উপায়
এই সংগ্রহের সবচেয়ে সহজ সুরক্ষা উপায়: খাঁটি সোনা 999, প্লাটিনাম, রুপা ও সিলিকন দিয়ে তৈরি 41টি স্তর, Ruhla/Thüringen-এ নির্মিত। সক্রিয় করার প্রয়োজন নেই, কোনো ব্যক্তির সাথে আবদ্ধ নয় এবং প্রায় 50 মিটার পরিধিতে কার্যকর, পরিধান না করলেও।
সম্পর্কিত সত্তা

কীভাবে তিনি জাপানের দ্বীপপুঞ্জ সৃষ্টি করেছিলেন, পাতাল ইয়োমিতে মৃত্যুবরণ করেছিলেন এবং মৃত্যুর প্র...

Egungun: ইয়োরুবার মূর্তিমান পূর্বপুরুষ আত্মা। উৎপত্তি, মুখোশ-নৃত্য, মৃতদের আশীর্বাদ এবং জীবন্ত প...

ইরোকো-মান: ইয়োরুবার পবিত্র ইরোকো বৃক্ষের বৃক্ষ-আত্মা। উৎপত্তি, বৃক্ষ-কর্তনকারীদের অভিশাপ এবং ডায...

Tonttu, ফিনিশ গৃহ ও সৌনা-আত্মা। উৎপত্তি, সৌনা-শিষ্টাচার এবং ধর্মবিজ্ঞানভিত্তিক শ্রেণিবিন্যাস সংক্...

বজ্রপাণি, শক্তির বোধিসত্ত্ব ও বজ্র-প্রহরী। তান্ত্রিক দৃশ্যায়ন, অশুভ থেকে রক্ষা, তিব্বতীয় বৌদ্ধধ...

নোম্মো: মালির ডোগন জাতির উভচর আদিসত্তা। আম্মার সৃষ্টি থেকে উৎপত্তি, সংস্কৃতি-বাহক হিসেবে ভূমিকা এ...