iWell Guard

Вейопатис, господар на вятъра над Курската коса

Вейопатис е бог от балтийската традиция.

Господарят на вятъра при литовците, засвидетелстван при Праториус около 1700 г.

БогБалтика

Съдържание

Веопатис (Vejopatis), господарят на ветровете на литовците
Вейопатис

Вейопатис, господарят на вятъра, е източнобалтийско, литовско божество на вятъра. Основното сведение идва от етнографа Матеус Праториус, който го описва като висша, могъща ветрова божество на Курската коса.

От самото начало е важна изворово-критичната резерва: преданието се основава на един-единствен и късен източник. Творбата на Праториус Deliciae Prussicae, oder Preußische Schaubühne е създадена като ръкопис около 1700 г. и е отпечатана едва през 1871 г. в извадки.

Общ преглед: Вейопатис

Тип: ветрово божество, господар на ветровете
Произход: пруско-литовската област, Курската коса
Текстове: Deliciae Prussicae, oder Preußische Schaubühne (Праториус)
Период: сведение при Праториус около 1700 г., отпечатано 1871 г.
Изображение: брадата, крилата фигура, отчасти с два лика

Исторически фон

Период на текстовете

Основното сведение идва от Матеус Праториус около 1700 г.; творбата е отпечатана едва през 1871 г. в извадки. Преданието се основава на един-единствен и късен източник.

Регион на разпространение

Пруско-литовската област, особено Курската коса, където Праториус локализира почитането на вятъра.

Състояние на източниците

Единствен и късен източник: всичко се основава на Deliciae Prussicae на Праториус; голяма част от останалото е тълкуване на по-късни автори.

Име и варианти

Литовски: vėjas означава вятър, patis или pats — господар, свързано с древноиндийското pati; Вейопатис означава буквално господар на вятъра.

Облик и атрибути

Изображение

Според Праториус и произлязлата от него традиция Вейопатис е брадата фигура с два лика, крилата, с риба в едната ръка и съд в другата, отчасти с петел на главата. Много от подробностите обаче зависят от реконструкцията и преданието; популярните описания смесват Праториус с по-късни тълкувания.

Действие

Вейопатис е господар на ветровете; според някои тълкувания и господар или пазител на отвъдния свят, Даусос, за когото се смята, че отвява душите в отвъдния свят. Тази функция, свързана с отвъдния свят, е спорна сред изследователите и се основава на второстепенно тълкуване, не сигурно на Праториус.

Кратък профил: Вейопатис

Най-важните аспекти на Господаря на вятъра в кратък преглед.

Традиция

Източнобалтийско, литовско ветрово божество, описвано като висше и могъщо; засвидетелствано единствено чрез Праториус.

Отговаря за

Ветровете над коса и лагуна; според спорно тълкуване и душите, които той отвява в отвъдния свят, Даусос.

Изобразяване

Брадат и крилат, отчасти с два лика, риба и съд в ръцете, отчасти с петел на главата.

Сфера на действие

Власт над ветровете; замислян като могъщо, потенциално гневливо божество, без сведения за активно вредителство.

Култ

Не са запазени сигурни култови материали като жертвени места или обреди; за практиката на почитане практически не е известно нищо надеждно.

Разграничение

Не е идентичен с Бангпутис, бога на бурите и морския вятър; типологично сравним с Ваю и Еол.

Бог от един единствен източник

Литовското vėjas означава вятър, patis или pats — господар, свързано с древноиндийското pati; Вейопатис означава буквално господар на вятъра. Основното сведение идва от лутеранския пастор Матеус Праториус, в неговата творба Deliciae Prussicae, oder Preußische Schaubühne, ръкопис от около 1700 г., отпечатан едва през 1871 г. в извадки.

Че преданието се основава на един-единствен късен източник, е най-важната изворово-критична резерва. Богатата иконография с два лика, крила, риба, съд и петел се основава на Праториус и произлязлата от него традиция; популярните описания смесват източника с по-късни тълкувания, а и тълкуването като пазител на отвъдния свят, Даусос, се основава на второстепенна интерпретация.

Възприемане и тълкуване

Вейопатис е неизменна част от съвременната литовска неоезическа и Ромува рецепция, а също и от популярни митологични списъци, където често е натоварен с повече подробности, отколкото позволява източникът.

Религиознаучно Вейопатис се смята за могъщо, потенциално гневливо ветрово божество, но без сведения за активно вредителство; той е предимно нуминозно-възвишен. Важни са три пояснения: богатата иконография се основава на един-единствен късен източник плюс тълкувания. Приравняването с върховен бог е свръхинтерпретация. И Вейопатис не е Бангпутис, а сродна, но различна фигура.

Какво е известно за почитането

Не са запазени сигурни култови материали като жертвени места или обреди. За конкретна практика на почитане практически не е известно нищо надеждно; това трябва да се признае честно. Праториус описва висша, могъща ветрова божество на Курската коса, но как хората са я срещали в ежедневието, с какви дарове или думи, източникът не казва.

Богове на вятъра между Балтика и Индия

В рамките на балтийската традиция Вейопатис стои редом с Бангпутис, литовския бог на бурите и морския вятър, който духа вълните; двамата са сродни, но различни. Индоевропейско-типологично той е сравним с ведическия Ваю и гръцкия Еол и Анемои.

Често задавани въпроси за Вейопатис

Какво означава Вейопатис?

Господар на вятъра, от литовското vėjas, вятър, и patis, господар.

Колко добре е засвидетелстван?

Единствен и късен източник: основното сведение е Праториус около 1700 г.; голяма част от останалото е тълкуване.

Вейопатис същото ли е като Бангпутис?

Не. Бангпутис е богът на бурите и морския вятър; двамата са сродни, но различни.

Допълнителни връзки

Препоръчани вътрешни връзки:

Литература (избор)

Подбор от основни източници и изследвания:

  • Prätorius, Matthäus: Deliciae Prussicae, oder Preußische Schaubühne. Berlin 1871.
  • Gimbutas, Marija: The Balts. London 1963.
  • Greimas, Algirdas Julien: Of Gods and Men. Studies in Lithuanian Mythology. Bloomington 1992.

Още стандартни съчинения в библиографията.

Като литовски владетел на вятъра, буквално господар на вятъра, Вейопатис (Vejopatis) дължи своето продължило до днес присъствие на един единствен наблюдател: онова, което Прätориус записва около 1700 г. на Куршкия нос, носи цялото предание за това божество до наши дни.

Класификация & защита

IIСТЕПЕН
Компасът на защитата отрежда на това същество степен на въздействие II – Осезаемо въздействие.

Срещу неговото въздействие междукултурната традиция посочва следните защитни средства:

Сравнете в Компаса на защитата →

Препоръчани защитни средства

iWell Guard

Най-простото защитно средство в тази колекция: 41 слоя от истинско злато 999, платина, сребро и силиций, произведено в Рула/Тюрингия. Не се нуждае от активиране, не е обвързано с конкретна личност и действа в радиус от около 50 метра, дори без да се носи.

Всички защитни средства в общ преглед →