Инуити и Арктика, Седна, ангаккук и защитни предмети

Седна (наричана още Нулиаюк, Такáннакапсалук, Арнапкапфаалук) е централното божество на циркумполярната религия на инуитите. В най-разпространения мит тя е млада жена, оставена от баща си в лодка; тя се хваща за борда му, а той й отсича пръстите; от тях се раждат тюлени, моржове и китове.

Тя потъва на дъното на морето и там управлява като господарка над всички животни, обект на лов. Когато ловът е несполучлив, косата й е сплъстена поради нарушени табута от хората, и шаманът трябва да слезе при нея и да разреши косите й.

Сила е всеобхватният принцип на дишането, времето и съзнанието — квазидеистична величина без ясна персонификация, сравнима с китайското Дао или полинезийската мана. Торнит (в единствено число: Торнарсук) са могъщи духове-помощници, често с животински или полу-животински облик.

Тунит са митичните гигантски прадеди, обитавали земята преди днешните инуити. Мъртвите продължават да живеят в две небеса и един подземен свят — небето е запазено за героично загиналите, а подземния свят — за естествено починалите.

Ангаккук (множествено число: ангаккут) е религиозният специалист на инуитите. Неговата инициация включва духовно търсене в тундрата, срещи с духове-помощници и придобиване на „вътрешна сила“ (Каумáнек). Той действа като лечител, предсказател на времето и посредник с духовния свят.

Транс-пътуванията често се извършват в компанията на животно — бял мечок, вълк, орел. Тъпанчето (Кила́ут) е неговият основен инструмент, често изработен просто от дървесен отпадък и тюленова кожа. В традицията са засвидетелствани и жени-шаманки.

Тупилаците изначално са духовни конструкции — оживени същества, изпращани от шамана с цел нападение или защита. В източногренландската традиция те са изобразявани и като резбовани фигурки от моржова слонова кост, кост от кит или еленов рог.

Днес резбите на тупилак са международно популярни като сувенири и носят религиозно-традиционен произход. Освен това съществуват преносими амулети от животински зъби, кости и камък, често с вградени символични животни (мечка, кит).

Инукшук (множествено число: инуксуит) са антропоморфни каменни конструкции, служещи в арктическата земя за обозначения — пътища, коридори за карибу, места за риболов, скривалища. Етимологично означава „във формата на човек“. Те не са самите богове, но са част от религиозно-практическото отношение към земята. Днес инукшукът е символ на Нунавут и символ на Олимпийските игри 2010 във Ванкувър.

Религията на инуитите е силно структурирана от табута: определени животни не бива да се ядат заедно, жените по време на менструация и след раждане имат ограничения, ловът на земя и на море се разделя ритуално. Нарушенията водят до смущения на Сила и до гнева на Седна.

Празникът след успешен лов (особено при улов на кит или бял мечок) е голям ритуал с барабан, песни и разделяне на храна. Останките от животните, преди всичко пикочните мехури и челюстите, се връщат в морето, за да може животното да се преродя.

От 18 век (Гренландия, датската мисия) и през 19/20 век (Канада, Аляска) инуитите са предимно християнизирани (лутерани в Гренландия, англикани и римокатолици в Канада, руски православни в Аляска). Шаманизмът е бил отчасти насилствено потискан.

Днес протича културно-религиозно възраждане, със собствена традиция на гърлено пеене, украса и възраждане на резбарството. Важни религиознавчески трудове: Кнуд Расмусен, Across Arctic America, Даниел Меркур, Becoming Half Hidden, Ан Фиенъп-Риордан.