Gjenganger е демон от северната традиция.
Мъртвецът, който се завръща в плът и кръв, с фаталното стипкане. Известен е най-вече със смъртоносното стипкане на мъртвеца от сагите.
Gjenganger е живият мъртвец на Скандинавия: изцяло телесен покойник, който се завръща от гроба и, за разлика от обикновен дух, се явява сред живите с плът и кости. В по-старата традиция действа открито насилствено, в по-късни времена най-вече като носител на болести.
Характерно за него е стипкането на мъртвеца, датски dødningeknip: Gjenganger стипва спящите през нощта, при което кожата им посинява и се вдлъбва, често с фатален изход. Традицията се връща назад до епохата на викингите и е трайно вкоренена в исландските саги.
Тип: живият мъртвец, който прави спящите болни чрез стипкане
Произход: Скандинавия, датски genganger, норвежки gjenganger, шведски gengångare
Текстове: исландски саги като Grettis saga и Eyrbyggja saga, впоследствие народни вярвания
Период: корени от епохата на викингите, продължил като народно вярване до Новото време
Облик: изцяло телесен покойник, обикновено без призрачни черти
От епохата на викингите до Новото време: насилствената традиция се връща назад до епохата на викингите и е засвидетелствана в сагите, като народно вярване продължила до Новото време.
Скандинавия. Понятието живее и в отделните езици: датски genganger, норвежки gjenganger, шведски gengångare.
Добра: няколко исландски саги свидетелстват за Gjenganger, а също и сравнителните изследвания на северните мъртъвци, които се завръщат.
Език: Gjenganger буквално означава онзи, който отново върви, и е сродно с немското Wiedergänger; местните форми genganger, gjenganger и gengångare показват един и същ корен.
Облик
Gjenganger е масивно телесен, не етеричен: изцяло плътски мъртвец без призрачни черти, който се различава ясно от обикновен призрак.
Действие
Характерно за него е стипкането на мъртвеца, датски dødningeknip: Gjenganger стипва спящите през нощта, при което кожата на мястото посинява и се вдлъбва, често с фатален изход. В по-старата традиция освен това действа открито насилствено, тоест не напада само нощем и скрито.
Най-важните аспекти на Gjenganger накратко.
Централна фигура на скандинавското вярване в завръщащите се мъртъвци, засвидетелствана в исландските саги още от епохата на викингите.
В по-старата традиция собствено семейство и приятели, по-късно най-вече спящите, които посещава нощем.
Изцяло телесен покойник без призрачни черти, който се завръща от гроба в плът и кръв.
Болест и смърт чрез нощното стипкане на мъртвеца, в по-старите свидетелства и открита насилие срещу живите.
Обезглавяване с последвало изгаряне на трупа като най-ефективно средство, наред с прокарване на прът, натоварване и връзване.
Wiedergänger като немски езиков еквивалент, а също и обвързаният с местото Haugbúi и Nachzehrer като други германски роднини.
Името Gjenganger буквално означава онзи, който отново върви, и е сродно с немското Wiedergänger. Насилствената традиция на Gjenganger се връща назад до епохата на викингите и е засвидетелствана в няколко саги, сред които Grettis saga, Eyrbyggja saga и сагата за Ерик Рижия.
За причини за завръщането се смятали най-вече самоубийството, тъй като според християнското разбиране самоубийците не подхождали нито за рая, нито за ада, а също и недовършените дела, които обвързвали мъртвия с живота на живите. От тази по-стара, насилствена фигура с времето се развила втора черта: стипкането на мъртвеца, чрез което Gjenganger вече не се бори открито, а скрито сее болест.
Gjenganger оформя скандинавския образ на немъртвите и е присъстващ както в сагите, така и в модерната северна хорър и популярна култура, където мъртвецът, завръщащ се в плът и кръв, остава повтарящ се мотив.
От религиознонаучна гледна точка Gjenganger е християнски преобразувано вярване в завръщащия се мъртвец, при което самоубиецът без последен покой се завръща, тъй като според християнското разбиране не подхождал нито за рая, нито за ада. Същевременно той служи като обяснителен модел за внезапна болест и смърт, стипкането на мъртвеца, и се смята за преходен тип между неспокойния мъртвец и вампира.
Както при северния немъртвец най-общо, обезглавяването, понякога с последвало изгаряне на трупа, се смята за най-ефективното средство срещу Gjenganger. От общия скандинавско-германски репертоар се добавят прокарването на прът, натоварването и връзването на трупа, за да не напусне мъртвецът отново гроба.
В ежедневието на живите допълнителни мерки допълвали действията при гроба: желязото се смятало за ефективно срещу немъртвия, сигурен достъп до къщата, защита на прага, трябвало да предотврати нощното проникване, а солта служила като средство за пречистване и защита срещу силите на завръщащия се мъртвец.
Gjenganger е езиков и смислов еквивалент на немския Wiedergänger; северни роднини са Draugr, Haugbúi и Afturganga. Понеже носи болест чрез стипкането на мъртвеца и възкръсва в плът и кръв от гроба, той е смислово свързан със славянските немъртви Strigoi и Upiór и се смята за северна предстъпка към вампира.
Дух ли е Gjenganger?
Не, обикновено става дума за телесно завърнал се мъртвец, а не за чисто етерно същество. Той се завръща във физическа форма от гроба и по това се различава от обикновен призрак.
Какво е „смъртно прищипване“ (Totenzwicken)?
Нощно прищипване, което Gjenganger причинява на спящите. На мястото кожата посинява и се вдлъбва, което често водело до болест и смърт.
Кой се превръща в Gjenganger?
Често самоубийци, тъй като според християнските представи не били подходящи нито за рая, нито за ада, а освен тях и хора с неуредени дела.
Препоръчани вътрешни връзки:
Още класически съчинения в библиографията.
Като скандинавски върналец от мъртвите, Gjenganger остава известен най-вече със своето „смъртно прищипване“: телесно завърнал се мъртвец, чието нощно прищипване оставя спящите болни, а понякога и мъртви.
Срещу неговото въздействие междукултурната традиция посочва следните защитни средства:
Сравнете в Компаса на защитата →Препоръчани защитни средства
Най-простото защитно средство в тази колекция: 41 слоя от истинско злато 999, платина, сребро и силиций, произведено в Рула/Тюрингия. Не се нуждае от активиране, не е обвързано с конкретна личност и действа в радиус от около 50 метра, дори без да се носи.
Свързани същества

Пеле, Полиаху и духовете-предци Аумакуа: хавайските богове и живата религиозна традиция на Хаваит...

Уакан Танка, великата свещена сила на лакота, обозначава по-малко персонифицирано божество, а по-...

Амитабха, трансцендентен Буда на Чистата земя Сукхавати, е централна фигура в източноазиатските ш...

Еврос, топлият източен вятър на гърците. Произход, отсъствието му у Хезиод и религиознаучното му ...

Бися Юанцзюн, даоистката богиня на свещената planina Тай Шан. Произход, поклонническият култ и ре...

Е Гуй, гладни духове в китайския годишен календар и народните вярвания. Празникът на духовете, же...