فاؤنس (Faunus) رومی روایت کا دیوتا ہے۔
جنگل کا دیوتا، زرخیزی کا عطا کنندہ اور خواب میں پیشین گوئی کرنے والا۔ لاطینی جنگلوں کے کہانتی سردار کے طور پر فاؤنس سونے والوں پر خوابوں میں ظاہر ہوتا ہے۔ فاؤنس، لاطینی جنگلوں کا کہانتی سردار اس اندراج کا محور ہے، اور آگے کی وضاحت اسی دائرے کے اندر رہتی ہے۔
فاؤنس قدیم رومی جنگلوں، چراگاہوں اور ریوڑوں کا دیوتا، زرخیزی کا عطا کنندہ اور خوابی کہانت کے ذریعے پیشین گوئی کرنے والا ہے۔ اسے یونانی پان سے یکساں قرار دیا گیا؛ اسی سے فاؤن نامی جنگلی ارواح ماخوذ ہیں۔
فاؤنس قدیم ترین رومی دیوتاؤں میں شمار ہوتا ہے۔ ورجل نے اسے اینیڈ میں پیشین گو کہانتی دیوتا اور لاطیوم کے افسانوی بادشاہ کے طور پر ذکر کیا ہے؛ اووِد اور ہوریس اسے کہانت و زرخیزی کے دیوتا اور کھیتوں و ریوڑوں کے محافظ کے طور پر مناتے ہیں۔
نوع: جنگل، چراگاہوں اور ریوڑوں کا دیوتا، کہانت و زرخیزی کا دیوتا
ماخذ: لاطیوم، قدیم ترین رومی دیوتاؤں میں سے ایک
متون: ورجل، اووِد، ہوریس، لیوِیس
زمانی دور: قرونِ وسطیٰ کی ابتدا تک پوجا جاتا رہا
ظہور: ابتداً بغیر سینگوں کے؛ پان سے یکسانی کے بعد سینگ دار دیوتا
فاؤنس قدیم ترین رومی دیوتاؤں میں شمار ہوتا ہے؛ ورجل، اووِد، ہوریس اور لیوِیس کے یہاں اس کا ذکر ملتا ہے اور یہ قرونِ وسطیٰ کی ابتدا تک پوجا جاتا رہا۔
اصل مقامِ آغاز لاطیوم ہے، پرستش پوری سلطنت میں پھیلی؛ تھیٹفورڈ خزانہ چوتھی صدی میں بھی اس کے عبادی وجود کی تصدیق کرتا ہے۔
بخوبی مستند، ادبی اور کتبہ جاتی دونوں اعتبار سے: کلاسیکی شاعری اور کتبے، نیز فاؤلر کا جمہوریہ کے رومی تہواروں پر مطالعہ۔
لاطینی: Faunus۔ یہ نام عموماً اس جذر سے ماخوذ سمجھا جاتا ہے جو "مہربان” کے مفہوم سے قریب ہے؛ ایک متبادل تعبیر اسے "گلا گھونٹنے والے”، یعنی بھیڑیے کی جذر سے جوڑتی ہے، جس کی تائید لوپرسی، یعنی بھیڑیا مردوں، کے فاؤنس سے تعلق سے ہوتی ہے۔ اس کے کہانتی سائے کا نام فاتووس ہے اور اس کا مؤنث پہلو فاؤنا یا فاتووا کہلاتا ہے، جسے اکثر بونا دیا سے یکساں ٹھہرایا جاتا ہے۔
ظہور
ابتداً فاؤنس ایک قدیم اطالیہ قدرتی دیوتا تھا جس کی کوئی مخصوص حیوانی شکل نہ تھی؛ یونانی پان سے یکسانی کے بعد ہی اسے سینگ اور بکرے نما خدوخال ملے۔ نومینوسی علامات میں بھیڑیے کی کھالیں، مالائیں اور مشروبی برتن شامل ہیں۔
تاثیر
فاؤنس کھلی فطرت کا جنگلی دیوتا اور کسانوں، چرواہوں اور مویشیوں کا محافظ ہے؛ اِنووس کے طور پر وہ مویشیوں کو زرخیز بناتا ہے۔ کہانتی حیثیت میں اس کے سائے فاتووس سے بطورِ کہانت رجوع کیا جاتا تھا: وہ ان لوگوں پر خوابوں اور آوازوں میں مستقبل آشکار کرتا تھا جو اس کی عبادت گاہوں میں ذبح شدہ برّوں کی کھالوں پر سوتے تھے، یعنی ایک خوابی کہانت کا عمل۔
جنگل کے دیوتا کے اہم ترین پہلو ایک نظر میں۔
قدیم ترین رومی دیوتاؤں میں سے ایک، ایک قدیم اطالیہ قدرتی دیوتا؛ ورجل کے یہاں بیک وقت لاطیوم کا افسانوی بادشاہ بھی۔
کسان، چرواہے، مویشی اور کھیت؛ اِنووس کے طور پر خاص طور پر مویشیوں کی زرخیزی کا ذمہ دار۔
ابتداً بغیر سینگوں کے؛ پان سے یکسانی کے بعد سینگ دار اور بکرے نما۔ بھیڑیے کی کھالیں، مالائیں اور مشروبی برتن اس کی علامات ہیں۔
زرخیزی کا عطا کنندہ اور پیشین گو: اس کی خوابی کہانت انہیں نصیب ہوتی تھی جو اس کی عبادت گاہوں میں برّوں کی کھالوں پر سوتے تھے۔
15 فروری کو لوپرکالیا اور 13 فروری و 5 دسمبر کو فاؤنالیا؛ عبادت کا مرکز دریائے تیبر کے جزیرے پر تھا۔
براہِ راست مماثل یونانی دیوتا پان ہے؛ گال میں فاؤنس کو سیلٹک دوسیوس سے یکساں ٹھہرایا گیا۔
فاؤنس قدیم ترین رومی دیوتاؤں میں شمار ہوتا ہے۔ یہ نام عموماً اس جذر سے ماخوذ سمجھا جاتا ہے جو "مہربان” کے مفہوم سے قریب ہے؛ متبادل تعبیر "گلا گھونٹنے والے”، یعنی بھیڑیے، سے جذر لیتی ہے، جس کی تائید لوپرسی، یعنی بھیڑیا مردوں، کے فاؤنس سے تعلق سے ہوتی ہے۔ ورجل نے اسے اینیڈ میں پیشین گو کہانتی دیوتا اور لاطیوم کے افسانوی بادشاہ کے طور پر ذکر کیا ہے۔
اووِد اور ہوریس اسے کہانت و زرخیزی کے دیوتا اور کھیتوں و ریوڑوں کے محافظ کے طور پر مناتے ہیں۔ اس کی کہانت ایک خوابی کہانت تھی: فاتووس کے نام سے دیوتا ان لوگوں پر خوابوں اور آوازوں میں مستقبل آشکار کرتا تھا جو اس کی عبادت گاہوں میں ذبح شدہ برّوں کی کھالوں پر سوتے تھے۔
فاؤنس قدیم رومی مذہب کی ایک مرکزی شخصیت ہے اور پان سے یکسانی کے ذریعے مغربی آئیکونوگرافی میں گہرائی سے داخل ہو گیا ہے۔ تھیٹفورڈ خزانہ، جس میں فاؤنس کے کتبے والے چاندی کے چمچ شامل ہیں، چوتھی صدی میں بھی اس کی پرستش کا ثبوت دیتا ہے۔
علمِ مذاہب کے اعتبار سے فاؤنس ایک قدیم اطالیہ جنگلی دیوتا، زرخیزی و کہانت کا دیوتا اور رومی قدرتی دیوتا کا نمونہ ہے۔ دو وضاحتیں: فاؤنس وہ دیوتا ہے جس کے ساتھ عبادتی رواج، کہانت اور تہوار وابستہ ہیں، جبکہ جمع میں فاؤن اس سے ماخوذ جنگلی ارواح ہیں۔ اور پان سے یکسانی ادبی ہے؛ ابتداً فاؤنس ایک خودمختار قدیم اطالیہ دیوتا تھا جس کے سینگ نہ تھے۔
سب سے اہم تہوار 15 فروری کا لوپرکالیا ہے جس میں کاہن بکرے کی کھالیں پہنتے اور گزرنے والوں کو بکرے کی کھال کی کوڑوں سے مارتے تھے، یہ ایک زرخیزی کی رسم تھی؛ نیز فاؤنالیا، دو تہوار: 13 فروری کو دریائے تیبر کے جزیرے پر ہیکل میں اور 5 دسمبر کو جب کسان دیہاتی نذرانے لاتے اور ناچتے تھے۔ عبادتی مرکز دریائے تیبر کے جزیرے پر تھا؛ انکیوباشن یعنی خوابی کہانت کا عمل برّوں کی کھالوں پر سوکر خوابوں سے پیشین گوئی حاصل کرنے پر مشتمل تھا۔
فاؤنس یونانی پان کا براہِ راست متوازی ہے، جس سے اسے ادبی طور پر یکساں ٹھہرایا گیا؛ اِنووس کے طور پر ایک الگ پہلو زرخیزی کے لیے سامنے آتا ہے، اور گال میں اسے سیلٹک دوسیوس سے یکساں قرار دیا گیا۔ وہ سِلینوس اور ڈیونیسس کے گرد جنگلی دیوتاؤں کے حلقے میں شامل ہے۔ اس سے فاؤن ماخوذ ہیں، اور سِلوانوس روم کے دوسرے بڑے جنگلی دیوتا کے طور پر اس کے پہلو میں ہے، جس سے اسے بعض اوقات یکساں بھی ٹھہرایا گیا۔
فاؤن اور فاؤنس میں کیا فرق ہے؟
فاؤنس وہ دیوتا ہے جس کے ساتھ عبادتی رواج، کہانت اور تہوار وابستہ ہیں؛ جمع میں فاؤن اس سے ماخوذ جنگلی ارواح ہیں۔
فاؤنس پیشین گوئی کیسے کرتا تھا؟
خوابی کہانت کے ذریعے: درخواست گزار اس کی عبادت گاہوں میں برّوں کی کھالوں پر سوتے اور خوابوں و آوازوں میں مستقبل کا ادراک حاصل کرتے تھے۔
کیا فاؤنس اور پان ایک ہی ہیں؟
ادبی طور پر یکساں، لیکن ابتداً ایک خودمختار قدیم اطالیہ دیوتا جسے یکسانی کے بعد سینگ ملے۔
فہرستِ مصادر میں مزید معیاری حوالہ جاتی کتب موجود ہیں۔ فہرستِ مصادر۔
رومی جنگل کے دیوتا، زرخیزی کے عطا کنندہ اور خوابوں کے تعبیر گر کے طور پر فاؤنس دیہی زندگی کی پوشیدہ قوتوں کو یکجا کرتا ہے؛ اس طرح کہانتی دیوتا لوپرکالیا، فاؤنالیا اور خوابی کہانت کو ایک ایسے عبادتی رواج میں سموتا ہے جو لاطیوم سے قرونِ وسطیٰ کی ابتدا تک پھیلا رہا۔
اس کے اثر کے خلاف بین الثقافتی روایت یہ حفاظتی ذرائع بیان کرتی ہے:
حفاظتی کمپاس میں موازنہ کریں →تجویز کردہ حفاظتی ذرائع
اس مجموعے کا سادہ ترین حفاظتی ذریعہ: خالص سونا 999، پلاٹینم، چاندی اور سلیکون کی 41 تہیں، Ruhla/Thüringen میں تیار کردہ۔ اسے فعال کرنے کی ضرورت نہیں، یہ کسی شخص سے مربوط نہیں اور تقریباً 50 میٹر کے دائرے میں کام کرتا ہے، چاہے پہنا نہ جائے۔
متعلقہ وجودات

Penanggalan، ملائیشیا کی روایت میں اڑتا ہوا عورت کا سر اپنی آنتوں سمیت۔ ماخذ، سرکے کا ڈبہ، زچہ خو...

یوکی-اونّا، جاپانی پہاڑی علاقوں کی برف کی روح۔ سفید سانس، منجمد کر دینے والی نظر - نیگاتا کی لوک ...

لونو ہوائی کا اعلیٰ امن دیوتا اور ماکاہیکی تہوار کا سرپرست ہے۔ مآخذ سمیت مذہبی علمی درجہ بندی۔

داروما جاپان کی مشہور اُٹھ کھڑے ہونے والی گڑیا ہے جو استقامت اور تمناؤں کی علامت ہے۔ ماخذ اور مفہ...

Lagahoo، ٹرینیڈاڈ کا بھیڑیا نما روپ بدلنے والا۔ loup-garou سے ماخذ، موم بتیوں والا تابوت اور آبِ ...

Strigoi، رومانیہ کا خون چوسنے والا مُردہ زندہ اور ویمپائر کے تصور کا مرکز۔ ماخذ، viu اور mort کی ...