برہمارکشس (Brahmarakshasa) ہندوستانی روایت کی ایک روح ہے۔
ایک برہمن کی روح، جو اپنے علم کی وجہ سے زیادہ خطرناک ہے۔ مرکزی کردار وہ عالم ہے جس کا علم اسے دیو کا لعنت بن جاتا ہے۔
برہمارکشس ایک برہمن کی طاقتور روح ہے جس نے زندگی میں اپنے علم کا غلط استعمال کیا یا برے اعمال کیے۔ عام بھوت کے برعکس وہ مرنے کے بعد بھی اپنا رسمی علم برقرار رکھتا ہے اور اس وجہ سے کہیں زیادہ خطرناک ہے؛ تسکین دیے جانے پر وہ خود محافظ روح بھی بن سکتا ہے۔
یہ روایت بنیادی طور پر متن پر مبنی ہے، منوسمرتی، پرانوں اور کلاسیکی کہانیوں کے مجموعوں میں موجود ہے، اور پورے ہندوستان میں پھیلی ہوئی ہے۔ خاص طور پر مہاراشٹر، کیرلا اور کرناٹک میں برہمارکشس کا ایک مستقل مندر کلٹ موجود ہے۔
وہ دہلیزی مقامات جیسے برگد اور پیپل کے درخت، شمشان گھاٹ اور ویران مندروں کو اپنا ٹھکانہ بناتا ہے اور وہاں خاص طور پر برہمنوں اور سنیاسیوں کو ان کی رسومات اور مراقبے میں خلل ڈالتا ہے۔
نوع: ایک برہمن کی طاقتور مُردہ روح جو رسمی علم محفوظ رکھتی ہے
ماخذ: ہندوستانی لوک عقیدہ، ان برہمنوں سے متعلق جنہوں نے زندگی میں علم کا غلط استعمال کیا
متون: منوسمرتی، پرانے اور کلاسیکی کہانیوں کے مجموعے جیسے پنچ تنتر
زمانی دور: بنیادی طور پر متن پر مبنی، مندر کلٹ میں آج تک زندہ
ظہور: بڑا اور ہیبت ناک، سینگوں اور چوٹی کے ساتھ، اکثر درخت میں الٹا لٹکا ہوا
یہ روایت بنیادی طور پر متن پر مبنی ہے: منوسمرتی سے لے کر پرانوں تک اور کلاسیکی کہانیوں کے مجموعوں جیسے پنچ تنتر اور سنگھاسن بتیسی تک۔
پورا ہندوستان، مہاراشٹر، کیرلا اور کرناٹک میں ایک مستقل مندر کلٹ کے ساتھ۔
متنی شواہد کے اعتبار سے بخوبی مستند: منوسمرتی اور پرانے مرکزی مواد فراہم کرتے ہیں، جن کی تکمیل Stutley اور Stutley کی فرہنگ اور Saran اور Pandey کے مطالعے سے ہوتی ہے۔
سنسکرت: یہ نام برہمن کو، یعنی اعلیٰ ترین پجاری ذات کے رکن کو، راکشس سے جوڑتا ہے جو ہندوستان کی دیوی طبقہ ہے: اس تعلیم کے مطابق جو برہمن زندگی میں ظلم کرے وہ مرنے کے بعد خود برہمارکشس بن جاتا ہے۔
ظہور
دوہری فطرت برہمارکشس کا مرکزی موضوع ہے: ایک راکشس کے سینگ اور ایک برہمن کی چوٹی ایک بڑی، ہیبت ناک شکل میں یکجا ہو جاتے ہیں۔ وہ دہلیزی مقامات پر رہتا ہے، برگد اور پیپل کے درختوں، شمشان گھاٹوں اور ویران مندروں میں، اکثر الٹا لٹکا ہوا جو اس کی غیر فطری حالت کی علامت ہے۔
اثر
برہمارکشس ایک عام روح سے زیادہ خطرناک ہے کیونکہ وہ زندگی میں حاصل کردہ علم محفوظ رکھتا ہے: وہ ویدوں اور رسومات پر عبور رکھتا ہے، منتروں میں ہیرا پھیری کر سکتا ہے، تقاریب میں خلل ڈال سکتا ہے اور چھوٹی رسمی غلطیوں کا جان بوجھ کر فائدہ اٹھا سکتا ہے۔
عالم مُردہ روح کے اہم ترین پہلو ایک نظر میں۔
لوک ہندو مت کی متن پر مبنی شخصیت، منوسمرتی اور پرانوں میں راسخ اور آج تک ایک مستقل مندر کلٹ کا موضوع۔
خاص طور پر برہمن اور سنیاسی، جن کی رسومات اور مراقبے میں وہ خلل ڈالتا ہے۔
بڑا اور ہیبت ناک، ایک راکشس کے سینگوں اور ایک برہمن کی چوٹی کے ساتھ، اکثر درخت میں الٹا لٹکا ہوا۔
منتروں اور تقاریب میں ہیرا پھیری کرتا ہے، لیکن تسکین دیے جانے پر خواہشات پوری کر سکتا اور محافظ روح بن سکتا ہے۔
مندر کی بیرونی دیواریں، پوجا اور مہاراشٹر، کیرلا اور کرناٹک میں مسلسل جلنے والا تیل کا چراغ۔
یہ نام برہمن کو، یعنی اعلیٰ ترین پجاری ذات کے رکن کو، راکشس سے جوڑتا ہے جو ہندوستان کی دیوانی طبقہ ہے: اس تعلیم کے مطابق جو برہمن زندگی میں ظلم کرے وہ برہمارکشس بن جاتا ہے۔ منوسمرتی اسباب میں کالا جادو، غیر عورتوں کو بہکانا اور دوسرے برہمنوں کی ملکیت کی چوری شمار کرتی ہے؛ پرانے علم کا غلط استعمال، غرورِ علم اور اپنے استاد کی بے احترامی ذکر کرتے ہیں۔ بطور مثال پرانے سوم شرما اور سوم دتا کے واقعات نقل کرتے ہیں۔
جو چیز اسے عام مُردہ روح سے ممتاز کرتی ہے وہ اس کا علم ہے: برہمارکشس ویدوں اور رسومات پر اپنا تسلط برقرار رکھتا ہے اور منتروں میں ہیرا پھیری کر سکتا ہے، تقاریب میں خلل ڈال سکتا ہے اور چھوٹی رسمی غلطیوں کا جان بوجھ کر فائدہ اٹھا سکتا ہے۔ ایک روایت بیان کرتی ہے کہ کس طرح وہ ایک شاعر کے اشعار بار بار دہراتا ہے یہاں تک کہ وہ شاعر اسے ناک سے بول کر بھگا دیتا ہے، جس پر روح کا درخت سوکھ جاتا ہے۔
برہمارکشس کلاسیکی کہانیوں کے مجموعوں پنچ تنتر اور سنگھاسن بتیسی میں ظاہر ہوتا ہے اور آج تک موجود ہے، من جملہ 2014 کی فلم Creature 3D اور سیریز Brahmarakshas میں۔
علمِ مذاہب کے نقطہ نظر سے برہمارکشس ناقابلِ نجات مُردے کے موضوع کو ایک واضح ذات پات کے تعلق سے جوڑتا ہے: جو شخص اعلیٰ ترین رسمی پاکیزگی اور علم کا حامل ہو، وہی غلط استعمال پر خطرناک ترین روح بن جاتا ہے، علم خود ہتھیار بن جاتا ہے۔ مندر کی پرستش بیک وقت لوک ہندو مت میں دیو اور مقامی محافظ دیوتا کے درمیان سیال سرحد کو بھی ظاہر کرتی ہے۔
بنیاد درست رسومات اور کرمی حل ہے، دفع نہیں۔ مہاراشٹر، کیرلا اور کرناٹک میں برہمارکشس کو مندر کی بیرونی دیواروں پر دکھایا جاتا ہے اور پوجا اور مسلسل جلنے والے حفاظتی چراغ سے تسکین دی جاتی ہے؛ کبھی کبھی اسے نیم دیوتا اور محافظ روح کے طور پر بھی پوجا جاتا ہے۔ اس میں دھونی اور مقدس آبِ مقدس کا استعمال بھی شامل ہے جو رسمی پاکیزگی کی علامت ہیں۔ تسکین دیے جانے پر وہ خواہشات پوری کر سکتا ہے: کلٹ کا مقصد تسکین اور مصالحت ہے، فنا نہیں۔
برہمارکشس خود راکشس کی طبقہ سے تعلق رکھتا ہے، یعنی ہندوستانی دیووں کی جماعت سے۔ درخت سے بندھی، علم رکھنے والی مُردہ روح کا موضوع یورپی تصورات کے عالم، ملعون مُردہ روح سے موازنہ کیا جا سکتا ہے؛ کارکردگی کے اعتبار سے وہ پریت سے قریب ہے جو موت کے فوراً بعد کی روح ہے۔ ذات پات کا تعلق اسے ایک ہندوستانی خاص مثال بناتا ہے جو عام بھوت سے اتنا ہی مختلف ہے جتنا چڑیل سے۔
برہمارکشس عام بھوت سے کیسے مختلف ہے؟
وہ خاص طور پر ایک برہمن کی روح ہے اور اپنا رسمی علم محفوظ رکھتا ہے۔ اس وجہ سے وہ کہیں زیادہ طاقتور ہے اور تقاریب میں جان بوجھ کر ہیرا پھیری کر سکتا ہے۔
کیا وہ صرف برا ہے؟
نہیں۔ پوجا اور تیل کے چراغ سے تسکین دیے جانے پر وہ محافظ روح بن سکتا ہے اور خواہشات پوری کر سکتا ہے؛ جنوبی ہندوستان میں وہ کثیر مقامات پر پوجا جاتا ہے۔
وہ درخت میں الٹا کیوں لٹکتا ہے؟
درخت اور الٹی وضع اس کی دہلیزی، ناقابلِ نجات حالت کی علامت ہیں جو دنیاؤں کے درمیان واقع ہے۔
تجویز کردہ داخلی روابط:
فہرستِ مصادر میں مزید معیاری حوالہ جاتی کتب موجود ہیں۔ فہرستِ مصادر۔
ایک برہمن کی روح کے طور پر برہمارکشس حقیقی معنوں میں ایک عالم مُردہ روح ہے: ہر عام مُردے سے زیادہ خطرناک، کیونکہ وہ ہر وہ چیز محفوظ رکھتا ہے جو اس نے زندگی میں رسومات اور منتروں کے بارے میں سیکھی تھی، اور صرف عبادت کے ذریعے سکون پاتا ہے، دفع سے نہیں۔
No specific protective means is recorded in the tradition for this being.
Compare in the Protection Compass →Recommended protective means
The simplest protective means in this collection: 41 layers of fine gold 999, platinum, silver and silicon, manufactured in Ruhla, Thuringia. It requires no activation, is bound to no person, and is effective within a radius of around 50 meters, even without being worn.
ہاباگات، فلپائن کا شخصیت یافتہ جنوب مغربی مانسون۔ ماخذ، قدیم ہوا کا لفظ اور مذہبی علمی درجہ بندی ...
چِر بتّی، رن آف کٹچ کی نمکی صحرا کی روحانی روشنی۔ ماخذ، جدید مشاہداتی مظہر اور مذہبی علمی درجہ بندی۔
پیراؤسٹا، قدیم علمِ طبیعت کا آگ میں رہنے والا حشرہ۔ ماخذ، شعلے سے باہر موت کی ضرب المثل اور مجموع...
Ourea: ہیسیئڈ کے نزدیک پہاڑوں کے ازلی دیوتا۔ ماخذ، گایا سے پیدائش اور مذہبی علمی درجہ بندی کا مجم...
وناد یواتا، ہندوستان کی جنگل اور درخت کی دیویاں۔ ماخذ، مقدس باغات، درخت کی پرستش اور درجہ بندی کا...
انبیلولو، سومری دیوتا جو دریاؤں، نہروں اور آبپاشی پر نظارت کرتا ہے۔ ماخذ، فرات و دجلہ کی نگرانی ا...
