Adaro och pilen av flygande fiskar

Adaro är en demon inom den melanesiska traditionen.

Han skadar fiskare med giftiga flygfiskar som projektil. Profilen beskriver pilen av flygande fiskar som Adaro använder för att skada sina offer.

DemonMelanesien

Adaro

Adaro är en ondsint havsande från Salomonöarna, halvt människa, halvt fisk, med gälar och en svärdfiskliknande huvudutväxt. Han färdas på regnbågar och i vattentromber och beskjuter fiskare med giftiga flygfiskar. På Makira anses han vara människans onda själ, motsatsen till den goda aunga.

I korthet: Adaro

Typ: Havsande, halvt människa halvt fisk
Ursprung: Arosi-traditionen, ön Makira
Texter: sparsamma, framför allt Fox 1924
Tidsperiod: muntlig, tidigt 1900-tal
Utseende: gälar, hajhorn, huvudutväxt

Källkontext

Texternas tidsperiod

Muntlig tradition, dokumenterad etnografiskt av Fox i början av 1900-talet.

Utbredningsområde

Salomonöarna, framför allt ön Makira i det arosi-talande området.

Källäge

Sparsam: Fox 1924 anses vara den mest tillförlitliga primärkällan, kompletterad av Codrington 1891.

Namn och varianter

Arosi: Adaro betyder lik, ande eller själ, och avser samtidigt människans onda själ som motsats till den goda aunga.

Utseende och angrepp

Utseende

En man med gälar, stjärtfenor istället för fötter, ett hajliknande horn och en svärdfiskliknande huvudutväxt.

Verkan

Färdas på regnbågar och i vattentromber och skjuter giftiga flygfiskar mot fiskare, som kan bli sjuka eller dö.

Profil: Adaro

De viktigaste kännetecknen hos havsanden i korthet.

Tradition

Arosi-traditionen på ön Makira, del av en dualistisk själsuppfattning.

Verkningsobjekt

Fiskare och människor på öppet hav vid Salomonöarna.

Framställning

Gälar, stjärtfenor, hajhorn, svärdfiskliknande huvudutväxt.

Verkningsområde

Sjukdom och död genom giftiga flygfiskprojektiler till havs.

Avvärjningsformer

Konkreta formler saknas; det som är belagt är undvikande och rituell hantering av andarna.

Motsvarigheter

Motpol till de skyddande hajgudarna Dakuwaqa och Kāmohoaliʻi; besläktad med den japanska Ningyo.

Den onda själen som blir en haj

Ordet adaro kommer från arosi-språket på ön Makira och betyder bland annat lik, ande och själ. På Makira anses människan ha två själar: den ondsinta adaro, som blir kvar efter döden och ofta far in i hajar, och den goda aunga, som förgås. Man talar även om havets adaro och regnbågens adaro.

Bestiarium och etnografiska belägg

I populärkulturen förekommer Adaro som en varelse, men för ett lexikon är den etnografiska grunden det avgörande. Religionsvetenskapligt tillhör han en dualistisk själsuppfattning där sjukdom till havs förklaras som andeangrepp; kopplingen mellan dödsande, haj och naturfenomen är typiskt melanesisk.

Försiktighet istället för fasta avvärjningsformler

Källäget kring avvärjningsriter är sparsamt: belagt är undvikande och rituell hantering av andarna. Fasta skyddsformler saknas; skyddet ligger framför allt i försiktighet till havs. Skyddsmedel: amulett, salt, skyddscirkel.

Havsandar mellan fisk och människa

Adaro tillhör typen av havsmansliknande halvt människa, halvt fisk-varelser, här klart ondsint, besläktad med den japanska Ningyo. Han är den fientliga motpolen till de skyddande hajgudarna Dakuwaqa och Kāmohoaliʻi, vid sidan av den germanska näcken och den australiska bunyipen som andra farliga vattenvarelser.

Vanliga frågor om Adaro

Är Adaro farlig?

Ja: han beskjuter fiskare med giftiga flygfiskar; den som träffas kan bli sjuk eller dö.

Vad betyder namnet?

Från arosi: lik, ande eller själ, samtidigt människans onda själ som motsats till den goda aunga.

Vidare länkar

Interna länkar:

Dakuwaqa, Kāmohoaliʻi, Ningyo
Amulett, Salt, Skyddscirkel

Litteratur (urval)

Mer i litteraturförteckningen.

Adaro Salomonöarna: Havsanden från Makira angriper fiskare med giftiga flygfiskar och färdas på regnbågar över havet. Som Melanesiens havsande förkroppsligar han havets och väderets fientliga sida.

Klassificering & skydd

IVNIVÅ

Skydds-kompassen klassar detta väsen som påverkansnivå IV – Allvarlig påverkan.

Mot dess påverkan nämner den kulturöverskridande traditionen dessa skyddsmedel:

Jämför i Skydds-kompassen →