iWell Guard. Varëse mbrojtëse moderne dhe leksikon i traditave mbrojtëse.

iWell Guard bashkon dy detyra që rrallë gjenden së bashku në panoramën e deritanishme online: një varëse mbrojtëse fizike dhe një leksikon sistematik, kritik ndaj burimeve, mbi perëndi, demonë, shpirtra, qenie drite dhe praktika magjike të të gjitha kulturave kryesore.

Të dy përbërësit kanë të njëjtin qëllim: qartësi, stabilitet i brendshëm dhe një qasje objektive ndaj fenomeneve me të cilat merren shumë njerëz, por që në audiencën e gjerë ose përqeshen ose ngarktohen tepër komerciale.

Varësa vetë është një objekt i mbajtur afër trupit me një arkitekturë materiale me shumë shtresa. Ajo i përgjigjet perceptimeve që shumë bartës i përshkruajnë si ngarkesë energjetike, ndjesisë se ngarkesa energjetike e jashtme mund të dëmtojë qartësinë e vet.

Në faqen Rreth varëses mbrojtëse gjeni ndërtimin teknik, materialet e përdorura dhe mënyrën e saktë të bartjes. Pa premtim shërimi, iWell Guard nuk është produkt mjekësor dhe nuk zëvendëson trajtimin mjekësor ose psikoterapeutik.

Pjesa e leksikonit është konceptuar si fjalor shkencor referues. Ai ndan materialin në katër klasa kryesore, të cilat në shumicën e studimeve kulturore krahasuese konsiderohen si dallim themelor: perënditë si fuqi të larta dhe figura panteoni, demonët si forca me qëllim dëmtues ose joshës, shpirtrat si qenie ndërmjetësuese të lidhura me vend, familje ose të vdekur, si dhe qeniet e dritës si shfaqje ndihmëse ose ndriçuese.

Hyrjet janë të ndërkryqëzuara sipas kulturave, nga Egjipti nëpërmjet Mesopotamisë, Greqisë, Romës, Keltikut, Gjermanikut, Sllavit, Hinduizmit, Budizmit, Tibetit, Japonisë, Kinës dhe Koresë deri te Vodou, Islami, Judaizmi dhe rrymat gnostike.

Çdo hyrje ndjek një strukturë të qëndrueshme: përkufizim i shkurtër, klasifikim kulturor-historik, gjendja e burimeve, përshkrim i pamjes dhe funksionit, paralelet në kultura të tjera si dhe një përzgjedhje literature shkencore. Ky kuadër i rreptë mundëson krahasimin e drejtpërdrejtë ndërmjet qenieve të kulturave të ndryshme, për shembull ngjashmëria funksionale ndërmjet Lamashtusë (Mesopotamia), Lilithit (tradita hebraike) dhe Empusës (Greqia) si kërcënuese të fëmijëve.

Zgjedhja e qenieve ndjek literaturën standarde shkencore, ndër të tjera Hans Bonnet, Wouter J. Hanegraaff, Mircea Eliade, James George Frazer dhe Jonathan Z. Smith, dhe jo burimet popullore të ezoterizmit.

Përveç qenieve, leksikoni dokumenton praktika kryesore magjike, të cilat në kërkimin shkencor konsiderohen thelb i “magjisë të zezë“: magji dëmtuese, magji gjaku, nekromansi, magji Voodoo, magji sigjilesh, Goetia, magji kaosi, si dhe procedura specifike kulturore si Gies ose gjeomanci.

Edhe këtu paraqitja është deskriptive: çfarë thonë burimet, cilat dëshmi ekzistojnë, në çfarë konteksti ritual dhe shoqëror dëshmohen praktikët? Një udhëzim për zbatim nuk jepet në asnjë rast, leksikoni shërben për të kuptuarit, jo për zbatimin.

Kush merret në mënyrë të qëllimshme me ndikime të errëta, sulme magjike të zeza ose perceptime energjetike shqetësuese, gjen në faqen Metodika një paraqitje të hollësishme të kornizës metodike brenda së cilës funksionon iWell Guard. Verifikimi mediumik në fushën e informacionit kozmik përshkruan procedurën me të cilën qeniet, praktikët dhe efektet janë verifikuar për çdo hyrje individuale.

Faqja u drejtohet njerëzve që e konsiderojnë të mundshëm fenomenin paranormal, qoftë nga përvoja personale, nga tradita fetare ose nga interesi sistematik. Lexuesit tipikë vijnë nga drejtime të ndryshme. Persona që kanë ndjesinë akute të një ngarkese energjetike të huaj dhe kërkojnë një hyrje objektive, pa rënë në premtime shërimi komerciale ose sisteme dogmatike.

Gjithashtu studentë dhe hulumtues të shkencës së feve, mitologjisë krahasuese ose antropologjisë kulturore, të cilët kanë nevojë për një fjalor referues në gjuhën gjermane, të lidhur mirë. Gjithashtu praktikantë të traditave të ndryshme shpirtërore, të cilët dëshirojnë ta vendosin praktikën e tyre në kontekstin më të gjerë historikisht fetar.

Për të tre grupet vlen: materiali paraqitet në mënyrë që të mbeten të mundshme gjykimet e veta. Nuk ka doktrinë të fshehur, nuk ka kërkesë besimi implicite dhe nuk ka përpjekje për ta vënë një traditë mbi të tjerat. Pasqyra e kulturave e bën krahasimin kulturor strukturalisht të dukshëm; glosari shpjegon termat kryesore fachore nga “apotropaeum” deri te “theurgjia” me formulim të saktë.

Ajo që e dallon projektin nga oferta e përhapur e ezoterizmit ka disa arsye. Është puna me burime: çdo hyrje cit literaturën standarde shkencore, në të cilën dokumentohet figura përkatëse, pa marrje nga blogje dytësore, pa lista online të pakontrolluara.

Vjen pastaj sistematika: klasifikimi i fiksuar katërfishor dhe struktura e unifikuar e hyrjeve e bëjnë materialin të krahasueshëm dhe të kërkueshëm. Më në fund gjuha gjermane: projekte online të krahasueshme janë kryesisht anglisht, iWell Guard e mbyll këtë boshllëk për hapësirën gjermanishtfolëse, pa thjeshtuar koncepte ose shkurtuar përmbajtje.

Varësa mbrojtëse dhe leksikoni janë të lidhur nga pikëpamja e përmbajtjes, por mund të përdoren në mënyrë të pavarur. Leksikonin mund ta përdorni si fjalor të pastër referues, pa blerë varësen.

Anasjelltas, varësa u drejtohet personave që e pranojnë si hipotezë pune modelin e botës dhe të veprimit që qëndron në themel, fusha kozmike e informacionit, informacion mediumik, marrja energjetike nga qeniet e errëta, ose që dëshirojnë ta shqyrtojnë me mendje të hapur. Për orientim rekomandohet fillimi nëpërmjet Pyetjeve të shpeshta dhe raporteve të përvojave.

Leksikoni nuk është një vepër e mbyllur, por zgjerohet dhe verifikohet vazhdimisht. Çdo faqe detaje përmban një datë përditësimi, një referencë autori dhe një referim burimeve themelore.

Për qeniet, dëshmitë e të cilave mbështeten në pak tekste, si Edimmu në tekstet e faljeve mezopotamiane ose Dirae në formulat romake të mallkimit, baza burimore emërtohet transparentisht; për figurat me trashëgimi të gjerë si Pazuzu, Kali ose Yamantaka bëhet referim tek botimet standarde.

Hulumtimi mbështetet në burime të ndryshme: literatura standarde ndërkombëtare shkencore (Pauly-Wissowa, Reallexikon der ägyptischen Religionsgeschichte, Encyclopaedia of Religion), literatura primare religjioze-etnografike (raporte fushe, tekste të edituara, relievet e tempujve) si dhe literatura dytësore shkencore (Eliade, Hanegraaff, Smith, Frazer).

Një pasqyrë e veprave të përdorura kryesisht gjeni në pasqyrën e literaturës. Ku janë përfshirë burime dytësore populore-shkencore ose ezoterike, kjo është shënuar qartë.

Struktura e faqes mundëson dy hyrje. Qasja sistematike çon nëpërmjet nyjeve kryesore të klasave perënditë, demonët, shpirtrat dhe qeniet e dritës, të cilat përmbajnë si listë e filtruar të gjitha faqet e detajeve të klasës së tyre.

Qasja kulturore çon nëpërmjet pasqyrës së kulturave, e cila mbledh të gjitha qeniet e dokumentuara të një tradite, si Egjipti me mbi njëzet hyrje ose Budizmi me ndarjen karakteristike ndërmjet materialit indian Theravada dhe Vajrayana tibetian. Lexuesit e orientuar drejt praktikës gjejnë nëpërmjet nyjeve Metodika dhe Verifikimi qasjen në fushën kozmike të informacionit, informacionin mediumik dhe procedurat konkrete mbrojtëse.