Apeliotes, sjellësi i pjellorisë nga lindja e diellit

Apeliotes është zot i traditës greke.

Era e butë lindore, që sjell fruta dhe drithëra. Tradita e lavdëron si sjellës pjellorie, që bart me vete korrje dhe mirëqenie.

ZotGreqia

Apeliotes

Apeliotes, romakisht Subsolanus, është perëndia greke e erës së butë dhe të lagësht lindore. Emri i tij do të thotë ai që vjen nga dielli, pra era nga drejtimi i lindjes së diellit.

Në Kullën e Erërave në Athinë ai shfaqet si sjellës i miqësishëm i frutave dhe drithërave: një i ri i parregulluar, veshja e mbushur e të cilit tregon pjellorinë e erës lindore që sjell shi. Nuk ka mitologji të vetin; vendi i tij është trëndafili sistematik i erërave të meteorologjisë antike.

Në një vështrim: Apeliotes

Lloji: Zot i erës së butë dhe të lagësht lindore
Origjina: Hapësira kulturore greke, trëndafili i erërave i meteorologjisë antike
Tekstet: Aristoteli (Meteorologica), Teofrasti, Vitruviusi
Periudha: Nga Aristoteli deri në epokën perandorake
Pamja: I ri i parregulluar me fruta dhe drithëra

Historia e teksteve

Periudha e teksteve

Dëshmia shtrihet nga Aristoteli deri në epokën perandorake. Apeliotes bëhet i dallueshëm kryesisht në shkencat e erërave të Meteorologica-s dhe në Kullën e Erërave.

Hapësira e përhapjes

Hapësira kulturore greke, me Athinën si qendër të traditës: atje Apeliotes qëndron në Kullën e Erërave në anën lindore.

Gjendja e burimeve

Gjendja e burimeve është e varfër: Aristoteli, Teofrasti dhe Vitruviusi e përmendin, por nuk ka mitologji të vetin.

Emri dhe variantet

Greqisht: Apeliotes bashkon apó, nga, dhe hélios, diell: era nga lindja e diellit, ai që vjen nga dielli. Romakisht quhet Subsolanus, siç e transmeton Aulus Gellius, fjalë për fjalë era nën diell.

Figura dhe veprimtaria

Pamja

Në Kullën e Erërave Apeliotes është një i ri i parregulluar me shprehje miqësore. Ai mban një veshje të mbushur me fruta dhe drithëra; imazhi i referohet pjellorisë që era e butë dhe e lagësht lindore i dhuron fushave.

Veprimtaria

Apeliotes është një erë e ngrohtë dhe e lagësht, sjellëse shiu, e favorshme për bujqësinë. Nuk është erë stuhie; ndër erërat e grekëve ai i përket figurave bamirëse.

Profil: Apeliotes

Aspektet më të rëndësishme të erës lindore në një vështrim.

Konteksti kulturor

Perëndi e erërave i trëndafilit antik pa mitologji të vetin; te Aristoteli ai zëvendëson Eurosin e vjetër nga sektori lindor.

Kompetente për

Erën e butë dhe të lagësht lindore: sjellëse shiu dhe e favorshme për bujqësinë, prandaj me rëndësi të veçantë për fermerët.

Paraqitja

I ri i parregulluar me shprehje miqësore, që mban veshje të mbushur me fruta dhe drithëra; kështu në Kullën e Erërave në Athinë.

Funksioni

Sjellës shiu dhe pjellorie nga drejtimi i lindjes së diellit; në trëndafilin e erërave përfaqësuesi i qëndrueshëm i lindjes.

Kulti

Nuk dokumentohet ndonjë kult i veçantë. Apeliotes i përket kulteve të përbashkëta të Anemoit me flijimet e tyre të erërave; nuk ka ritual të vetin.

Të afërmit

Shpesh i sinkretizuar me Eurosin, romakisht Subsolanus; si erë e favorshme ai është i afërt me erërat e tjera nxitëse të pjellorisë.

I emërtuar nga lindja e diellit: vendi në sektorin lindor

Emri bashkon apó, nga, dhe hélios, diell: Apeliotes është era nga lindja e diellit. Aristoteli e vendos atë në Meteorologica në sektorin lindor të trëndafilit të erërave, duke zëvendësuar kështu Eurosin e vjetër, i cili në këtë skemë zhvendoset nga juglindja.

Në Kullën e Erërave në Athinë Apeliotes qëndron në anën lindore, ndërmjet sektorëve të Kaikias në verilindje dhe Eurosit në juglindja. Romakisht mban emrin Subsolanus, siç e transmeton Aulus Gellius. Rreth tij nuk është formuar ndonjë traditë narrative e vetin; ai është një figurë e shkencës së erërave, jo e poezisë mitike.

Ndikimi në traditën e kompasit

Apeliotes është pjesë e qëndrueshme e trëndafileve antike dhe të kohëve moderne të erërave. Nëpërmjet Kullës së Erërave ikonografia e tij ndikoi në traditën europiane të kompasit.

Nga pikëpamja e shkencës së feve, Apeliotes ilustron trëndafilin sistematik të erërave të meteorologjisë antike. Sqarim i rëndësishëm: atribuimi i juglindjes është një skemë e mëvonshme, e formësuar romakisht; në Kullën e Erërave dhe te Aristoteli Apeliotes është era lindore, ndërsa Eurosi zhvendoset nga juglindja. Të dy shpesh bashkohen.

Flijime erërave në vend të kultit të vetin

Nuk dokumentohet ndonjë kult i veçantë për Apeliotesin; kjo duhet theksuar qartë. Ai i përket kulteve të përbashkëta të Anemoit, perëndive të erërave, të cilëve grekët u ofronin flijime të përbashkëta erërash. Nuk ka mitologji të veçantë apo ritual të vetin; kush dëshironte të lutte erën e butë lindore, i drejtohej erërave si tërësi.

Eurosi, Subsolanusi dhe erërat e favorshme

Apeliotes është më i afërt me Eurosin, me të cilin shpesh sinkretizohet, që kur trëndafili i erërave i Aristotelit rishpërndau sektorët. Romakisht i përgjigjet Subsolanusi. Si erë e butë lindore nxitëse e pjellorisë, ai është i afërt me erërat e tjera të konsideruara të favorshme; pasqyra e tij e kundërt brenda sistemit të vetin është fqinji sjellës breshëri Kaikias. Një pasqyrë e të gjitha perëndive greke të erërave ofron faqja e Anemoit.

Pyetjet e shpeshta mbi Apeliotesin

Çfarë do të thotë emri Apeliotes?

Ai që vjen nga dielli, pra era nga drejtimi i lindjes së diellit, në lindje.

A është Apeliotes një erë stuhie?

Jo. Ai është një erë e butë, e lagësht, sjellëse shiu, e favorshme për bujqësinë.

A është era lindore apo juglindore?

Te Aristoteli dhe në Kullën e Erërave era lindore; atribuimi i juglindjes është i mëvonshëm dhe i formësuar romakisht.

Lidhje për më tepër

Lidhje të rekomanduara të brendshme:

Greqia – të gjitha qeniet e mitologjisë greke
Eurosi, Kaikias – erërat fqinje në lindje dhe verilindje
Anemoi – perënditë greke të erërave në pasqyrë
Qiriu mbrojtës, Temjanosja, Amuleta – mjete mbrojtëse të trashëguara
Kompasi i mbrojtjes – mjetet mbrojtëse në pasqyrë

Literatura (zgjedhje)

Vepra të tjera referuese në listën e literaturës.

Si erë lindore greke dhe erë nga lindja e diellit, Apeliotes i përket figurave miqësore të trëndafilit antik të erërave: jo zot i stuhive, por sjellësi i qetë i shiut, frutave dhe drithërave.