Bieggolmai, gospodar vetra in nevihte v Sápmiju

Bieggolmai je bog samske tradicije.

Vetrni mož, ki ujame nevihte v jame in jih spet spusti. Glede na svoj naslov velja Bieggolmai za vetrnega moža Samov.

BogSami

Bieggolmai

Bieggolmai, vetrni mož, je eden najpomembnejših bogov predkrščanskega samskega panteona. Nadzoruje veter in nevihte, ju ujame v jame in ju spet spusti. Pod vzdevkom vetrni starec je isto božanstvo izpričano kot Bieggagállis.

Njegov praktični pomen je bil velik: sobolji jelen se giblje proti vetru, da bi ušel komarjem, veter določa lov in vreme, na obali pa je od njega odvisna varnost na morju. Bieggolmai je izpričan v misijonarskih in etnografskih poročilih 17. do 19. stoletja ter kot podoba na samskih šamanskih bobnih.

Na kratko: Bieggolmai

Tip: bog vetra, gospodar vetra in nevihte
Izvor: predkrščanski samski panteon, Sápmi
Besedila: rokopis Nærøy (Randulf, 1723), Læstadius, šamanski bobni
Obdobje: misijonarska in etnografska poročila 17. do 19. stoletja
Podoba: mož z lopato in kijem

Izvorni prostor in viri

Zeitraum der Texte

Viri izvirajo iz misijonarskih in etnografskih poročil 17. do 19. stoletja, predvsem iz rokopisa Nærøy Johana Randulfa iz leta 1723 in del Larsa Levija Læstadiusa.

Verbreitungsraum

Sápmi, samski prostor severne Skandinavije: od fjellov jelenjih pastirjev in lovcev do obal, kjer je veter odločal o usodi pomorstva.

Quellenlage

Za samske razmere dobra: Randulf in Læstadius kot glavna vira, poleg tega upodobitve na šamanskih bobnih; izpričan je celo kult.

Ime in različice

Samsko: biegga pomeni veter, olmmái mož, torej vetrni mož; različici sta Bieggaolmmái in Biegkålmaj. Bieggolmai je isto bitje kot Bieggagállis, vetrni starec. Množica zapisov izvira iz narečij in neenotnega zapisovanja s strani nesamskih misijonarjev.

Podoba in delovanje

Podoba

Bieggolmai je mož z dvema orodjema: po Randulfu na desni nosi lopato, s katero veter po zadostnem pihanju spet pospravi v svoje jame, na levi pa kij, s katerim ga spet spravi na plano, da piha. Živi v jamah in gorah, kjer zapira vetrove.

Delovanje

Bieggolmai nadzoruje veter in nevihte, jih spušča in spet ujame. Za jelenje pastirje in lovce je praktično pomemben, saj se jelen giblje proti vetru, da bi ušel komarjem; poleg tega veter določa lov, vreme in na obali varnost na morju.

Kratek pregled: Bieggolmai

Najpomembnejši vidiki vetrnega moža na kratko.

Kulturni kontekst

Eden najpomembnejših bogov predkrščanskega samskega panteona; na šamanskih bobnih se pojavlja v trojici s Horagallesom in Veralden Olmaijem.

Pristojen za

Veter in nevihta nad fjellom in obalo: lov, selitev jelena in varnost na morju so odvisni od njegove volje.

Podoba

Mož z dvema orodjema: na desni lopata, na levi kij. Prebiva v jamah in gorah, kjer hrani vetrove.

Funkcija

Spušča vetrove in jih spet ujame; jelen se giblje proti vetru, da bi ušel komarjem, zato njegovo delovanje neposredno zadeva vsakdanje življenje.

Kult

V Inariju naj bi na fjellih Piegg-oaivadz darovali rogovje in rogove, poleg tega živali, majhne čolne in lesene lopate kot simbolno ustrezna darila.

Sorodno

Bieggegaellies, vetrni starec, kot imenska različica istega božanstva; tipološko Ajol (Aiolos) z istim motivom zadrževanja.

Lopata, kij in jame vetrov

Samsko biegga pomeni veter, olmmái mož; vetrni mož je torej poimenovan že v imenu. Glavni viri so rokopis Nærøy Johana Randulfa iz leta 1723, Fragmenter i lappska mythologien Larsa Levija Læstadiusa iz let 1839 do 1845 in upodobitve na samskih šamanskih bobnih. Po Randulfu Bieggolmai na desni nosi lopato, s katero veter pospravi nazaj v svoje jame, in na levi kij, s katerim ga spet spravi na plano.

Bieggolmai je isto bitje kot Bieggagállis, vetrni starec; množica zapisov izvira iz narečij in neenotnega zapisovanja s strani nesamskih misijonarjev. Na bobnih se božanstvo vetra pojavlja kot ena od osrednjih figur, v trojici s Horagallesom, bogom groma, in Veralden Olmaijem, možem sveta in rodovitnosti.

Sprejemanje in umestitev

Bieggolmai je izrazito prisoten v sodobnem samskem kulturnem in identitetnem dojemanju ter v raziskovanju bobnov, poleg tega je botrsko ime raznim kulturnim projektom.

Z religiološkega vidika je Bieggolmai ambivalentno mogočen: kot gospodar nevihte razpolaga z lovom, jelenjadjo in pomorstvom, ob neupoštevanju je potencialno nevaren, vendar ga je mogoče s daritvami umiriti in ni zlobno bitje. Pomembne so tri pojasnitve: Bieggolmai je enak Bieggagállisu in Bieggegaelliesu, torej gre za eno božanstvo. Pogosto navajani dve lopati je poenostavitev, saj Randulf omenja lopato in kij. In viri so nesamska misijonarska poročila, zato jih je treba brati previdno.

Daritve na vetrnih fjellih

V nasprotju z mnogimi vetrnimi bitji je kult izpričan: v Inariju naj bi na fjellih Piegg-oaivadz Bieggolmaiju darovali rogovje in rogove, poleg tega kot darila živali, majhne čolne in lesene lopate, slednje kot simbolno ustrezen atribut nosilca lopate. Na bobnih stoji v trojici s Horagallesom, bogom groma, in Veralden Olmaijem, možem sveta in rodovitnosti; kdor je v Sápmiju bil odvisen od vetra in vremena, se je z darovi obrnil na vetrnega moža.

Primerjava vetrnih gospodarjev severa

S finskim kompleksom vladarja vetrov, ki vključuje Tuuletar in Ilmatar, obstaja sosednje izročilo. Tipološko je Bieggolmai podoben grškemu Eolu (Aiolos), ki vetrove hrani v posodi, z enakim motivom votline in zaprtja. Znotraj samskega panteona stoji ob Horagallesu in Veralden Olmaiju; pod vzdevkom Vetrni starec je izpričan kot Bieggegaellies.

Pogosta vprašanja o Bieggolmaiju

Kdo je Bieggolmai?

Samski mož vetrov, eden najpomembnejših bogov predkrščanskega samskega panteona. Nadzoruje veter in nevihte ter jih ujame v votlinah.

Kaj počne z lopato in bučo (kijem)?

Z lopato veter pospravi nazaj v votline, s kijem pa ga spet spusti na plano, da lahko piha.

Je Bieggolmai isto kot Bieggagállis?

Da. Gre za isto božanstvo; Mož vetrov in Vetrni starec sta le dve imeni za eno bitje.

Nadaljnje povezave

Priporočene notranje povezave:

Sami – vsa bitja samskega izročila
Bieggegaellies – Vetrni starec, imenska varianta istega božanstva
Tuuletar – dekle vetrov iz sosednjega finskega izročila
Eol (Aiolos) – grški varuh vetrov
Amulet, Zaščitna svečka, Sol – izročena zaščitna sredstva
Kompas zaščite – pregled zaščitnih sredstev

Literatura (izbor)

Nadaljnja temeljna dela v seznamu literature.

Kot samski bog vetra Bieggolmai združuje numinozno moč z otipljivim vsakdanjikom: Mož vetrov z lopato in kijem odloča o gonu jelenov, lovu in vrnitvi čolnov, in kdor ga je obdaril z darovi, je lahko računal na njegovo naklonjenost.