Apu Pitusiray je gorska boginja tradicije Quechua.
Ženska polovica gorskega para nad Sveto dolinico.
Apu Pitusiray je zaledenel gorski vrh za mestom Calca v Sveti dolinici, žensko konotiran in dojet kot par s sosednjo goro Sawasiray. Za polja Calce je darovalka vode in rodovitnosti.
Lokalna legenda pripoveduje o okamenelem ljubezenskem paru, ki se od tedaj gleda čez dolino: Pitusiray v njej velja za okamenelo hči kuraka.
Tip: žensko konotiran zaščitni in rodovitnostni apu
Izvor: dolina Urubamba, regija Cusco
Besedila: legenda, krajinska študija, etnografski zapisi
Obdobje: predkolumbijsko do danes
Pojav: zaledenel dvojni vrh, približno 4900 do 5000 metrov
Predkolumbijsko zasidrana, ohranjena z ustno legendo in sodobno krajinsko študijo; potrjenega inkovskega vira o zgodbi ljubezenskega para ni.
Dolina Urubamba v regiji Cusco: Calca in Sveta dolinica, nad katerima se dviga dvojni vrh.
Zmerna: krajinska študija Ortiza Lune in etnografska dela stojijo nasproti obilnemu turističnemu legendarnemu gradivu.
Quechua: Etimologija je sporna. Pogosto se povezuje z besedo siray ali sira, kar pomeni šivati ali povezovati, v motivu združevanja; razlage, kot je zobati ali progasti, veljajo za ljudske in negotove.
Pojav
Pitusiray je zaledenel dvojni vrh in žensko konotiran, kot ženska polovica para s Sawasirayem, povezan z rodovitnostjo, vodo in kultom prednikov. Legenda v njej vidi okamenelo hči kuraka.
Delovanje
Kot apu Pitusiray v lokalnem pripovednem motivu varuje odnose in družinsko harmonijo ter je darovalka vode in rodovitnosti za polja Calce.
Gorska boginja Calce in njena legenda na kratko.
Žensko konotiran apu Svete dolinice; kompleks Sawasiray-Pitusiray je znanstveno obravnavan kot sveto svetišče krajine, prednikov in vode.
Calca in Sveta dolinica: polja, ki jim daje vodo, in v pripovednem motivu odnosi in družinska harmonija.
Zaledenel dvojni vrh; legenda v njem vidi okamenelo hči kuraka, ki gleda proti nasprotni strani.
Darovalka vode in rodovitnosti, povezana s kultom prednikov in viri svete krajine.
Skalna in vodna svetišča okolice; despacho in vodni obredi so verjetni, capacocha na sami gori pa ni zanesljivo potrjena.
Drugi andski gorski miti o okamenelem ljubezenskem paru; strukturno kult vode in rodovitnosti apuja Ausangate.
Ime se najpogosteje povezuje z besedo siray ali sira, kar pomeni šivati ali povezovati, v motivu združevanja; druge razlage veljajo za ljudske. Tudi višine nihajo glede na vir: za Pitusiray pogosto približno 4900 do 5000 metrov, za Sawasiray približno 5800 metrov. Kompleks Sawasiray-Pitusiray je znanstveno obravnavan kot predkolumbijsko sveto svetišče krajine, prednikov in vode.
Poleg tega živi pripoved: hči kuraka in njen ljubimec naj bi se spremenila v kamen in se od tedaj gledata čez dolino. Ta legenda je ustno izročilo, živopisno, mnogokrat prepovedovano in močno okrašeno s turističnim trženjem.
Priljubljeno se Pitusiray trži kot andska Romeo in Julija; turistične priredbe so močno okrašene in jih je treba obravnavati kritično.
Religiologistično je Apu Pitusiray regionalen kult, dobro umeščen v etnozgodovino, z obilo turističnega legendarnega gradiva. Tri pojasnila: podatki o višini in etimologija se razhajajo. Legenda o ljubezenskem paru je ustno izročilo, ne potrjen inkovski vir. In Pitusiray ni istoveten s Sawasirayem, temveč z njim tvori par.
Sveta krajina okoli gorskega para obsega skalna in vodna svetišča; despacho in vodni obredi so verjetni, pri čemer kokini listi v andski praksi služijo kot posredniki daritev. Konkretna inkovska capacocha na samem Pitusirayu pa ni zanesljivo potrjena; to ostaja odprto vprašanje. Kult gorske boginje je tako predvsem kult virov, vode in rodovitnosti.
Pitusiray stoji ob drugih andskih gorskih mitih o okamenelem ljubezenskem paru in je strukturno blizu kultu rodovitnosti in vode apuja Ausangate. V isti regiji se dviga Apu Pachatusan kot steber sveta Cusca. Kot žensko gorsko božanstvo se njena vloga stika z Zemljino mater Pachamamo, veliko darovalko rodovitnosti.
Je Pitusiray žensko bitje?
Da, žensko je konotirana, kot ženska polovica para s Sawasirayem.
Kaj pravi legenda?
Ljubezenski par naj bi se spremenil v kamen in se od tedaj gleda čez dolino; Pitusiray je v njej okamenela hči kuraka.
Ali obstajajo najdbe vrhovnih daritev?
Inkovska capacocha na samem Pitusirayu ni zanesljivo potrjena.
Priporočene notranje povezave:
Nadaljnja standardna dela v seznamu literature.
Kot gorska boginja pri Calci Apu Pitusiray združuje dva obraza: darovalko vode za polja in junakinjo pripovedi, v kateri okamenel par ljubimcev za vedno ostaja povezan čez dolino.
Proti njegovemu vplivu izročilo iz različnih kultur navaja naslednja zaščitna sredstva:
Primerjajte v Schutz-Kompass →Priporočena zaščitna sredstva
Najpreprostejše zaščitno sredstvo te zbirke: 41 plasti pravega zlata 999, platine, srebra in silicija, izdelano v Ruhli/Turingiji. Ni ga treba aktivirati, ni vezano na nobeno osebo in deluje v premeru približno 50 metrov, tudi kadar ni nošeno.
Sorodna bitja

Shinatobe in Shinatsuhiko, božanstvo vetra v šintoizmu. Izvor, kult vetra v Ise in religiologisti...

Bog potnikov, tatov in sporočevalcev, psihopomp, vodnik duš. Krilata kapa, kaducej in meje med sv...

Ubume, duh ženske, umrle v childbedu na Japonskem. Izvor, otrok v naročju, vztrajanje in umestite...

Sibirsko-srednjeazijska religija na iWell Guard: šamanizem, tengrizem, burjatska tradicija, relig...

Neak Ta, animistični zaščitni in krajevni duhovi Khmerov. Izvor, svetišča in daritve ter uvrstite...

Boginja žita, rodovitnosti in mati Perzefone. Elevzinske skrivnosti, cikli žetve in preživetje čl...