Apsara, od vodne nimfe do Indrine plesalke
Avtor: Ralf Ittermann · nazadnje pregledano
Apsara je duh hinduistične tradicije.
Nebeška plesalka, izvorno vodna nimfa.
Apsara je nebeška nimfa in plesalka indijske mitologije, prvotno vodni duh. Pleše na Indrinem dvoru in je poslana, da moti asketsko vadbo modrecev, ki postajajo premočni. Nevarnost, ki izhaja od nje, je le posredna, izročilo ne poznaje samostojnega škodljivega delovanja z njene strani.
Tip: nebeška nimfa in plesalka, izvorno vodni duh
Izvor: od Rigvede do Puran
Besedila: gosto pričevana, od vedskega do puranskega obdobja
Časovno obdobje: od vedske plasti do danes
Videz: lepa plesalka, spremljevalka gandarv
Besedilna zgodovina apsar
Obdobje besedil
Pričevanja segajo od Rigvede prek Mahabharate in Ramajane do Puran.
Območje razširjenosti
Indijska podcelina, prek kulturnega izvoza pa vsa Jugovzhodna Azija.
Stanje virov
Gosta: od vedskih hvalnic do puranske literature.
Ime in različice
Sanskrt: Ime naj bi izhajalo iz besede ap, voda; Etimologikon Jaske razlaga apsaro kot tisto, ki se giblje v vodi.
Bitje in delovanje
Videz
Apsare so upodobljene kot graciozne plesalke, poosebljajo lepoto in ples; v Angkor Watu je v kamen vklesanih na tisoče reliefov z njihovim glavnim nakitom.
Delovanje
Plešejo na Indrinem dvoru in sprejemajo padle bojevnike. Kdor se jim vda, se odvrne od askeze in cilja, nevarnost je zgolj v očarljivi vezi, ki jo ustvarja njihova lepota.
Osebna izkaznica: Apsara
Najpomembnejši vidiki nebeške plesalke na kratko.
Vedsko do puransko izročilo, od Rigvede in Atharvavede do Ramajane.
Ples na Indrinem dvoru, padli bojevniki, preizkušanje mogočnih asketov.
Lepa plesalka z bogatim okrasjem, vklesana v Angkor Watu.
Zapeljevanje kot orodje bogov, ne kot samostojno škodovanje.
Brez lastnega templjanskega kulta, čaščenje se sublimira v kambodžanskem plesu.
Od mlečnega oceana do Indrinega dvora
Rigveda in Atharvaveda omenjata apsare kot prebivalke voda, poimensko je navedena le Urvaši. Po Ramajani in Puranah so vzniknile iz pene stepenega mlečnega oceana in postale skupna last ter spremljevalke gandarv. Znani sta Urvaši in Menaka, ki je zapeljala Višvamitro in postala mati Šakuntale. Motiv iz Mahabharate: Indra pošlje apsaro, da prekine pokoro premočnega modreca.
Od Angkor Wata do svetovne kulturne dediščine
Angkor Wat in kmerska umetnost sta glavni slikovni vir apsar, njihov klasični ples je UNESCO leta 2003 razglasil za nesnovno kulturno dediščino. Z religiovedskega vidika so apsare poldivinske kolektivne like, ne posamezna božanstva, z izjemami kot je Urvaši. Njihova linija vodi od vedskih vodnih nimf do nebeških plesalk Indrinega dvora.
Ples namesto templjanskega kulta
Vodne nimfe v medkulturni primerjavi
Pogosta vprašanja o apsari
Ali so apsare boginje?
Ne, so poldivinske nebeške nimfe brez lastnega božanskega ranga, izjema je Urvaši, ki nastopa kot posameznica.
Zakaj zapeljujejo askete?
Ker se Indra boji, da bi modrec z askezo lahko nabral preveč moči, apsara prekine njegovo pokoro.
Literatura (izbor)
Druga standardna dela v seznamu literature.
Kdor išče apsaro, nimfo iz Rigvede, najde isto nebeško plesalko, ki pleše na Indrinem dvoru in, vzniknila iz vode, še danes živi v kamnitih relifih Angkor Wata.
