Cherufe je demon iz izročila Mapučev.
Ljudožerski lavni demon v vulkanih Čila. Kot ljudožerec v lavnem jezeru Cherufe uteleša uničevalno plat čilskih vulkanov.
Cherufe je lavni demon Mapučev v Čilu: zlobno, ljudožersko bitje, ki prebiva v lavnih jezerih v notranjosti vulkanov. Razjezen ali nepomirjen povzroča izbruhe vulkanov in zemeljske potrese, v nekaterih različicah tudi izsuševanje rek.
V religiji Mapučev je Cherufe uničevalni protipol dobrohotnemu Pillánu. Sistematično je zabeležen v etnografski in jezikoslovni literaturi konca 19. in začetka 20. stoletja.
Vrsta: vulkanski in lavni demon, zloben in ljudožerski
Izvor: religija Mapučev v jugozahodno-osrednjem Čilu
Besedila: etnografija Mapučev od konca 19. stoletja, med drugim Rodolfo Lenz
Časovno obdobje: izročilo Mapučev, etnografsko zabeleženo od konca 19. stoletja
Podoba: človeku podobno bitje iz magme in žarečega kamenja, tudi kot ognjena krogla
Izročilo spada k religiji Mapučev; etnografsko je Cherufe zaznaven od konca 19. stoletja, ko so ga jezikoslovci in etnografi začeli zapisovati v pripovedih.
Jugozahodni in osrednji Čile, vulkansko bogato osrčje Mapučev. Za bivališče demona veljajo lavna jezera v notranjosti vulkanov.
Zmerna: glavno osnovo predstavlja zgodnja etnografija Mapučev konca 19. in začetka 20. stoletja, med drugim delo Rodolfa Lenza.
Mapudungun: Cherufe. Izvor imena, deloma povezan s pošastjo ali bitjem divjine, ni zanesljivo pojasnjen.
Podoba
Cherufe si predstavljajo kot človeku ali obliki podobno bitje iz magme, žarečega kamenja in kristala, tudi kot ognjeno kroglo. Prebiva v lavnih jezerih v notranjosti vulkanov in uteleša uničevalno moč vulkanskega ognja.
Delovanje
Razjezen ali nepomirjen Cherufe povzroča izbruhe vulkanov in zemeljske potrese, v nekaterih različicah tudi izsuševanje rek. Velja za zlobnega in ljudožerskega.
Najpomembnejši vidiki lavnega demona na kratko.
Zloben vulkanski demon religije Mapučev v jugozahodno-osrednjem Čilu, uničevalni protipol dobrohotnemu Pillánu.
Prebivalci ob vulkanih: njim grozijo izbruhi in zemeljski potresi, kadar je demon razjezen ali nepomirjen.
Človeku podobno bitje iz magme, žarečega kamenja in kristala; v nekaterih pripovedih ga predstavljajo tudi kot ognjeno kroglo.
Izbruhi vulkanov in zemeljski potresi, v nekaterih različicah izsuševanje rek; poleg tega motiv ljudožerstva.
Pomiritev z darovi, ki so jih vrgli v krater; podrobnost o devicah velja za poznejšo, evropsko obarvano dodano pripovedno prvino.
Ime Cherufe izvira iz mapudunguna; njegov izvor, deloma povezan s pošastjo ali bitjem divjine, ni zanesljivo pojasnjen. Cherufe spada k religiji Mapučev v jugozahodno-osrednjem Čilu in je sistematično zaznaven v etnografski in jezikoslovni literaturi konca 19. in začetka 20. stoletja, med drugim pri Rodolfu Lenzu.
Znotraj tega izročila ima lavni demon jasno mesto: je zlobna, požirajoča plat vulkanskega ognja, medtem ko Pillán kot povzdignjen prednostni in ognjeni duh uteleša zaščitniško plat iste pokrajine. Obe podobi spadata skupaj, vendar ju ne gre zamenjevati.
Cherufe pogosto obravnavajo v fantazijski literaturi, bestiarijih in videoigrah kot lavno monstrum, s čimer je pogosto močno izkrivljen glede na izročilo Mapučev.
Religiovedno Cherufe kaže razlago vulkanizma in zemeljskih potresov kot jeznega ognjenega bitja. Pomembno je razmejevanje od Pillána: Cherufe je zlobni, ljudožerski lavni demon, Pillán pa nagnjeno dobrohotni prednostni in ognjeni duh; oba pogosto v popularni kulturi napačno zamenjujejo.
Izročeno je motiv, da so jezo Cherufeja pomirili z darovi, ki so jih vrgli v krater. Priljubljena podrobnost, da naj bi šlo za mlade ženske ali device, ima evropski, dracanski pridih in je etnografsko šibko potrjena. Tu je treba ločevati med jedrom izročila Mapučev, vulkanskim bitjem in njegovo pomiritvijo, ter poznejšo romantizirano dodano pripovedno prvino.
Cherufe je klasičen vulkanski in lavni demon, primerljiv s havajsko Pele, ki je sicer dvoumna boginja, pa tudi z evropskimi zmaji v vulkanskem kontekstu in na splošno z ognjenimi in potresnimi demoni. Znotraj religije Mapučev je protipol dobrohotnemu Pillánu: tam pozitivno gojenje kulta, tu pomirjanje uničevalne moči.
Kaj je Cherufe?
Ljudožerski lavni demon Mapučev, ki prebiva v lavnih jezerih vulkanov in povzroča izbruhe vulkanov in zemeljske potrese.
Ali so mu darovali device?
Priljubljena podrobnost ima evropski, dracanski pridih in je etnografsko šibko potrjena. Jedro izročila je pomiritev vulkanskega bitja z darovi v krater.
Je Cherufe enako kot Pillán?
Ne. Cherufe je zloben in uničevalen, Pillán pa dobrohotni prednostni in ognjeni duh; oba pogosto v popularni kulturi napačno zamenjujejo.
Nadaljnja temeljna dela v seznamu literature.
Kot lavni demon Mapuchejev in ognjeniško bitje Čila Cherufe uteleša razlago izbruhov ognjenikov in zemeljskih potresov kot jeze ognjenega bitja: ni prejemnik pozitivnega kultnega čaščenja, temveč sila, ki jo je treba pomiriti.
Proti njegovemu vplivu izročilo iz različnih kultur navaja naslednja zaščitna sredstva:
Primerjajte v Schutz-Kompass →Priporočena zaščitna sredstva
Najpreprostejše zaščitno sredstvo te zbirke: 41 plasti pravega zlata 999, platine, srebra in silicija, izdelano v Ruhli/Turingiji. Ni ga treba aktivirati, ni vezano na nobeno osebo in deluje v premeru približno 50 metrov, tudi kadar ni nošeno.
Sorodna bitja

Pontianak, duh ženske, umrle med porodom, v Maleziji in Indoneziji. Izvor, vonj frangipanija, žeb...

Green Man: listnati obraz srednjeveških cerkev in figura majskih šeg. Izvor motiva, stanje razisk...

Waziya, velikan severnega vetra pri Lakotih. Izvor, Stari mož severa in religiologska umestitev n...

Anemoji, bogovi vetrov grške mitologije. Izvor, štirje glavni vetrovi in religiologijska umestite...

Aheloos, največji rečni bog Grčije. Izvor, spopad s Herakleom, rog izobilja in čaščenje sladke vo...

Vörsa, gozdni duh Komijev, čuva lovsko srečo in lovsko moralo. Izvor, oblike prikazovanja in izro...