Xiuhtecuhtli, starý boh v strede sveta
Napísal Ralf Ittermann · naposledy skontrolované
Xiuhtecuhtli je boh aztéckej tradície.
Pán ohniska, času a Nového ohňa.
Xiuhtecuhtli, tiež Huehueteotl, starý boh, je božstvo ohňa Aztékov. Je pánom ohniska, času a stredu sveta, toho pupku, okolo ktorého sa otáčajú štyri svetové strany.
V strede jeho kultu stál Nový oheň, ktorý sa opäť zapaľoval každých 52 rokov, aby sa zaistilo pokračovanie sveta. Ako Huehueteotl sa považuje za jedno z najstarších božstiev Mezoameriky: podobné božstva ohňa sú dokázané už v Cuicuilcu a Teotihuacane.
Typ: boh ohňa, pán ohniska, času a stredu sveta
Pôvod: aztécke centrálne Mexiko, predchodcovia v Cuicuilcu a Teotihuacane
Texty: obrazové kódexy a dielo Bernardina de Sahagúna, najmä Florentský kódex
Časové zaradenie: aztécka klasika až rané koloniálne prameny
Zobrazenie: starý boh s ohniskovou panvou a turkysovou diadémou na hlave
Textová história
Obdobie textov
Doklady siahajú od aztéckej klasiky až po rané koloniálne prameny; vyniká Florentský kódex zo 16. storočia.
Oblasť rozšírenia
Centrálne Mexiko a Aztécka ríša; ako boh ohniska bol Xiuhtecuhtli prítomný v každej domácnosti, ako boh ríše pri panovníkoch a slávnostiach.
Stav prameňov
Dobrá: bohaté obrazové kódexy a dielo Bernardina de Sahagúna tvoria širokú základňu pre kult a ikonografiu.
Meno a varianty
Nahuatl: xiuhtli znamená turkys, rok a oheň, tecuhtli pán; Xiuhtecuhtli je pán turkysu a ohňa. Už samotné meno tak spája vzácny kameň, kalendár a plameň do jedinej predstavy.
Zjav a pôsobenie
Zjav
Xiuhtecuhtli je často zobrazovaný ako zohnutý starec s ohniskovou alebo kadidlovou panvou na hlave. Jeho hlavovú ozdobu tvorí turkysová diadéma xiuhuitzolli; k jeho atribútom patrí ohnivý had Xiuhcoatl a farby turkysová a červená.
Pôsobenie
Ako pán ohniska a ohňa je prítomný v strede každej domácnosti; ako pán času stojí na čele kalendárneho poriadku. Sídli v strede sveta, v pupku, okolo ktorého sa otáčajú štyri svetové strany.
Profil: Xiuhtecuhtli
Najdôležitejšie aspekty starého boha ohňa na jeden pohľad.
Ako Huehueteotl, starý boh, jedno z najstarších božstiev Mezoameriky; božstva ohňa tohto typu sú dokázané už v Cuicuilcu a Teotihuacane.
Domácnosť a ohnisko, panovníci a celá spoločnosť: od každodenného ohniska až po obnovu sveta každých 52 rokov.
Zohnutý starec s ohniskovou alebo kadidlovou panvou na hlave, turkysovou diadémou xiuhuitzolli a ohnivým hadom Xiuhcoatl.
Ohnisko, kalendárny poriadok a stred sveta: oheň je stredobodom domu a sveta, jeho obnova zaisťuje stvorenie.
Obrad Nového ohňa, Toxiuhmolpilia, na konci každého 52-ročného cyklu, spolu so slávnosťou Izcalli s obetami na ohnisku pre boha.
Od starého boha k pánovi turkysu a ohňa
Nahuatl xiuhtli znamená turkys, rok a oheň, tecuhtli pán; Xiuhtecuhtli je pán turkysu a ohňa. Ako Huehueteotl, starý boh, sa považuje za jedno z najstarších božstiev Mezoameriky: podobné božstva ohňa sú dokázané už v Cuicuilcu a Teotihuacane, dávno pred vzostupom Aztékov.
Hlavnými prameňmi sú obrazové kódexy a dielo Bernardina de Sahagúna. Ukazujú boha, ktorý spája dve úrovne: každodenné ohnisko v dome a kozmický poriadok času. Zo svojho sídla v strede sveta, v pupku medzi štyrmi svetovými stranami, starý boh spája oboje. Na domácom ohnisku mal v Chantico ženský protiklad, ktorý však bol zodpovedný za dom, sopky a zlatníkov, nie za kalendár a stred sveta.
Bádanie a zaradenie
Xiuhtecuhtli a Nový oheň sú v mezoamerikanistike intenzívne skúmaní a predstavujú štandardný príklad cyklických predstáv o čase a ohni. V populárnej kultúre je menej známy než Quetzalcoatl alebo Huitzilopochtli.
Religionistický pohľad spája u Xiuhtecuhtliho kult ohniska s kozmickým poriadkom času: oheň je stredobodom domu a sveta, jeho periodická obnova zaisťuje kontinuitu stvorenia. Obrad Nového ohňa je vzorovým príkladom rituálneho obnovenia sveta.
Nový oheň a obety na ohnisku
Kľúčovým obradom je Nový oheň, Toxiuhmolpilia, viazanie rokov. Na konci 52-ročného cyklu sa uhasili všetky ohne; na vrchu Huixachtlan sa zapálil nový oheň v hrudi obetovanej osoby a odtiaľ sa preniesol do všetkých chrámov a domácností, aby svet mohol pokračovať. K pravidelným slávnostiam patril Izcalli s obetami na ohnisku pre Xiuhtecuhtliho; tak zostal boh prítomný v každodennom živote každého domu aj medzi veľkými cyklami.
Božstva ohniska a sväté ohne v porovnaní
Ako božstvo ohniska zodpovedá Xiuhtecuhtli gréckej Hestii a rímskej Veste, ako pán svätého ohňa perzskému Atarovi; ohnivý had Xiuhcoatl je samostatný mezoamerický motív. V rámci aztéckeho náboženstva mu stojí po boku Chantico ako ženská vládkyňa ohniska, zatiaľ čo on sám navyše vládne času a stredu sveta.
Často kladené otázky o Xiuhtecuhtlim
Kto je Huehueteotl?
Starý boh, veľmi staré poňatie boha ohňa, ktoré sa zlúčilo s Xiuhtecuhtlim alebo sa považuje za jeho starobinú podobu.
Čo bol Nový oheň?
Na konci každého 52-ročného cyklu sa uhasili všetky ohne a zapálil sa nový oheň, aby sa zaistilo pokračovanie sveta.
Čo znamená meno Xiuhtecuhtli?
Približne pán turkysu a ohňa; xiuhtli zároveň znamená turkys, rok a oheň.
Súvisiace odkazy
Ďalšie čítanie:
- Chantico – aztécka bohyňa krbu, jeho ženský protipól
- Hestia a Vesta – bohyne krbu antického staroveku
- Atar – sväté oheň zoroastrijskej tradície
- Ochranná svieca, Vykurovanie/kadidlo, Amulet – tradičné ochranné prostriedky
Literatúra (výber)
Ďalšie základné diela v zozname literatúry.
Ako aztécky boh ohňa a pán roka a domáceho krbu Xiuhtecuhtli spája domácnosť a kozmos: ten istý plameň, ktorý zohrieva každodenný život, obnovuje svet každých 52 rokov.
