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Joan the Wad, luz da sorte da Cornualha

Joan the Wad é espírito da tradição popular inglesa.

A rainha dos pixies, cuja luz traz mais sorte do que desgraça.

EspíritoInglaterra

Índice

Joan the Wad, o fogo-fátuo da Cornualha
Joan the Wad

Joan the Wad é o fogo-fátuo da Cornualha e é considerada rainha dos pixies, com Jack o’ the Lantern como rei ao seu lado. O seu nome significa Joan com a Fachola; está particularmente ligada à aldeia de Polperro.

Ao contrário da maioria dos fogos-fátuos, no seu caso é sublinhado o aspeto de sorte e proteção, enquanto o traço enganador passa para segundo plano. A tradição foi recolhida no século XIX e XX na Cornualha e em parte em Devon.

Resumo: Joan the Wad

Tipo: Fogo-fátuo benévolo e portador de sorte, rainha dos pixies
Origem: Crenças populares córnicas
Textos: Literatura de folclore dos séculos XIX e XX
Período: recolhida nos séculos XIX e XX
Aparência: pequeno ser feérico, percebido como luz de facho

Área de origem e fontes

Período dos textos

A tradição foi recolhida nos séculos XIX e XX; pertence às crenças populares córnicas e à sua literatura de folclore.

Área de difusão

Cornualha, sobretudo a aldeia de Polperro, e em parte Devon: o extremo sudoeste da Inglaterra.

Situação das fontes

Moderada: os testemunhos provêm da literatura de folclore; junta-se a rima tradicional que invoca Joan e Jack.

Nome e variantes

Córnico-inglês: wad é uma palavra dialetal do leste da Cornualha para um facho ou um feixe de palha usado como fonte de luz. Joan the Wad significa, assim, Joan com o facho.

Seres e efeitos

Aparência

Joan the Wad é um pequeno ser feérico, um pixie, percebido através da sua luz, a wad. Como rainha dos pixies, encarna a luz principal do mundo feérico córnico.

Efeito

Tem uma natureza dupla: por um lado, um fogo-fátuo que pode desviar caminhantes no pântano, por outro, e com maior destaque, uma portadora de sorte e proteção. Segundo o ditado, a sorte sorri a quem traz Joan the Wad consigo.

Perfil: Joan the Wad

Os aspetos mais importantes da rainha dos pixies, resumidos.

Tradição

Crenças populares córnicas: o mundo dos pixies da Cornualha, com Joan como rainha e Jack o’ the Lantern como rei.

Relacionado com

Caminhantes e buscadores de sorte: a alguns, a sua luz pode desviar; para outros, é considerada portadora de sorte e proteção.

Representação

Pequeno ser pixie, visível sobretudo como luz de facho, a wad, que lhe dá o nome.

Função

Fogo-fátuo com aspeto de sorte e proteção em destaque; a rima pede a ela e a Jack que iluminem o caminho para casa em mau tempo.

Relação com o ser

Não é necessária defesa: é considerada portadora de sorte. Contra o desvio provocado por pixies, ajuda o velho conselho de não seguir a luz.

Comparáveis

Jack o’ the Lantern como contraparte masculina; a par deste, o Ellylldan e o Spunkie das regiões vizinhas.

Polperro, a rima e a realeza dos pixies

O nome explica a figura: wad é uma palavra dialetal do leste da Cornualha para archote ou um feixe de palha atado como luminária, ou seja, Joan the Wad significa Joan com o archote. É a contraparte feminina de Jack o’ the Lantern e está particularmente associada à aldeia de Polperro.

Chegou até nós a rima que a invoca, a ela e a Jack, para iluminar o caminho de casa quando o tempo está mau. Nela revela-se a coloração especificamente cornuallesa do motivo: a luz na noite não é aqui, em primeiro lugar, uma ameaça, mas sim uma orientação desejada.

Da crença popular ao amuleto da sorte

Joan the Wad é fortemente comercializada: os amuletos da sorte foram concebidos por F. T. Nettleinghame e registados em 1932; ainda hoje são vendidos em Polperro como pingentes de estanho. O culto do amuleto da sorte é, assim, moderno, não ancestral.

Do ponto de vista das ciências da religião, Joan the Wad mostra como um motivo de fogo-fátuo foi convertido num sentido benevolente e, mais tarde, transformado comercialmente num amuleto da sorte. É preciso distinguir a antiga crença popular do encanto publicitário do século XX, muitas vezes apresentado como ritual antigo.

Amuleto da sorte em vez de meio de proteção

Na crença popular propriamente dita não se transmitiu nenhuma forma especial de proteção, uma vez que Joan the Wad é considerada, sobretudo, uma trazedora de sorte. Usar um amuleto de Joan the Wad como protecção da sorte é um motivo do século XX, e não uma antiga magia de proteção. Quem quisesse proteger-se de ser desencaminhado pelos pixies conhecia o conselho geral de não seguir a luz e permanecer no caminho.

Jack, os pixies e as outras luzes

Joan the Wad é a correspondência directa de Jack o’ the Lantern e está relacionada com o motivo da sedução pelos pixies, o pixie-led. Na série dos fogos-fátuos britânicos, surge ao lado do galês Ellylldan e do escocês Spunkie; também a inglesa Hobby Lantern pertence a esta família de luzes, mas representa a sua forma normal, a enganadora.

Perguntas frequentes sobre Joan the Wad

O que significa o nome Joan the Wad?

Joan com o archote; wad é uma palavra dialetal do leste da Cornualha para um archote ou um feixe de palha atado como luminária.

Joan the Wad é perigosa?

Dificilmente. Pode desencaminhar, mas é considerada, sobretudo, uma trazedora de sorte e proteção do mundo dos pixies da Cornualha.

O amuleto da sorte é antigo?

Não. Os pingentes foram concebidos por F. T. Nettleinghame e registados em 1932; o culto do amuleto da sorte é moderno e comercial.

Ligações adicionais

Links internos recomendados:

Bibliografia (seleção)

Uma seleção de fontes e estudos centrais:
  • Hunt, Robert: Popular Romances of the West of England. London 1865.
  • Briggs, Katharine: A Dictionary of Fairies. London 1976.

Mais obras de referência no índice bibliográfico.

Como fogo-fátuo cornualhês, Joan the Wad ocupa um papel especial: a rainha dos pixies não apenas desencaminha com a luz do seu archote, mas é sobretudo considerada trazedora de sorte e proteção, cujos pingentes ainda hoje são vendidos em Polperro.

Classificação e proteção

INÍVEL
A Bússola de proteção coloca este ser no nível de influência I – Influência ligeira.

Contra a sua influência, a tradição intercultural indica estes meios de proteção:

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