Joan the Wad je duh angleškega ljudskega izročila.
Kraljica pixiejev, katere plamenica prinaša bolj srečo kot nesrečo. Kot srečna luč Joan the Wad predstavlja prijazno stran kornskega sveta pixiejev.
Joan the Wad je bloditvo Cornwalla in velja za kraljico pixiejev, ob njej pa stoji Jack o’ the Lantern kot kralj. Njeno ime pomeni Joan s plamenico, posebej pa je povezana z vasico Polperro.
Za razliko od večine bloditv je pri njej poudarjen vidik sreče in zaščite, medtem ko zavajajoča poteza umika v ozadje. Izročilo so zbrali v 19. in 20. stoletju v Cornwallu in delno v Devonu.
Vrsta: Prijazno bloditvo in prinašalka sreče, kraljica pixiejev
Izvor: Kornski ljudski verski svet
Besedila: Folklorna literatura 19. in 20. stoletja
Obdobje: zbrano v 19. in 20. stoletju
Videz: majhno pravljično bitje, zaznano kot plamenica
Izročilo je bilo zbrano v 19. in 20. stoletju; spada v kornski ljudski verski svet in njegovo folklorno literaturo.
Cornwall, zlasti vasica Polperro, delno tudi Devon: skrajni jugozahod Anglije.
Zmerna: Viri izhajajo iz folklorne literature; poleg tega obstaja izročeni rek, ki kliče Joan in Jacka.
Kornsko-angleško: wad je vzhodnokornska narečna beseda za plamenico ali sveženj slame, povezan v svetilko. Joan the Wad torej pomeni Joan s plamenico.
Videz
Joan the Wad je majhno pravljično bitje, pixie, ki ga zaznamo po njegovi luči, wad. Kot kraljica pixiejev predstavlja vodilno luč kornskega sveta pravljičnih bitij.
Delovanje
Ima dvojno naravo: po eni strani je bloditvo, ki lahko popotnike v barju zapelje na napačno pot, po drugi strani, in to je bolj poudarjeno, je prinašalka sreče in zaščite. Po reku se sreča nasmehne tistemu, ki nosi Joan the Wad s seboj.
Najpomembnejši vidiki kraljice pixiejev na kratko.
Kornski ljudski verski svet: svet pixiejev Cornwalla, kjer je Joan kraljica in Jack o’ the Lantern kralj.
Popotniki in iskalci sreče: enim njena luč lahko zavede pot, drugim pa velja za prinašalko sreče in zaščite.
Majhno bitje pixie, vidno predvsem kot plamenica, wad, po kateri je poimenovana.
Bloditvo s poudarjenim vidikom sreče in zaščite; rek jo skupaj z Jackom prosi, naj v slabem vremenu razsvetljuje pot domov.
Zaščita ni potrebna: velja za prinašalko sreče. Proti zavajanju pixiejev pomaga starodavni nasvet, naj se luči ne sledi.
Ime razlaga podobo: wad je vzhodnokornska narečna beseda za plamenico ali sveženj slame, povezan v svetilko, Joan the Wad torej pomeni Joan s plamenico. Je ženski protipol Jacka o’ the Lanterna in je posebej povezana z vasico Polperro.
Izročen je rek, ki njo in Jacka kliče, naj razsvetljujeta pot domov, kadar je vreme slabo. V njem se kaže kornska posebna obarvanost motiva: luč v noči tu ni predvsem grožnja, temveč upano vodilo.
Joan the Wad je močno komercializirana: obeske za srečo je zasnoval F. T. Nettleinghame in jih registriral leta 1932; še danes jih v Polperru prodajajo kot kositrne obeske. Kult prinašalke sreče je tako moderen, ne prastar.
Religiologsko Joan the Wad kaže, kako je bil motiv bloditve obrnjen v prijazno smer in nato komercialno razvit v prinašalko sreče. Treba je ločiti staro ljudsko verovanje od reklamnega čara 20. stoletja, ki se pogosto predstavlja kot antičen ritual.
V pravem ljudskem verovanju posebna zaščita ni izročena, saj Joan the Wad velja predvsem za prinašalko sreče. Nošenje amuleta Joan the Wad kot zaščite za srečo je motiv 20. stoletja in ni starodavna zaščitna magija. Kdor se je želel zavarovati pred zavajanjem pixiejev, je poznal splošni nasvet, naj se ne sledi luči in naj se ostane na poti.
Joan the Wad je neposredni protipol Jacka o’ the Lanterna in je sorodna motivu zavajanja s strani pixiejev, tako imenovanemu pixie-led. V vrsti britanskih bloditv stoji ob valižanskem Ellylldanu in škotskem Spunkieju; tudi angleška Hobby Lantern spada v to družino luči, vendar predstavlja njihovo zavajajočo osnovno obliko.
Kaj pomeni ime Joan the Wad?
Joan s plamenico; wad je vzhodnokornska narečna beseda za plamenico ali sveženj slame, povezan v svetilko.
Je Joan the Wad nevarna?
Skoraj ne. Lahko zavede na napačno pot, vendar velja predvsem za prinašalko sreče in zaščite kornskega sveta pixiejev.
Je prinašalka sreče stara?
Ne. Obeske je zasnoval F. T. Nettleinghame in jih registriral leta 1932; kult prinašalke sreče je moderen in komercialen.
Priporočene notranje povezave:
Več standardnih del v seznamu literature.
Kot kornsko bloditvo ima Joan the Wad posebno vlogo: kraljica pixiejev s svojo plamenico ne le zavaja na napačno pot, temveč velja predvsem za prinašalko sreče in zaščite, katere obeske še danes prodajajo v Polperru.
Proti njegovemu vplivu izročilo iz različnih kultur navaja naslednja zaščitna sredstva:
Primerjajte v Schutz-Kompass →Priporočena zaščitna sredstva
Najpreprostejše zaščitno sredstvo te zbirke: 41 plasti pravega zlata 999, platine, srebra in silicija, izdelano v Ruhli/Turingiji. Ni ga treba aktivirati, ni vezano na nobeno osebo in deluje v premeru približno 50 metrov, tudi kadar ni nošeno.
Sorodna bitja

Kozmični upravitelj, uravnavalec usode in najvišja delujoča moč v daoistični ljudski tradiciji Ki...

Silen, pijani in modri vzgojitelj Dioniza: ujetje kralja Midasa, modrost Silena in njeno dolgo na...

Wiedergänger, nemirni mrtvi germanskega izročila. Izvor, telesna vrnitev, obramba s količenjem in...

Saivo je sveti gorski in jezerski svet samske religije, bivališče šamanskih pomočnikov. Religiolo...

Vetala, zasedovalec trupel: lebdeči duh med smrtjo in življenjem. Zgodba o Vikrami, hinduistična ...

Amaterasu, sončna kraljica Japonske. Legitimacija cesarja, sveta svetišče Ise in osrednja kami ši...