Muma Pădurii er en ånd i rumensk tradisjon.
Vokter av skogen og barneskremsel i én skikkelse.
Muma Pădurii, skogens mor, er en gammel, heslig skogshekse i rumensk folklore, vokter av skogen og dyrene. Hun skremmer og forviller barn og fratar syke deres ro, men blir også tilbedt som herskerinne over plantene.
I henne kommer den ville naturens ånd til uttrykk i moderlig skikkelse, med førkristen opprinnelse. Som hos Iele forenes slaviske, dakiske og romersk-latinske lag av rumensk folklore i henne; hun sammenlignes ofte med den slaviske Baba Jaga.
Type: Skogens mor og herskerinne over dyrene, ambivalent kvinnelig skogsånd
Opprinnelse: Rumensk folkemytologi med førkristne røtter
Tekster: rumenske standardsamlinger (Pamfile, Kernbach)
Tidsrom: førkristne røtter og frem til i dag
Utseende: gammel, heslig kvinne med fryktinngytende ansikt, skarpe tenner og klør
Skikkelsen tilhører rumensk folkemytologi og har førkristne røtter; skriftlig lar hun seg spore i de folkeminnevitenskapelige samlingene.
Hele Romania, særlig Transilvania og Moldova, hvor ritualene rundt skogens mor er tettest overlevert.
Middels kildesituasjon, tynnere enn for de romerske gudene: pålitelige er først og fremst de rumenske standardsamlingene til Pamfile og Kernbach.
Rumensk: Muma Pădurii, ordrett skogens mor, av muma, mor, og padure, skog. Navnet betegner skikkelsens vesen direkte: den ville naturens ånd i moderlig form.
Utseende
Oftest er hun en heslig, ondskapsfull eller vanvittig gammel kvinne i hjertet av urskogen, bosatt i en hytte eller i et gammelt tre, med et vanskapt ansikt, skarpe tenner og klør som understreker hennes rovdyraktige vesen. Hun kan skifte skikkelse. Symbolisk står hun for skogens mørke, uberegnelige og samtidig beskyttende side.
Virkning
Muma Pădurii har to ansikter: Som beskytter vokter hun dyr og planter, brygger trylledrikker, helbreder skadde dyr og skogen selv, og holder inntrengere borte ved å drive dem til vanvidd eller skremme dem. Som trussel angriper hun barn, bortfører og gjør dem til slaver, forviller dem i skogen og fratar syke og søvnløse deres ro.
De viktigste aspektene av skogsmoren i korte trekk.
Rumensk skogens mor med førkristen opprinnelse, der slaviske, dakiske og romersk-latinske lag av folkloren forenes.
Skogens dyr og planter som skjødesbarn; barn, syke og sovende som mål for hennes fryktinngytende side.
Gammel, heslig kvinne med vanskapt ansikt, skarpe tenner og klør, bosatt i en hytte eller i et gammelt tre, med evne til å skifte skikkelse.
Vokter av skogen og helbreder av dens dyr; samtidig et barneskremsel som bortfører, forviller og fratar syke deres ro.
Besvergelser til beskyttelse av syke barn, ritualet der barnet gis tilbake til skogen, og offergaver ved skogkantene.
Navnet Muma Pădurii betyr ordrett skogens mor, av muma, mor, og padure, skog. Hun forkropper den ville naturens ånd i moderlig skikkelse med førkristen opprinnelse, og sammenlignes ofte med den slaviske Baba Jaga.
Som hos Iele forenes slaviske, dakiske og romersk-latinske lag av rumensk folklore i henne. Denne lagdelingen forklarer hennes dobbeltnatur: Den gamle herskerinnen over natur og overgang skinner fortsatt gjennom i eventyrheksen.
Muma Pădurii er en fast figur i rumenske eventyr og folkefortellinger og en busemann til å skremme barn med. Hun er forankret i rumensk litteratur og folkloremottakelse, og er i dag et motiv i fantasy og skrekk.
Religionsvitenskapelig er Muma Pădurii en skogens mor og herskerinne over dyrene og plantene, samtidig en ambivalent kvinnelig skogsånd og barneskremsel, der en nedsunket skikkelse av en gammel herskerinne over natur og overgang skinner gjennom. Til kildesituasjonen hører presiseringen at den vitenskapelige spesiallitteraturen er tynnere enn for de romerske gudene; pålitelige er først og fremst de rumenske standardsamlingene.
Kildesikre er besvergelser og trylleformularer, særlig til beskyttelse og helbredelse av syke, urolige barn, ritualet der barnet gis tilbake til skogen, som står sentralt i transilvanske og moldovske skikker, samt offergaver ved skogkantene. Samtidig blir hun tilbedt positivt som herskerinne over plantene når man samler legeplanter: Den som benytter seg av skogen, vender seg til dens mor.
Muma Pădurii samsvarer nærmest med den slaviske Baba Jaga, den gamle skogshekesen, og den slaviske Leshy som den mannlige motparten til skogens-herre-skikkelsen. Hun tilhører den religionshistoriske typen skogens mor og herskerinne over dyrene. Innenfor Romania deler de dansende Iele skogen med henne, men skiller seg grunnleggende fra henne: der vakre kollektive vesener, her den enslige gamle skogens mor.
Er Muma Pădurii ond eller god?
Begge deler: Hun beskytter skogen, dyrene og plantene, men er farlig for barn og inntrengere.
Hvordan beskytter man barn mot henne?
Gjennom besvergelser, beskyttelsesritualer og skikken med å symbolisk gi barnet tilbake til skogen, en tradisjon som er sentralt overlevert i Transilvania og Moldova.
Er hun beslektet med Baba Jaga?
Ja, hun sammenlignes ofte med den slaviske Baba Jaga og hører, som henne, til typen den gamle skogens herskerinne.
Flere standardverk i litteraturlisten.
Som både skogens mor og rumensk skogshekse viser Muma Pădurii naturens to ansikter: den gavmilde herskerinnen over dyr og planter, og skrekken som holder barn borte fra den mørke skogen.
Mot dets påvirkning nevner den kulturovergripende overleveringen disse beskyttelsesmidlene:
Sammenlign i Beskyttelseskompasset →Anbefalte beskyttelsesmidler
Det enkleste beskyttelsesmiddelet i denne samlingen: 41 lag av ekte gull 999, platina, silver og silisium, fremstilt i Ruhla/Thüringen. Krever ingen aktivering, er ikke bundet til en bestemt person og virker i en radius på rundt 50 meter, også uten å bæres.
Beslektede vesener

Am Fear Liath Mòr, den store grå mannen på Ben Macdui i Skottland. Opprinnelse, fjellpanikken og ...

Kaikias, den kalde, haglbringende nordøstvinden hos grekerne. Opprinnelse, Vindenes tårn og den r...

Pesta, den norske forkroppsliggjøringen av pesten. Opprinnelse, rake og kost som tegn på liv og d...

Bergmönch, også kalt Meister Hämmerling, er bergarbeidernes bergånd. Opprinnelse, dobbeltnaturen ...

Caicai-Vilu, den mektige havslangen til mapuchene. Flommyten mot Tren-Tren-Vilu, hvordan Chiloé b...

Aos Sí, haugfolket i irsk tradisjon, er feevesener fra den andre verden. Religionsvitenskapelig i...