Dellermännle adalah roh dalam dunia legenda alpin.
Penebus dosa kecil yang menjadi hantu kerana mencuri akar gentian. Profil ini mengklasifikasikannya sebagai roh penebus dosa dari Lembah Derra di Kleinwalsertal.
Dellermännle adalah roh gunung kecil penebus dosa dari Kleinwalsertal: seorang lelaki tua yang sangat kecil berjubah linen biru, membawa guni dan cangkul di bahu. Ia terpaksa menjadi hantu kerana mencuri akar gentian semasa hidupnya, dan menemui pendaki serta pengembala di Lembah Derra.
Sumber yang ada memang terhad, tetapi sahih: terdapat teras cerita yang diterbitkan dalam dua versi yang hampir sama teksnya, oleh Richard Beitl dalam Sagenwald (1953) dan oleh Karl August Reiser serta Hulda Eggart dalam Allgäuer Sagen. Lelaki kecil ini bersifat jenaka-mengganggu, menarik rambut dan membaling pasir ke dalam makanan.
Jenis: Roh jiwa miskin yang menebus dosa dalam rupa kerdil
Asal usul: Legenda rakyat Kleinwalsertal
Teks: Beitl, Im Sagenwald (1953); Reiser dan Eggart, Allgäuer Sagen
Zaman: diterbitkan sekitar 1895 hingga 1953
Rupa: lelaki tua yang sangat kecil berjubah linen biru
Legenda rakyat ini diterbitkan sekitar 1895 hingga 1953; teras ceritanya lebih tua dan berakar dalam tradisi lisan Kleinwalsertal.
Kleinwalsertal, Vorarlberg dan Allgäu; lelaki kecil ini terikat kepada Lembah Derra dengan Alpen Derra atau Derren.
Terhad tetapi sahih: satu teras cerita dalam dua versi yang hampir sama teksnya, oleh Beitl serta oleh Reiser dan Eggart.
Asal usul nama: terikat kepada tempat, berdasarkan Alpen Derra atau Derren di Lembah Derra, dikenali secara rakyat sebagai Dellera. Tafsiran asal daripada perkataan Delle atau lekukan adalah spekulasi dan tidak disokong bukti.
Rupa
Dellermännle adalah lelaki tua yang sangat kecil berjubah linen biru, membawa guni dan cangkul di bahu. Ia hilang tanpa kesan.
Pengaruh
Ia adalah roh jiwa miskin yang menebus dosa, terpaksa menjadi hantu kerana mencuri akar gentian semasa hidupnya. Ia bersifat jenaka-mengganggu, menarik rambut dan membaling pasir ke dalam makanan; dalam versi Allgäu, kemunculannya menjadi petanda wabak lembu yang dipanggil Flug. Sumber tidak menyebut kaitan dengan harta atau emas.
Aspek terpenting roh penebus dosa kecil ini secara sekilas pandang.
Roh penebus dosa kecil dalam dunia legenda orang Walser, terikat kepada tempat di Lembah Derra dalam Kleinwalsertal, dari segi jenis tergolong dalam kalangan lelaki kerdil gunung Vorarlberg.
Pendaki dan pengembala di Lembah Derra; dalam versi Allgäu, kemunculannya dianggap petanda wabak lembu yang dipanggil Flug.
Lelaki tua yang sangat kecil berjubah linen biru, membawa guni dan cangkul di bahu; ia hilang tanpa kesan.
Jiwa miskin yang menebus dosa: lelaki kecil ini menjadi hantu kerana mencuri akar gentian dan mengganggu secara jenaka, menarik rambut serta membaling pasir ke dalam makanan.
Satu-satunya cara yang diwariskan ialah membaca doa Bapa Kami untuk lelaki kecil itu, sebagai syafaat untuk jiwa yang miskin itu; untuk mengelak gangguan, seseorang perlu meninggalkan tempat tersebut.
Walsermännlein, lelaki kerdil gunung Vorarlberg dan Valais serta dari segi jenis lelaki kerdil bumi dan kerdil kecil lain; bukan manusia liar (Wildmann).
Nama Dellermännle terikat kepada tempat: ia merujuk kepada Alpen Derra atau Derren di Lembah Derra, dikenali secara rakyat sebagai Dellera. Tafsiran yang kadangkala dicadangkan daripada perkataan Delle atau lekukan adalah spekulasi dan tidak disokong bukti.
Warisan cerita ini terdiri daripada dua versi yang hampir sama teksnya, oleh Richard Beitl dalam Sagenwald (1953) dan oleh Karl August Reiser serta Hulda Eggart dalam Allgäuer Sagen (1914). Ini bermakna ia adalah satu teras cerita tunggal, bukan dua tradisi yang berasingan. Justeru sumber yang terhad namun sahih inilah yang menjadikan Dellermännle satu kes yang mendidik: apa yang dapat disimpulkan daripada sumber adalah jelas terbatas, dan segala yang melampasinya adalah tambahan kemudian.
Secara digital, Dellermännle hadir terutamanya melalui portal legenda; persatuan pendakian Alpin dan sektor pelancongan turut mengangkat sosok ini secara popular.
Dari sudut ilmu keagamaan, Dellermännle adalah contoh roh penebus dosa alpin yang sumbernya terhad. Penjelasan penting: kaitan sebagai roh penjaga harta tidak disokong bukti; guni dan cangkul merujuk kepada akar gentian. Gelaran manusia liar (Wildmännchen) adalah mengelirukan, ia sebenarnya roh jiwa miskin yang menebus dosa dalam rupa kerdil. Dan ia bukan dua tradisi yang berasingan, tetapi satu teras cerita dalam dua versi.
Cara pengelakan dalam erti sebenar sebahagian besarnya tidak disokong bukti. Satu-satunya yang diwariskan ialah membaca doa Bapa Kami untuk lelaki kecil sedemikian, sebagai syafaat untuk jiwa miskin yang terpaksa menjadi hantu itu; gangguan dapat dielakkan hanya dengan meninggalkan tempat tersebut. Sumber tidak menyebut sebarang azimat atau jampi. Justeru interaksi dengan Dellermännle bukanlah ritual perlindungan terhadap musuh, tetapi bantuan kerohanian untuk seorang penebus dosa.
Dellermännle berdiri sebaris dengan Walsermännlein serta lelaki kerdil gunung Vorarlberg dan Valais, dan dari segi jenis tergolong dalam kalangan lelaki kerdil bumi dan kerdil kecil lain, tetapi tidak sama sepenuhnya dengan manusia liar (Wildmann). Dalam kawasan Alpin, ia sejajar dengan Nörgel sebagai roh bumi kecil, sementara Salige Frau dan Fänggen yang liar merupakan kutub besar yang bertentangan dalam lanskap legenda ini.
Apakah Dellermännle?
Roh gunung kecil penebus dosa dari Kleinwalsertal, yang terpaksa menjadi hantu kerana mencuri akar gentian.
Adakah ia roh penjaga harta?
Tidak. Guni dan cangkul merujuk kepada akar gentian; kaitan dengan emas atau harta tidak disokong bukti.
Bagaimana cara mengelaknya?
Dengan meninggalkan tempat tersebut; selain itu, diwariskan juga amalan membaca doa Bapa Kami untuk jiwa yang miskin itu.
Pautan dalaman yang disyorkan:
Karya rujukan lain dalam Senarai Rujukan.
Sebagai roh jiwa-jiwa yang bertaubat dalam bentuk kurcaci, Dellermännle tergolong dalam kumpulan lelaki gunung kecil Vorarlberg: bukan penjaga harta, tetapi jiwa yang tidak tenteram, yang menebus hutang lama di Lembah Derra.
Untuk menangkis kesannya, tradisi lisan merentas budaya menyebut alat pelindung berikut:
Bandingkan dalam Kompas Perlindungan →Alat Pelindung yang Disyorkan
Alat pelindung paling ringkas dalam koleksi ini: 41 lapisan emas tulen 999, platinum, perak dan silikon, dihasilkan di Ruhla/Thuringia. Tidak perlu diaktifkan, tidak terikat kepada sesiapa dan bertindak dalam radius kira-kira 50 meter, walaupun tidak dipakai.
Wesen Berkaitan

Pakaa, ketua angin Hawaii dan pencipta layar. Asal usul, kalabas angin dan susunan ilmu keagamaan...

Hinzelmann, kobold yang paling lengkap didokumentasikan dari Istana Hudemühlen. Asal usul, upah b...

Konohanasakuya-hime, dewi bunga dan gunung berapi Jepun bagi Gunung Fuji. Asal usul, kelahiran da...

Havmand, lelaki laut yang gagah dalam kisah Denmark. Asal usul, balada Agnete og Havmanden dan si...

Roh raja dalam tradisi Tibet: bhikkhu yang tersasar, pemerintah yang digulingkan, roh pendendam. ...

Sara-Akka ialah dewi kelahiran Sami, penjaga kehamilan dan kelahiran. Penjelasan berasaskan kajia...