iWell Guard

Apaosha, kuda hitam kekeringan

Apaosha adalah demon dalam tradisi Persia.

Demon kekeringan yang menahan hujan di Laut Vourukascha. Profil ini menggambarkan Apaosha sebagai sosok kuda hitam yang menahan turunnya hujan.

DemonPersia

Daftar isi

Apaosha, der Dämon der Dürre
Apaosha

Apaosha adalah demon kekeringan dan ketandusan dalam tradisi Zoroaster, serta lawan dari bintang hujan Tishtrya. Dalam pertempuran hujan yang mitologis di Laut Vourukascha, keduanya bertempur memperebutkan hujan yang berusaha ditahan oleh Apaosha.

Sumber utamanya adalah Tishtar Yasht, Yasht 8, dalam Avesta Muda, dilengkapi oleh literatur Pahlavi. Dalam pertempuran hujan tersebut, Apaosha tampil sebagai kuda hitam yang buruk rupa, sedangkan lawannya, Tishtrya, bintang Sirius, tampil sebagai kuda putih yang megah.

Ikhtisar: Apaosha

Tipe: Demon kekeringan dan ketandusan
Asal: Tradisi Zoroaster di kawasan Iran
Teks: Tishtar Yasht (Yasht 8) dalam Avesta Muda, literatur Pahlavi
Periode: Avesta Muda hingga zaman Pahlavi
Penampilan: kuda hitam buruk rupa dengan telinga hitam dan ekor hitam

Kawasan asal dan sumber

Periode teks

Zoroaster, Avesta Muda: Sumber utamanya adalah Tishtar Yasht, Yasht 8, dilengkapi oleh literatur Pahlavi.

Wilayah penyebaran

Kawasan Iran, yang ladang dan airnya diancam oleh Apaosha dengan kekeringan dan ketandusan.

Kondisi sumber

Tercatat dengan baik: Tishtar Yasht, Bundahishn dalam tradisi Pahlavi, dan Encyclopaedia Iranica.

Nama dan variannya

Dalam bahasa Avesta: Apaosha, dalam bahasa Persia Tengah Aposch. Penafsiran yang kini diterima membaca a-pausha, berarti tidak subur atau tandus; hanya etimologi inilah yang dianggap sahih.

Penampilan dan perilaku

Penampilan

Dalam pertempuran hujan di Laut Vourukascha yang mitologis, Apaosha tampil sebagai kuda hitam buruk rupa dengan telinga hitam dan ekor hitam. Lawannya, Tishtrya, bintang Sirius, menghadapinya sebagai kuda putih yang megah dengan telinga emas dan ekor emas.

Pengaruh

Apaosha membawa kekeringan dan ketandusan. Dalam alur mitos tersebut, Tishtrya turun ke laut sebagai kuda putih, namun Apaosha mengalahkannya pada awalnya dan mengusirnya, karena Tishtrya kurang mendapat pemujaan. Tishtrya berdoa memohon lebih banyak pemujaan, Ahura Mazda sendiri mempersembahkan sesaji untuknya dan memperkuatnya, dan setelah diperkuat, Tishtrya memukul mundur Apaosha sehingga hujan pun turun.

Profil: Apaosha

Aspek-aspek terpenting dari demon kekeringan ini sekilas pandang.

Konteks budaya

Demon dalam Avesta Muda dan lawan dari bintang hujan Tishtrya; mitosnya termuat dalam Tishtar Yasht, Yasht 8.

Objek pengaruh

Ladang dan air: Apaosha membawa kekeringan dan ketandusan dengan cara berusaha menahan turunnya hujan.

Penggambaran

Kuda hitam buruk rupa dengan telinga hitam dan ekor hitam, sebagai kebalikan dari kuda putih Tishtrya yang bertelinga emas.

Fungsi

Lawan mitologis dalam pertempuran hujan di Laut Vourukascha: selama Apaosha menang, hujan tidak turun.

Cara menghadapinya

Seruan ritual dan persembahan bagi Tishtrya; pembantunya adalah Vata, sang angin, dan Chwarenah, kemilau keberuntungan ilahi.

Perbandingan

Vritra dalam tradisi India, yang menahan air dan dibunuh oleh Indra; persamaan ini bersifat motivik dan belum terbukti secara etimologis.

Pertempuran hujan di Laut Vourukascha

Dalam bahasa Avesta, demon ini disebut Apaosha, dalam bahasa Persia Tengah Aposch; penafsiran yang kini diterima membaca a-pausha, berarti tidak subur atau tandus. Sumber utamanya adalah Tishtar Yasht, Yasht 8, dalam Avesta Muda, dilengkapi oleh literatur Pahlavi.

Mitos ini menceritakan pertempuran hujan dalam urutan yang jelas: Tishtrya turun ke Laut Vourukascha sebagai kuda putih, namun Apaosha mengalahkannya pada awalnya dan mengusirnya, karena Tishtrya kurang mendapat pemujaan. Tishtrya berdoa memohon lebih banyak pemujaan, Ahura Mazda sendiri mempersembahkan sesaji untuknya, dan setelah diperkuat, Tishtrya memukul mundur demon kekeringan itu sehingga hujan pun turun. Inti mitos ini: sang dewa menang hanya karena ia mendapat persembahan.

Warisan dan penafsiran

Apaosha kini terutama muncul dalam konteks fantasi dan permainan serta dalam ikhtisar mitologi, umumnya sebagai tambahan dari kisah Tishtrya.

Dari sudut pandang ilmu agama, Apaosha adalah demon kekeringan. Tiga klarifikasi: sumber-sumber primer menyebutnya buruk rupa dan hitam, bukan botak atau berkudis. Penyamaan spat-Zoroaster dengan planet Merkurius bukanlah konsep avestik. Dan satu-satunya etimologi yang sahih adalah tidak subur.

Persembahan bagi Tishtrya: perlindungan dari kekeringan

Perlindungan dari Apaosha terletak pada seruan ritual dan persembahan bagi Tishtrya. Pembantu Tishtrya adalah Vata, sang angin, dan Chwarenah, kemilau keberuntungan ilahi; versi Pahlavi juga menyebut Fravaши para penganut. Mitos itu sendiri menjadi dasar bagi praktik ini: Tishtrya pada awalnya kalah karena kurang mendapat pemujaan, dan baru menang setelah Ahura Mazda mempersembahkan sesaji untuknya.

Vritra dan tetangga-tetangga Persia

Apaosha sering dibandingkan dengan Vritra dari India, naga yang menahan air dan dibunuh oleh Indra; persamaan ini bersifat motivik dan belum terbukti secara etimologis. Dalam tradisi Persia sendiri, ia berdampingan dengan kelas demon Div, demon kemarahan Aeshma, dan Pairika, yang dalam wujud awalnya juga menghalangi turunnya hujan.

Pertanyaan yang sering diajukan tentang Apaosha

Siapakah Apaosha?

Demon kekeringan dalam tradisi Zoroaster, lawan dari bintang hujan Tishtrya. Ia berusaha menahan hujan dan membawa ketandusan bagi ladang dan air.

Bagaimana wujud Apaosha?

Sebagai kuda hitam buruk rupa dengan telinga hitam dan ekor hitam, dalam pertarungan melawan kuda putih Tishtrya yang bertelinga emas dan berekor emas.

Bagaimana ia dikalahkan?

Baru setelah Ahura Mazda mempersembahkan sesaji bagi Tishtrya dan memperkuatnya, Tishtrya memukul mundur Apaosha sehingga hujan pun turun.

Tautan lanjutan

Tautan internal yang direkomendasikan:

Literatur (pilihan)

Pilihan sumber dan studi utama:

  • Brunner, Christopher J.: Aposh. In: Encyclopaedia Iranica, Band 2. 1986.
  • Forssman, Bernhard: Apaosa, der Gegner des Tistriia. In: Zeitschrift für vergleichende Sprachforschung 82, 1968.
  • Bundahischn, übersetzt von B. T. Anklesaria. Bombay 1956.

Karya-karya referensi lebih lanjut terdapat dalam daftar pustaka.

Sebagai demon kekeringan Zoroaster yang tampil sebagai kuda hitam untuk melawan bintang hujan, Apaosha mewujudkan pengalaman mendasar kawasan Iran: tanpa hujan tidak ada kesuburan, dan tanpa persembahan tidak ada hujan.

Classification & Protection

IIILEVEL
The Protection Compass assigns this being to influence level III, Burdensome influence.

Against its influence, cross-cultural tradition names these protective means:

Compare in the Protection Compass →

Recommended protective means

iWell Guard

The simplest protective means in this collection: 41 layers of fine gold 999, platinum, silver and silicon, manufactured in Ruhla, Thuringia. It requires no activation, is bound to no person, and is effective within a radius of around 50 meters, even without being worn.

All protective means at a glance →