Funayūrei, roh-roh penimba air dari orang yang tenggelam

Funayūrei adalah roh dalam tradisi Jepang.

Pelaut yang tenggelam menimba air ke dalam perahu orang lain menggunakan gayung. Roh-roh penimba air dari orang yang tenggelam ini, menurut tradisi, mengisi perahu orang lain hingga karam.

RohJepang

Funayūrei

Funayūrei (juga ditulis Funayurei) adalah roh orang yang meninggal di laut dalam tradisi Jepang: kabut bercahaya yang pada malam hari membentuk kapal hantu.

Dengan gayung, mereka mengisi perahu dengan air hingga tenggelam, sebagai muenbotoke, yaitu arwah orang yang meninggal tanpa upacara kematian.

Ikhtisar: Funayūrei

Tipe: Roh kapal dari orang yang meninggal di laut
Asal: tradisi pelaut Jepang
Teks: Toriyama Sekien, 1779
Periode: Zaman Edo hingga kini
Penampilan: sosok pucat, kapal hantu

Konteks Tradisi

Periode teks

Tradisi lisan rakyat, diabadikan secara visual pertama kali sekitar tahun 1779 oleh Toriyama Sekien.

Wilayah penyebaran

Pesisir dan lautan Jepang, terutama Laut Pedalaman Seto dan kawasan Choshi.

Kondisi sumber

Baik: legenda regional dan album ilustrasi yokai sejak Zaman Edo.

Nama dan Varian

Bahasa Jepang: funa berarti kapal, yurei berarti roh orang yang telah meninggal. Secara regional juga dikenal sebagai mojabune, boko, ayakashi.

Penampilan dan Perilaku

Penampilan

Funayūrei dicirikan oleh pakaian kematian berwarna putih, seringkali muncul pertama kali sebagai kabut bercahaya sebelum membentuk kapal hantu.

Pengaruh

Dengan gayung, mereka mengisi perahu dengan air hingga tenggelam.

Profil: Funayūrei

Aspek-aspek terpenting sekilas.

Tradisi

Bagian tetap dari kanon yokai Jepang sejak Zaman Edo.

Sasaran Pengaruh

Perahu dan pelaut, terutama pada malam hari dan pada masa Obon.

Representasi

Sosok-sosok pucat berpakaian kematian, kapal hantu dari kabut.

Wilayah pengaruh

Pengisian perahu dengan air, awak hantu yang terus bertambah.

Cara Penangkalan

Gayung tanpa dasar, bola nasi, menghindari hari-hari tabu.

Pembedaan

Umibozu adalah sosok raksasa yang mengerikan, Ningyo adalah makhluk pertanda berbentuk ikan; Funayūrei tetap berupa roh yang menyerupai manusia.

Muenbotoke: arwah orang yang meninggal di laut tanpa ketenangan

Nama ini terdiri dari funa, kapal, dan yurei, roh orang yang telah meninggal. Toriyama Sekien menciptakan representasi visual pertamanya sekitar tahun 1779.

Konsep yang mendasarinya adalah muenbotoke, yaitu arwah orang yang meninggal tanpa upacara kematian. Di Shimane, malam keenam belas Obon dianggap sebagai hari tabu untuk berlayar.

Dari Album Ilustrasi Yokai hingga Klasik Manga

Funayūrei telah tertanam kuat dalam kanon yokai, muncul dalam GeGeGe no Kitaro karya Shigeru Mizuki serta dalam anime dan manga.

Dari perspektif ilmu agama, mereka adalah muenbotoke, roh-roh orang yang tenggelam yang belum tenang, yang amarahnya timbul akibat tidak adanya upacara kematian.

Gayung Tanpa Dasar dan Penangkal Lainnya

Seseorang menyiapkan hishaku tanpa dasar yang tidak dapat menimba air. Melempar bola nasi ke laut juga merupakan praktik yang umum, begitu pula menghindari hari-hari tabu.

Garam, air suci, dan jimat dianggap sebagai sarana perlindungan.

Kapal Hantu dan Arwah Orang Tenggelam: Perbandingan

Funayūrei termasuk dalam kelompok makhluk laut Jepang bersama Kappa dan roh laut Mouren Yassa. Sebagai roh orang yang tenggelam, mereka juga memiliki kedekatan dengan Mul Gwishin dari Korea.

Pertanyaan yang sering diajukan tentang Funayūrei

Apa kegunaan gayung tanpa dasar?

Apabila diberikan kepada roh-roh tersebut, mereka tidak lagi dapat menimba air.

Apa perbedaannya dengan Umibozu?

Umibozu adalah sosok raksasa, sedangkan Funayūrei adalah roh yang berwujud kapal hantu.

Tautan lanjutan

Tautan internal yang direkomendasikan:

Jepang
Garam, Air suci, Jimat

Literatur (pilihan)

Karya-karya referensi lebih lanjut terdapat dalam daftar pustaka.

Siapa pun yang mencari legenda kapal hantu Funayurei atau yang dimaksud dengan roh orang tenggelam dari Jepang akan menemukan sosok yang sama: sebuah arwah yang menimba air, hingga gayung tanpa dasar diberikan kepadanya.

Classification & Protection

IVLEVEL

The Protection Compass assigns this being to influence level IV, Severe influence.

Against its influence, cross-cultural tradition names these protective means:

Compare in the Protection Compass →