Abu Fanous je duh arapske tradicije.
Otac svjetiljke, svjetlo koje odvraća s puta. Među dinama lutajuće svjetlo Abu Fanousa smatra se upozorenjem na skretanje s pravoga puta.
Abu Fanous, otac svjetiljke, zabludno je svjetlo arapske pustinje: svjetlosna pojava bez tijela koja noću luta pustinjom i namamljuje putnike s puta dok se ne izgube.
Njegovo je težište na Zaljevu i u unutrašnjosti Arabije, i on je i danas živa usmena pustinjska predaja. Iza njega, međutim, ne stoji učena tradicija: izvorna građa je oskudna i uglavnom popularna, što treba imati na umu prilikom prosudbe.
Tip: biće zabludnog svjetla i zavođenja, pripisano džinima
Podrijetlo: suvremeno pustinjsko narodno vjerovanje Zaljeva i unutrašnje Arabije
Tekstovi: nema klasičnih potvrda, usmena pripovjedna tradicija i popularne zbirke
Razdoblje: živa suvremena folklorna predaja
Pojavnost: lutajuće svjetlo ili svjetlosna kugla, bez tijela
Suvremeno pustinjsko narodno vjerovanje: nema klasične srednjovjekovne tekstualne osnove, već usmenu predaju koja traje do danas.
Zaljev i unutrašnja Arabija: istočna pokrajina Saudijske Arabije, Nedžd i Rub al-Kali, uz Kuvajt, Bahrein, Katar i Oman.
Oskudna i uglavnom popularna: priče, tisak i društveni mediji umjesto znanstvene dokumentacije; kao kontekst služe standardna djela o svijetu džina.
Arapski: Abu Fanous, otac svjetiljke, od fanus, svjetiljka. Sporedni nazivi su Abu Siraj, otac lampe, i Abu Nuwaira, otac plamička. Sva tri naziva označavaju istu stvar: varljivo svjetlo u tami.
Pojavnost
Abu Fanous nema tijelo. On je svjetlosna pojava, kugla ili svjetlo koje noću ili u zoru nepredvidivo luta pustinjom.
Djelovanje
Abu Fanous je klasičan tip zabludnog svjetla i zavodnika: mami putnike s puta dublje u pustinju i zatim nestaje, tako da se žrtve izgube i propadnu.
Pustinjsko svjetlo i njegove opasnosti ukratko.
Živa pustinjska folklorna predaja Zaljeva i unutrašnje Arabije; taksonomski pripisana džinima, dijelom kao podvrsta gula.
Noćni putnici u pustinji: onaj tko slijedi svjetlo gubi put i zaluta u pustoši.
Svjetlosna kugla ili lutajuće svjetlo bez tijela, na putu noću ili u zoru, nepredvidivo u smjeru i brzini.
Zavođenje i navođenje na krivi put: odvlači putnike s puta i zatim nestaje, a izgubljeni ostaju sami.
Ne slijediti svjetlo i ne približavati mu se; umjesto toga izgovoriti Ajet o Prijestolju ili poziv na molitvu, opća islamska zaštita bez posebnog obreda.
Europsko zabludno svjetlo, australsko Min-Min svjetlo i Marfa svjetla; unutar svijeta džina gul, kojemu je dijelom pripisan kao podvrsta.
Ime znači otac svjetiljke, od fanus, svjetiljka; uz njega stoje sporedni nazivi Abu Siraj, otac lampe, i Abu Nuwaira, otac plamička. Njegovo težište je na Zaljevu i u unutrašnjosti Arabije: u istočnoj pokrajini Saudijske Arabije, u Nedždu i u Rub al-Kaliju, uz Kuvajt, Bahrein, Katar i Oman.
Ovaj lik ne nosi knjiška predaja, već živa usmena pustinjska pripovjedna tradicija koja traje do danas. Baš u tome leži njegova narav: Abu Fanous je lokalna personifikacija stvarno doživljene pustinjske pojave, a ne biće s klasičnom genealogijom.
Abu Fanous je iznimno suvremen i popularan: susreće se u slikama, u jednoj računalnoj igri i u brojnim pripovijestima na društvenim medijima.
Religijskopovijesno gledano, Abu Fanous je biće zabludnog svjetla iz pustinjske folklore. Uz to idu tri pojašnjenja: izvorna građa je oskudna i uglavnom popularno-internetska, a ne znanstvena. Pojava pustinjskog zabludnog svjetla stvarna je i regionalno raširena, dok je konkretna personifikacija narodna i lokalna. I ne bi ga trebalo pretvarati u čvrsto kanonsko biće.
Usmeni savjet je jednostavan: ne slijediti svjetlo i ne približavati mu se. Umjesto toga putnik treba izgovoriti Ajet o Prijestolju ili poziv na molitvu, praksu koja se legitimira Poslanikovom izrekom o gulima. Riječ je, dakle, o općoj islamskoj zaštiti, ne o posebnom obredu; najbolja zaštita od oca svjetiljke ostaje disciplina ostajanja na putu.
Abu Fanous je čist tip zabludnog svjetla i time srodan europskom zabludnom svjetlu, australskom Min-Min svjetlu i Marfa svjetlima. Taksonomski ga folklora Zaljeva pripisuje džinima, dijelom kao podvrstu gula. U arapskom pustinjskom svijetu uz njega stoje hatif kao glas bez tijela, vrtložni vjetar zauba’ah i ghaddar.
Što je Abu Fanous?
Pustinjsko zabludno svjetlo iz folklora Zaljeva: svjetlo bez tijela koje noću luta pustinjom i namamljuje putnike s puta dok se ne izgube.
Kako se čovjek štiti?
Tako da ne slijedi svjetlo i ne približava mu se, već izgovara Ajet o Prijestolju ili poziv na molitvu. Posebnog obreda protiv Abu Fanousa nema.
Je li dobro potvrđen?
Ne. Izvorna građa je oskudna i uglavnom popularna, nošena usmenom predajom i društvenim medijima, a ne znanstvenom dokumentacijom.
Preporučene interne poveznice:
Dodatna standardna djela u popisu literature.
Kao pustinjski svjetlucavi duh, Otac Fenjera je mlado lice za staro iskustvo: svjetlo u noći koje je bolje ne slijediti i danas se prepričava na obalama Zaljeva.
Protiv njegova djelovanja predaja kroz kulture navodi ova zaštitna sredstva:
Usporedite u alatu Schutz-Kompass →Preporučena zaštitna sredstva
Najjednostavnije zaštitno sredstvo u ovoj zbirci: 41 slojeva pravog zlata 999, platine, srebra i silicija, izrađeno u Ruhli/Tirinška. Ne treba se aktivirati, nije vezano za osobu i djeluje u krugu od oko 50 metara, čak i kad se ne nosi.
Srodna bića

Crni Bog (Haashchʼééshzhiní), bog vatre naroda Navajo. Podrijetlo, izum vatre i klasifikacija u p...

Wutou-gui, bezglavi duh pogubljenog čovjeka u Kini. Podrijetlo iz kaznenih pogubljenja, potraga z...

Lob Lie-by-the-Fire, tromi duh ognjišta engleskog folklora. Podrijetlo kod Miltona, priroda bića ...

Rolling Calf, osvetoljubivi duh Jamajke u obliku teleta. Podrijetlo, žareće oči i lanac, obrana n...

Bieggegaellies, samski vjetroviti starac i varijanta imena vjetrovitog čovjeka Bieggolmaija. Podr...

Ala, južnoslavenski demon oluje i tuče. Podrijetlo, borba sa zmajem i religijsko-znanstvena klasi...