Makiawisug, les voisins silencieux de Mohegan Hill

Les Makiawisug sont des esprits de la tradition mohegan.

Le petit peuple qui garde le savoir de guérison et attend des offrandes. La tradition mohegan présente ces voisins silencieux comme les gardiens discrets du savoir de guérison.

EspritsAmérique du Nord

Makiawisug

Les Makiawisug sont les petits êtres forestiers des Mohegan, qui vivent dans la forêt et autour de Mohegan Hill, dans le sud-est du Connecticut, et gardent le savoir des plantes et de la guérison. On leur laisse des offrandes et on ne parle pas d’eux à voix haute ; celui qui est respectueux reçoit savoir et faveur, celui qui les néglige est puni.

La tradition est une tradition orale vivante, mise par écrit et autorisée par la Mohegan Nation elle-même. Cette page suit délibérément uniquement ce que la nation elle-même publie ; les détails rituels plus poussés ne sont pas exposés.

Vue d'ensemble : Makiawisug

Type : Petits êtres forestiers, gardiens de la terre, des plantes et du savoir de guérison
Origine : tradition orale vivante des Mohegan
Textes : tradition mise par écrit et autorisée par la Mohegan Nation
Période : tradition orale se poursuivant jusqu’à aujourd’hui
Apparence : petits êtres forestiers nocturnes portant des fleurs de sabot-de-Vénus en guise de chaussures

Sources et tradition

Période des textes

Une tradition orale vivante des Mohegan, mise par écrit par la Mohegan Nation elle-même ; elle fait partie de l’identité actuelle de la nation, et non d’un simple fait historique.

Aire de diffusion

Le territoire des Mohegan et en partie des Pequot, dans le sud-est du Connecticut, avec Mohegan Hill et ses rochers comme centre.

État des sources

Bonne et autorisée : la source de référence est la Mohegan Nation elle-même, complétée par les ouvrages de l’auteure mohegan Melissa Tantaquidgeon Zobel.

Nom et variantes

Mohegan : le nom Makiawisug signifie « mocassins de l’engoulevent bois-pourri », d’après cet oiseau dont le cri annonce leur venue, et d’après les fleurs de sabot-de-Vénus qu’ils portent en guise de chaussures.

Forme et signification

Apparence

Les Makiawisug sont de petits êtres de la nature nocturnes, étroitement liés à l’engoulevent bois-pourri, à l’orchidée sabot-de-Vénus et aux rochers de Mohegan Hill.

Action

Ils incarnent le savoir médicinal et végétal préservé ainsi que la réciprocité entre l’être humain et la nature : celui qui donne et respecte reçoit savoir et faveur, celui qui oublie ou blesse tombe malade ou est puni. De façon bienveillante, ils ont enseigné la culture du maïs et l’usage des plantes médicinales, et veillent au bon état de la terre ; de façon punitive, ils peuvent enraciner au sol, doigt tendu, celui qui les fixe directement du regard, tout en lui prenant ses biens. La nuit, ils recueillent les offrandes déposées.

Profil : Makiawisug

Les principaux aspects du petit peuple en un coup d’œil.

Tradition

Tradition orale vivante des Mohegan, mise par écrit et autorisée par la nation ; elle fait partie de l’identité mohegan actuelle.

Concerne

La communauté mohegan : selon la tradition, les Makiawisug ont enseigné la culture du maïs et l’usage des plantes médicinales, et entretiennent avec elle un échange d’offrandes.

Représentation

Petits êtres forestiers nocturnes portant des fleurs de sabot-de-Vénus en guise de chaussures ; le cri de l’engoulevent bois-pourri annonce leur venue.

Domaine d'action

Gardiens de la terre, du savoir des plantes et de la guérison ; faveur pour les respectueux, punition telle que l’enracinement au sol pour celui qui les fixe du regard ou les néglige.

Pratique

Déposer des offrandes dans de petits paniers dans la forêt, ne pas les regarder directement et ne pas parler d’eux à voix haute, surtout pas en été.

Délimitation

Le Pukwudgie est le pendant ambivalent et dangereux : les Makiawisug sont fondamentalement des gardiens et des enseignants bienveillants, tandis qu’il est un esprit imprévisible de la nature sauvage.

Granny Squannit et la femme-médecine : la légende autorisée

Selon la légende mohegan autorisée, lorsque les colons anglais perturbèrent la vie traditionnelle, de nombreux Mohegan oublièrent d’apporter des offrandes aux Makiawisug, ce qui rendit malades tant les Mohegan que les Makiawisug. Une femme-médecine fut alors conduite dans le monde souterrain du petit peuple et guérit leur ancienne et puissante cheffe, Granny Squannit.

Les détails de ce récit ne sont présentés ici que dans la mesure où la Mohegan Nation elle-même les publie. La légende relie la perturbation coloniale à la rupture de la réciprocité entre l’être humain et la nature, et à la maladie qui en découle ; le rétablissement de la relation d’offrandes apporte la guérison.

Réception et classification

Les Makiawisug sont surtout présents sur le plan régional et littéraire, sans être chargés de connotations pop-culturelles comme le Pukwudgie. Le livre pour enfants Makiawisug. The Gift of the Little People, paru en 1997, ainsi que les œuvres de fiction de l’auteure mohegan Melissa Tantaquidgeon Zobel maintiennent la tradition vivante.

Du point de vue des sciences des religions, les Makiawisug relèvent de la croyance au petit peuple en tant que tradition d’esprits forestiers et naturels, avec une éthique marquée de réciprocité et de guérison. Ils sont gardiens de la terre et du savoir de guérison ; la légende relie la perturbation coloniale à la rupture de la réciprocité entre l’être humain et la nature, et à la maladie qui en découle. Il reste important de noter qu’ils font partie de l’identité mohegan vivante, et non d’un simple fait historique, et que, par respect, les détails rituels plus poussés ne sont délibérément pas exposés.

Offrandes, paniers et étiquette du respect

Solidement attesté et documenté directement par la Mohegan Nation est le dépôt d’offrandes : de petits paniers contenant des mets tels que des gâteaux de maïs et des baies sont déposés dans la forêt, pour lesquels de petits paniers ont été spécialement confectionnés. Il ne faut pas regarder les Makiawisug directement, car les fixer du regard est considéré comme impoli et puni, ni parler d’eux à voix haute, surtout pas en été, lorsqu’ils sont les plus actifs. L’attitude fondamentale est le respect et la réciprocité ; les détails rituels plus poussés ne sont délibérément pas exposés.

Petites gens d'Amérique du Nord et d'Europe

D’autres petits peuples autochtones sont les Yunwi Tsunsdi des Cherokee, des êtres serviables mais punissant le manque de respect, ainsi que le Pukwudgie et le Mikumwess des Micmac. En Europe leur correspondent les nains, les lutins et les gnomes ainsi que les Aos Sí irlandais ; en Mésoamérique, l’Alux représente le même type. Le motif commun est celui de l’être petit et difficile à saisir, incarnant la puissance de la nature et une éthique de réciprocité.

Questions fréquentes sur les Makiawisug

Que signifie le nom Makiawisug ?

Mocassins de whip-poor-will, d’après l’oiseau dont le cri annonce leur venue, et les fleurs de sabot-de-Vénus, qu’elles portent comme chaussures.

Comment les aborder correctement ?

Déposer des offrandes dans de petits paniers, ne pas les regarder fixement et ne pas parler d’elles à voix haute, surtout pas en été.

Pourquoi sont-elles importantes pour les Mohegan ?

Selon la tradition, elles ont enseigné la culture du maïs et la connaissance des plantes médicinales et incarnent la réciprocité respectueuse entre l’homme et la nature ; la tradition reste vivante aujourd’hui.

Liens pour approfondir

Liens internes recommandés :

Pukwudgie – l’être forestier ambivalent des Algonquins
Alux – le petit gardien des champs des Mayas
Aos Sí – le peuple féerique irlandais comme parallèle typologique
Amulette, Armoise, Fumigation – moyens de protection traditionnels
Boussole de protection – aperçu des moyens de protection

Bibliographie (sélection)

D’autres ouvrages de référence dans la bibliographie.

En tant que petites gens des Mohegan et gardiennes du savoir médicinal, les Makiawisug incarnent une réciprocité toujours vécue aujourd’hui : des offrandes dans un petit panier contre du savoir, la faveur et une terre bien entretenue.