شو خدای سنت مصری است.
خدای هوا که نوت را بر فراز گب برمیافرازد. شو خدای هوای مصر باستان است. این نمای کلی به معرفی شو، نگاهدارنده آسمان میپردازد و جایگاه موضوعی این مدخل را در واژهنامه روشن میکند.
شو (Schu) خدای مصری هوا، باد و نَفَس است. او به عنوان پسر آتوم، آسمان (نوت) را از زمین (گب) جدا میکند و بدینسان فضای هوایی را میآفریند که زندگی در آن ممکن است.
شو عضو انئاد هلیوپولیس است و از مشهورترین خدایان کیهانشناختی مصر به شمار میآید؛ متون هرم نیز از او به عنوان بخشنده نَفَس یاد میکنند.
نوع: خدای کیهانی هوا، باد و نَفَس
خاستگاه: انئاد هلیوپولیس، پسر آتوم
متون: متون هرم، متون تابوت
دوره زمانی: از متون هرم تا دوره متأخر
ظهور: مردی با پر شترمرغ که نوت را بر فراز گب برمیافرازد
از متون هرم تا دوره متأخر به طور پیوسته مستند است؛ کهنترین مجموعههای متنی نیز شو را به عنوان بخشنده نَفَس میشناسند.
مصر، با محوریت هلیوپولیس، خاستگاه انئاد، و لئونتوپولیس که در آن شو و تفنوت به صورت یک جفت شیر پرستش میشدند.
خوب: متون هرم و متون تابوت به عنوان منابع اصلی، همراه با واژهنامههای استاندارد مصرشناسی.
مصری: Šw، که اغلب با تهیبودگی، خشکی یا فراافراشتگی پیوند داده میشود؛ ریشه دقیق آن همچنان محل بحث است. پر شترمرغ بر سر او بازی با واژه نام اوست، نه نماد ماعت، هرچند هر دو به صورت پر شترمرغ ظاهر میشوند.
ظهور
شو به شکل انسانی تصویر میشود: مردی با پر شترمرغ بر سر. اغلب به صورت زانو زده با بازوهای برافراشته نشان داده میشود که نوت را بر فراز گب بلند میکند؛ این تصویر قانونی جدایی آسمان از زمین است.
کارکرد
شو آسمان را از زمین جدا نگه میدارد و بدینسان فضای هوایی را میآفریند که زندگی در آن ممکن است؛ او بخشنده نَفَس و هوای حیاتی است. گاه با نور نیز پیوند دارد و در هیئت شیر، به عنوان شیر دوگانه روتی در کنار تفنوت، جنبههای خورشیدی مییابد.
مهمترین جنبههای خدای هوا در یک نگاه.
عضو انئاد هلیوپولیس: پسر آتوم، برادر و همسر تفنوت، پدر گب و نوت.
فضای هوایی، باد و نَفَس: شو آسمان و زمین را از هم جدا نگه میدارد و هوای حیاتی را میبخشد، در گفتارهای تدفینی نیز به درگذشته نَفَس میدهد.
مردی با پر شترمرغ، که به شکل قانونی زانو زده با بازوهای برافراشته زیر خدابانوی آسمان نشان داده میشود؛ همراه با تفنوت نیز به صورت شیر دوگانه روتی.
در سطح کیهانی جدایی پایدار آسمان از زمین، در سطح روزمره نَفَس و هوای حیاتی، و گاه نیز نور.
در لئونتوپولیس همراه با تفنوت به عنوان جفت شیر پرستش میشد و در گفتارهای تدفینی فراخوانده میشد؛ طلسمهای آپوتروپائیک مستقل ویژه شو به تعداد زیاد مستند نیست.
شو عضو انئاد هلیوپولیس است. او پسر آتوم است و همراه با خواهر-همسرش تفنوت، رطوبت، نخستین جفت خواهر-برادر آفرینش را تشکیل میدهد؛ فرزندان آنها گب، زمین، و نوت، آسمان، هستند. بدینترتیب خدای هوا دقیقاً در میان نسبنامه قرار میگیرد: میان خدای ازلی و جهان زیستنی.
در متون هرم نیز شو به عنوان بخشنده نَفَس مستند است. نام او Šw اغلب با تهیبودگی، خشکی یا فراافراشتگی پیوند داده میشود و ریشه دقیق آن همچنان محل بحث است؛ آنچه مسلم است بازی واژگانی با پر شترمرغی است که به عنوان زیور سر میپوشد.
شو یکی از مشهورترین خدایان کیهانشناختی مصری است؛ تصویر خدای هوا که نوت را بر فراز گب برمیافرازد، نمادین و بسیار پرمخاطب است.
از دیدگاه علم ادیان، شو فضای هوایی و نَفَس به عنوان اصل است، نه خدای جهت باد همانند چهار باد. نکته مهم: پر شترمرغ او بازی واژگانی با نامش است و نماد ماعت نیست، هرچند هر دو به شکل پر شترمرغ ظاهر میشوند.
شو از جمله در لئونتوپولیس همراه با تفنوت به عنوان جفت شیر پرستش میشد و در گفتارهای تدفینی به عنوان بخشنده نَفَس و حیات فراخوانده میشد. طلسمهای آپوتروپائیک مستقل ویژه شو در تعداد زیاد مستند نیست؛ نقش او کمتر نقش محافظ در برابر خطر بود و بیشتر نقش تضمینکننده وجود فضایی برای تنفس میان آسمان و زمین.
مهمترین نقش شو چیست؟
او آسمان و زمین را از هم جدا میکند و فضای هوایی را میآفریند که زندگی در آن ممکن است؛ او بخشنده نَفَس است.
پر او چه معنایی دارد؟
پر بازی واژگانی با نام اوست، نه نماد ماعت، هرچند هر دو پر شترمرغ هستند.
آیا شو خدای جهت باد است؟
خیر. او فضای هوایی و نَفَس به عنوان اصل است، بر خلاف چهار خدای جهت باد.
پیوندهای داخلی پیشنهادی:
آثار مرجع بیشتر در فهرست منابع.
شو به عنوان خدای هوا و جداکننده آسمان از زمین در مصر باستان، نماینده اندیشهای از سادگی ژرف است: میان آسمان و زمین باید هوا باشد تا زندگی بتواند نَفَس بکشد.
در برابر تأثیر آن، روایات فرهنگی این وسایل محافظ را ذکر میکنند:
مقایسه در قطبنمای محافظت →وسایل محافظ پیشنهادی
سادهترین وسیله محافظ این مجموعه: 41 لایه از طلای خالص 999، پلاتین، نقره و سیلیسیم، ساختهشده در Ruhla/Thüringen. نیازی به فعالسازی ندارد، به هیچ شخصی وابسته نیست و در شعاع حدود 50 متر اثر میکند، حتی بدون اینکه پوشیده شود.
موجودات مرتبط

کایکیاس، باد شمالشرقی سرد و تگرگآور یونانیان. خاستگاه، برج بادها و طبقهبندی علم ادیان.

دیو کمینگر بلعنده امید، فرمولهای طلسم محافظ در برابر رابیصو و نقش او در سحر و جادوی بینالنهرینی.

چاکانا صلیب پلکانی آندی است. فرم، ریشههای کهن و پرسش تفسیر آن به زبانی روشن بررسی شده است.

سوکویانت، جادوگر آتشین بیپوست کارائیب. خاستگاه، پوست کَندهشده، وسواس شمارش برنج و شیوههای محاف...

گولا خدابانوی بابلی طب، شفا و احیاست. جانور مقدس او سگ است. اسطوره، نمادها و معبد اِسابا د.

بارون سامدی، لوآی مردگان در وودوی هائیتی. چهره جمجمهای، نذر رُم، Fète Gede و پیوند با نیاکان؛ پا...