El espejo Bagua – espejo protector chino con los ocho trigramas

El Bagua-Spiegel es un objeto de protección muy extendido originario de China. Consiste en un marco octagonal que enmarca un espejo central. Sobre el marco están dispuestos los ocho trigramas, un conjunto de signos procedentes de la tradición.

El Bagua-Spiegel no se cuelga en el interior, sino en el exterior del hogar, generalmente sobre o junto a la puerta de entrada. Desde allí debe repeler las influencias nocivas antes de que lleguen a la casa. Es, por tanto, un símbolo de protección del umbral.

El objeto combina dos antiguos principios de protección. Uno es la fuerza repelente del espejo, que devuelve lo dañino. El otro es la fuerza ordenadora de los ocho trigramas, que representan una visión del mundo amplia y ordenada.

En la ciencia de las religiones y en el estudio de la religión popular china, el Bagua-Spiegel es un buen ejemplo de objeto de protección compuesto. No es un signo único, sino que reúne varios elementos de significado en un todo.

Hoy en día, el Bagua-Spiegel es conocido principalmente en relación con la enseñanza sobre la organización del espacio habitable. Esta enseñanza se denomina Feng Shui. Dentro de ella, el Bagua-Spiegel es considerado uno de los medios de protección más eficaces.

El núcleo del Bagua-Spiegel lo forman los ocho trigramas. Un trigrama es un signo compuesto por tres líneas superpuestas. Cada línea es continua o está interrumpida en el centro. De estas dos posibilidades resultan exactamente ocho trigramas diferentes.

Los ocho trigramas representan fuerzas y fenómenos fundamentales del mundo. Se les asocian el cielo y la tierra, así como el agua, el fuego, el trueno, el viento, la montaña y el lago. Juntos abarcan los ámbitos más importantes de la existencia.

Los trigramas provienen de uno de los libros más antiguos de la tradición china, el Libro de las Mutaciones. Esta obra sirve para interpretar situaciones vitales y orientar decisiones. Los trigramas son sus signos fundamentales.

En el marco del Bagua-Spiegel, los ocho trigramas están dispuestos en círculo alrededor del espejo central. Esta disposición en octágono da al objeto su nombre, pues la palabra china Bagua significa algo así como ocho signos.

La disposición de los trigramas sigue un orden determinado. Para el fin protector se elige con frecuencia una secuencia considerada como el orden temprano u originario. En este orden, los signos guardan una relación equilibrada entre sí.

El segundo elemento fundamental del Bagua-Spiegel es el espejo en sí. Al espejo se le atribuye una fuerza repelente en muchas culturas. Esta idea se basa en una observación sencilla: un espejo devuelve lo que incide sobre él.

De esta propiedad surgió la idea de que un espejo también puede repeler influencias dañinas. Lo que de nocivo se aproxima al hogar debe rebotar en el espejo y retornar a su origen. El espejo protege, por tanto, desviando lo que recibe.

Esta idea no se limita a China. También en otras culturas se han utilizado espejos como objetos de protección. En el chamanismo siberiano, por ejemplo, el espejo desempeña un papel importante, y también en las costumbres europeas el espejo aparece como medio de defensa.

El Bagua-Spiegel combina esta extendida concepción del espejo con los trigramas chinos. El espejo devuelve lo dañino, y los trigramas lo rodean con la fuerza ordenadora de los ocho signos fundamentales. Ambos elementos se refuerzan mutuamente.

Es importante tener en cuenta que al Bagua-Spiegel se le atribuye una acción poderosa. Precisamente por ello se coloca en el exterior y no en el espacio habitable. Dentro del hogar, su efecto de devolución se considera demasiado intenso. El Bagua-Spiegel es un medio destinado al exterior del umbral.

El Bagua-Spiegel tiene una forma clara y recurrente. Su marco es octagonal, lo que remite directamente a los ocho trigramas. El octágono es la forma básica por la que el objeto se reconoce de inmediato.

El marco suele estar hecho de madera, aunque también existen versiones en metal. Sobre el marco, los ocho trigramas aparecen pintados, tallados o aplicados como herraje. Están distribuidos uniformemente alrededor del octágono, un trigrama en cada lado.

En el centro del marco se encuentra el espejo. Es el núcleo funcional del objeto, el que devuelve lo dañino. Los trigramas forman el marco ordenador alrededor de ese núcleo.

Con frecuencia, el Bagua-Spiegel incorpora además una decoración en colores. El rojo, el dorado y el negro son habituales, pues a estos colores se les atribuyen significados propios en la tradición china. Algunos Bagua-Spiegel llevan también otros signos de protección.

El tamaño de los Bagua-Spiegel varía. Los hay pequeños y discretos, así como versiones más grandes y claramente visibles. Lo que todos tienen en común es el marco octagonal con los trigramas y el espejo central.

El Bagua-Spiegel se presenta en tres variantes distintas, que se diferencian por la forma del espejo. Estas tres formas tienen efectos diferentes y se utilizan con propósitos distintos.

La primera forma es el espejo plano. Un espejo plano devuelve lo dañino sin alterarlo. Redirige una influencia desfavorable en la dirección de la que vino. El Bagua-Spiegel plano es la forma utilizada con mayor frecuencia.

La segunda forma es el espejo cóncavo, es decir, curvado hacia adentro. Se le atribuye la capacidad de absorber y concentrar una influencia. Se emplea cuando se desea atenuar un determinado influjo en lugar de rechazarlo.

La tercera forma es el espejo convexo, curvado hacia afuera. Este dispersa la influencia que recibe en múltiples direcciones. En lugar de devolverla de forma concentrada, la disuelve. También esta forma tiene su ámbito de aplicación específico.

La distinción entre estas tres formas muestra que el Bagua-Spiegel no es un instrumento tosco. La tradición reconoce distintos efectos y les asigna diferentes formas de espejo. La forma que se elige depende de la situación concreta del hogar.

El lugar habitual para el Bagua-Spiegel es el exterior de la puerta de entrada. Se coloca sobre la puerta o inmediatamente junto a ella. Este emplazamiento no es arbitrario, pues la puerta es el umbral decisivo del hogar.

La puerta es el punto donde el exterior y el interior se encuentran. Lo que perjudica al hogar debe franquear ese umbral. Precisamente ahí actúa el Bagua-Spiegel. Asegura el límite antes de que lo dañino pueda penetrar.

El Bagua-Spiegel pertenece así al gran grupo de los símbolos de protección del umbral. En muchísimas culturas, la protección se concentra en puertas, ventanas y portales. El Bagua-Spiegel es la expresión china de esta idea extendida.

Al colocarlo, se presta atención a aquello hacia lo que apunta el espejo. Con frecuencia se orienta frente a un lugar considerado desfavorable, como un ángulo agudo o una línea que converja hacia la puerta. El espejo se enfrenta, por así decirlo, a lo dañino.

Es fundamental que el Bagua-Spiegel permanezca en el exterior. Pertenece al lado del hogar orientado hacia el mundo. No se cuelga en el interior, pues allí su efecto se considera inadecuado y demasiado intenso.

El Bagua-Spiegel está hoy estrechamente vinculado al Feng Shui. El Feng Shui es la enseñanza china sobre la organización de espacios y lugares. Su nombre significa literalmente viento y agua. Se ocupa del flujo de fuerzas a través del entorno.

En el Feng Shui desempeña un papel central la idea de una fuerza vital que fluye a través de espacios y paisajes. Esta fuerza puede fluir de manera favorable o desfavorable. Una corriente desfavorable, por así decirlo cortante, se considera nociva para el hogar y sus habitantes.

Estas corrientes nocivas se asocian a menudo con determinadas características del entorno. Una esquina de edificio afilada enfrente, una calle que desemboque directamente en la puerta o un edificio de aspecto amenazante pueden ser considerados fuente de una influencia desfavorable.

En este punto entra en acción el Bagua-Spiegel. Se cuelga frente al lugar desfavorable y debe repeler su influencia. En el marco del Feng Shui es, por tanto, un medio específico contra una carga concretamente identificada.

El Bagua-Spiegel es, dentro del Feng Shui, un medio comparativamente potente. La enseñanza aconseja un uso reflexivo. Debe emplearse allí donde existe realmente una influencia desfavorable, no de forma arbitraria ni en exceso.

Las raíces del Bagua-Spiegel se hunden profundamente en la historia intelectual china. Los ocho trigramas pertenecen al Libro de las Mutaciones, una de las obras fundamentales de la tradición china. Este libro ha marcado el pensamiento chino a lo largo de milenios.

Según la tradición, los trigramas se remontan a una figura legendaria de la China arcaica, a quien se atribuye haber reconocido y ordenado los ocho signos. Este relato vincula los trigramas con el origen de la propia cultura china.

Los trigramas y el Libro de las Mutaciones están estrechamente ligados al Daoismo. El Daoismo es una de las grandes tradiciones de China. Se ocupa del Dao, el Camino, y de la armonía adecuada del ser humano con el orden del mundo.

En el pensamiento de raíz daoísta, los ocho trigramas son una imagen del mundo ordenado. Muestran cómo interactúan las fuerzas fundamentales de la existencia. Un objeto que lleva estos signos queda así rodeado por la idea de un orden universal.

El Bagua-Spiegel se inscribe, por tanto, en una larga línea. No es un simple objeto popular sin trasfondo, sino que se vincula con el Libro de las Mutaciones y con el pensamiento daoísta. En él pervive una cosmovisión antigua y reflexionada.

El Bagua-Spiegel es hoy conocido mucho más allá de China. Con la difusión mundial del Feng Shui, el Bagua-Spiegel se ha hecho familiar en numerosos países. Es uno de los objetos más reconocibles de esta enseñanza.

En China y en las regiones de influencia china, el Bagua-Spiegel sigue en uso. En muchas casas se puede ver sobre la puerta. Allí forma parte de la imagen habitual de la calle y de la previsión natural para el hogar.

Fuera del ámbito chino, el Bagua-Spiegel se utiliza en parte como objeto de protección tomado en serio, y en parte como signo decorativo. En este uso, el trasfondo preciso de los trigramas queda a menudo en un segundo plano. El espejo es entonces entendido de forma general como símbolo de protección.

A pesar de su amplia difusión, la idea central permanece invariable. El Bagua-Spiegel es un medio de protección del umbral. Asegura el límite del hogar y repele lo que podría perjudicarlo. Este propósito ha sido el mismo a lo largo de todos los tiempos y lugares.

El Bagua-Spiegel es así un buen ejemplo de objeto de protección que combina un pensamiento antiguo con un uso práctico. En él confluyen el Libro de las Mutaciones, la idea del espejo repelente y la preocupación por el propio hogar en un único objeto fácilmente reconocible.