Glaucos és déu de la tradició grega.
Una herba màgica va convertir el pescador en déu del mar per sempre. Del pescador al profeta del mar és la transformació que marca la llegenda de Glaucos. Els grecs van transmetre Glaucos com a pescador divinitzat, i el text situa aquesta transformació dins els mites del mar.
Glaucos era un pescador mortal d’Antedó, a Beòcia, fins que una herba màgica va canviar la seva vida: va posar la seva captura sobre una herba que havia sembrat Cronos, els peixos morts van tornar a la vida i van saltar cap al mar. Ell mateix la va tastar i es va convertir en déu marí immortal.
Ocèanos i Tetis el van acollir i li van ensenyar l’art de la profecia. Des de llavors apareixia als mariners com un home marí de color blau verdós que els vaticinava el futur. El seu amor desgraciat per la nimfa Escil·la, que fugia d’ell, va tenir conseqüències funestes.
Tipus: Pescador divinitzat, déu marí profètic
Origen: Antedó, a Beòcia, transformat per una herba màgica
Textos: Èsquil, Eurípides, Ovidi, Pausànies, Apol·loni, Nonn
Període: antiguitat clàssica fins l’antiguitat tardana
Aparença: home marí blau verdós, cabells xops, cua de peix
Des d’Èsquil i Eurípides fins a Ovidi i Nonn, Glaucos manté presència literària al llarg de tota l’antiguitat.
Originari de la costa beòcia, venerat a Antedó, però conegut com a déu marí itinerant per tot l’Egeu.
Ben documentat, però amb informació desigual sobre el seu origen: Ovidi, Pausànies i Apol·loni citen ascendències diferents.
Grec: Glaucos significa verd marí. Les dades sobre el seu origen varien: en algunes versions és fill de Nereu, en altres es citen altres pares.
Aparença
Glaucos és un home marí barbut amb cabells xops de color verd coure, el pit cobert d’algues i cua de peix. Plató utilitza aquesta imatge coberta com a al·legoria de l’ànima desfigurada per les passions.
Efecte
Els seus oracles, considerats fiables, ajudaven mariners i argonautes; a Hèracles li va anunciar la seva immortalitat. Envers els humans es mostra benèvol, ajudant i advertint, mai seductor.
Els fets més importants sobre el déu marí d’un cop d’ull.
D’Èsquil a Ovidi, Pausànies i Nonn: ben documentat, però amb informació desigual.
Profecia i travessia segura, venerat pels pescadors i mariners de l’Egeu.
Home marí blau verdós, cabells xops, algues al pit, cua de peix.
Ovidi relata la transformació: Glaucos va posar la seva captura sobre una herba que havia sembrat Cronos, i els peixos morts van saltar de nou al mar, tornats a la vida. Ell mateix la va tastar, va saltar rere ells i es va convertir en déu marí immortal; Ocèanos i Tetis el van purificar de la seva naturalesa mortal, i els altres déus del mar li van ensenyar l’art de la profecia.
Les dades sobre el seu origen varien; en algunes versions és fill de Nereu. Sobretot és conegut el mite d’Escil·la: Glaucos es va enamorar de la nimfa que fugia d’ell i va demanar a Circe un filtre d’amor. Però Circe el desitjava per a ella mateixa i, gelosa, va enverinar la badia on Escil·la es banyava.
Glaucos va ser matèria de drames antics, entre ells una obra perduda d’Èsquil, i en l’època moderna un motiu apreciat en la pintura i l’òpera barroca. Cal aclarir un punt important: no va ser Glaucos qui va transformar Escil·la en un monstre, sinó la gelosa Circe, l’amor de la qual ell havia rebutjat.
Des del punt de vista de la ciència de les religions, representa l’exemple d’un mortal divinitzat i d’una divinitat local beòcia de pescadors i oracles: la màgia vegetal de l’herba que atorga la immortalitat es troba amb la màntica del mar, més pròpia d’una religió costanera popular que d’un culte estatal.
Pescadors i mariners retien a Glaucos una veneració especial i seguien els seus oracles; a la riba pagaven vots per una travessia segura. Un amulet portat al cos acompanyava aquesta invocació, l’aigua beneïda s’hi vinculava amb el mateix vot, i la sal servia com a element de purificació dels pescadors. El seu santuari es trobava a prop d’Antedó, i hi havia també un oracle a Delos.
Glaucos va ser sempre un déu?
No. Era un pescador mortal d’Antedó i només es va convertir en déu marí immortal gràcies a una herba màgica.
Va transformar Glaucos Escil·la en un monstre?
No. Ell l’estimava, però la transformació la va provocar la gelosa Circe, l’amor de la qual ell havia rebutjat.
Més obres de referència al Recull bibliogràfic.
Quan Glaucos es va convertir en déu marí, el pescador d’Antedó no va perdre gens del seu afecte pels humans: advertia, profetitzava i ajudava, allà on altres poders marins escampaven terror. El mite de Glaucos i Escil·la mostra alhora que no va ser ell, sinó la gelosa Circe, qui va convertir la nimfa rebutjada en un monstre.
Contra la seva influència, la tradició intercultural esmenta aquests mitjans de protecció:
Compara al Brúixola de Protecció →Mitjans de protecció recomanats
El mitjà de protecció més senzill d'aquesta col·lecció: 41 capes d'or pur 999, platí, plata i silici, fabricat a Ruhla/Turíngia. No cal activar-lo, no està vinculat a cap persona i actua en un radi d'uns 50 metres, fins i tot sense portar-lo.
Comprar el penjoll de proteccióEl penjoll de protecció en detall
Éssers relacionats

El gordolobo en la creença popular: protecció contra els llamps, els esperits malignes i les bèst...

Aïsha Qandisha, la seductora djinniya de la religiositat popular marroquina. Origen, el culte del...

Xiuhtecuhtli, l'antic déu del foc dels asteques, senyor de la llar i del temps. Origen, el Foc No...

Escrivà dels déus, inventor dels jeroglífics, jutge en el Llibre dels Morts. Hermòpolis, Hermes T...

Yuurei, esperits inquiets dels morts de la tradició japonesa, retornats per un assumpte pendent, ...

El Vesihiisi, dimoni aquàtic malèvol de la tradició finlandesa. Origen dins el sistema Hiisi, efe...