Glauco, de pescador a profeta do mar

Glauco é deus da tradição grega.

Uma erva mágica transformou o pescador num eterno deus do mar. O retrato acompanha a passagem de pescador a profeta do mar, transformado por uma erva mágica. Glauco era venerado pelos gregos como um pescador transformado em divindade do mar.

DeusGrécia

Glauco

Glauco era um pescador mortal de Antédon, na Beócia, até que uma erva mágica lhe mudou a vida: colocou a sua pesca sobre uma erva semeada por Crono, os peixes mortos ganharam vida e saltaram para o mar. Ele próprio a provou e tornou-se um deus marinho imortal.

Oceano e Tétis acolheram-no e ensinaram-lhe a arte da profecia. Desde então, aparece aos marinheiros como um homem-peixe azul-verde e profetiza-lhes o futuro. Teve consequências duradouras o seu amor infeliz pela ninfa Escila, que fugiu dele.

De um olhar: Glauco

Tipo: Pescador divinizado, deus marinho profético
Origem: Antédon, na Beócia, transformado por uma erva mágica
Textos: Ésquilo, Eurípides, Ovídio, Pausânias, Apolónio, Nono
Período: Antiguidade clássica até à Antiguidade Tardia
Aparência: homem-peixe azul-verde, cabelo pingando, cauda de peixe

Classificação histórica

Período dos textos

De Ésquilo e Eurípides a Ovídio e Nono, Glauco mantém-se presente na literatura ao longo de toda a Antiguidade.

Área de difusão

Originário da costa da Beócia, venerado em Antédon, mas conhecido em toda a região do mar Egeu como deus marinho errante.

Estado das fontes

Bem atestado, mas com origem inconsistente: Ovídio, Pausânias e Apolónio referem ascendências diferentes.

Nome e variantes

Grego: Glauco significa verde-mar. As indicações sobre a sua origem variam: por vezes é considerado filho de Nereu, por vezes referem-se outros pais.

Forma e atuação

Aparência

Glauco é um homem-peixe barbudo, de cabelo pingando e cor de cobre esverdeado, peito coberto de algas e cauda de peixe. Platão utiliza esta imagem coberta de vegetação como metáfora para a alma desfigurada pelas paixões.

Efeito

Os seus oráculos, considerados fiáveis, ajudavam marinheiros e Argonautas; anunciou a Héracles a sua imortalidade. Para com os humanos, é benevolente, um auxiliar e advertidor, não um sedutor.

Perfil: Glauco

Os factos mais importantes sobre o deus marinho, de um olhar.

Tradição

De Ésquilo a Ovídio, Pausânias e Nono: bem, mas inconsistentemente, transmitido.

Responsável por

Profecia e viagem segura, venerado por pescadores e marinheiros do mar Egeu.

Representação

Homem-peixe azul-verde, cabelo pingando, algas marinhas no peito, cauda de peixe.

Âmbito de ação

Adverte, profetiza e ajuda os marinheiros; anunciou a Héracles a sua imortalidade.

Culto

Votos na margem, local de culto junto a Antédon, local oracular em Delos.

Correspondências

Comparado com o mutável Proteu, aparentado com Tritão e Nereu; acolhido em tempos por Oceano.

O pescador a quem uma erva deu a imortalidade

Ovídio conta a transformação: Glauco pousou a sua pesca sobre uma erva que Cronos tinha semeado, e os peixes mortos saltaram de volta ao mar, vivos. Ele próprio a provou, saltou atrás deles e tornou-se num deus marinho imortal; Oceano e Tétis purificaram-no da sua natureza mortal, e os restantes deuses do mar ensinaram-lhe a arte da vidência.

As indicações sobre a sua origem variam, considerando-se por vezes filho de Nereu. Conhecido é sobretudo o mito ligado a Escila: Glauco enamorou-se da ninfa fugidia e pediu a Circe um filtro de amor. Mas Circe desejava-o para si e, por ciúme, envenenou a enseada de banhos de Escila.

Do material dramático ao nome de estrela

Glauco foi tema de dramas antigos, entre os quais uma peça perdida de Ésquilo, e, na época moderna, um motivo apreciado na pintura e na ópera barroca. Importa esclarecer: não foi Glauco quem transformou Escila num monstro, mas sim a ciumenta Circe, cujo amor por ele fora rejeitado.

Do ponto de vista da história das religiões, é o exemplo de um mortal divinizado e de uma divindade local beócia dos pescadores e dos oráculos: a magia vegetal da erva que confere imortalidade encontra-se com a mântica do mar, tratando-se antes de uma religião costeira popular do que de um culto de Estado.

Votos por uma viagem segura

Pescadores e marinheiros prestavam a Glauco especial veneração e respeitavam os seus oráculos; na margem, pagavam votos por uma viagem segura. Um amuleto usado sobre o corpo acompanhava esta invocação, a água benta ligava-se ao mesmo voto, e o sal servia como meio de purificação dos pescadores. Junto a Antédon situava-se o seu santuário, além de um local de oráculo em Delos.

Deuses marinhos e mortais divinizados

Como mortal que se tornou deus do mar, Glauco partilha o destino de Ino-Leucoteia. Integra o círculo em torno da rainha do mar Anfitrite, ao qual se juntou após a sua transformação. Diferentemente da destrutiva Caribdis, no mesmo estreito, manteve-se favorável aos humanos.

Perguntas frequentes sobre Glauco

Glauco foi sempre um deus?

Não. Foi um pescador mortal de Antédon e só se tornou deus marinho imortal graças a uma erva mágica.

Foi Glauco quem transformou Escila num monstro?

Não. Ele amava-a, mas a transformação foi obra da ciumenta Circe, cujo amor ele havia rejeitado.

Ligações adicionais

Ligações internas recomendadas:

Grécia – tradição grega
Tritão, Nereu, Anfitrite – outros deuses do mar
Caribdis – antagonista destrutiva
Amuleto, água benta, sal – meios de proteção

Literatura (seleção)

Mais obras de referência no índice bibliográfico.

Quando Glauco se tornou deus do mar, o pescador de Antédon nada perdeu da sua afeição pelos humanos: avisava, profetizava e ajudava, onde outras potências do mar espalhavam terror. O mito de Glauco e Escila mostra também que não foi ele, mas a ciumenta Circe, quem, da ninfa rejeitada, fez um monstro.

Classificação e proteção

INÍVEL

A Bússola de proteção coloca este ser no nível de influência I – Influência ligeira.

Contra a sua influência, a tradição intercultural indica estes meios de proteção:

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