Аганжу, господар на пустошта, скалите и лавата

Аганжу е бог от йорубската традиция.

Господар на пустошта и огъня, а в диаспората – ориша на вулкана.

БогЙоруба

Аганжу

Аганжу, писан също Агаю (Agayú), а в диаспората просто Aganju, е ориша на йоруба: господар на пустошта, сухата земя, планините и огъня. В Нигерия е свързан със скалите и жегата, а в сантерията на Куба и кандомблето в Бразилия – преди всичко с вулкана и лавата.

В Нигерия се смята за обожествен воин-крал от Шаки, чийто скалист и монолитен пейзаж се приема за негова проявa. Отношението му към Шанго е близко, но предаваната традиция за него е нееднозначна.

На пръв поглед: Аганжу

Тип: ориша на пустошта, сухата земя, планините и огъня
Произход: йорубска религия на югозападна Нигерия и Бенин
Текстове: устна йорубска традиция, изследвания върху сантерията и кандомблето
Период: жив култ в Африка и диаспората
Изображение: могъщ воин, свързан със скалите, жегата и огъня

Произход и извори

Период на текстовете

Преданието се предава устно; култът е жив до днес както в Африка, така и в диаспората.

Регион на разпространение

Югозападна Нигерия и Бенин, а също и диаспората: сантерията на Куба и кандомблето в Бразилия.

Състояние на източниците

Добре изследван от науката за йорубската религия и диаспората, от Баском (Bascom) през Вергер (Verger) до Томпсън (Thompson).

Име и варианти

Йоруба: aginjù означава пустош, гора, пустош или пустиня. Формите на името Aganjú и Agayú съществуват едновременно; формата Agayú е разпространена главно в диаспората.

Същност и действие

Изображение

В Нигерия Аганжу се бори с меч и жега или огън. В сантерията му се приписва числото девет, кафявият цвят и девет цветове, а също символите на вулкана и слънцето с пастирски жезъл, брадва или тризъбец; неговият танц с високи стъпки символизира преодоляването на препятствия и реки.

Действие

Аганжу е господарят на пустошта, сухата земя и планините, въплъщение на суровата сила и преодоляването на препятствия. Като лодкар и преминаващ той носи ключа към своето синкретично тълкуване; в диаспората е свързан с вулкана, магмата и земните недра.

Досие: Аганжу

Най-важните аспекти на оришата на пръв поглед.

Културен контекст

Ориша на йоруба в югозападна Нигерия и Бенин, който продължава да живее в сантерията на Куба и кандомблето в Бразилия.

Отговаря за

Пустош, суха земя, планини и огън; в диаспората допълнително вулкан, магма и земните недра.

Изобразяване

Могъщ воин с меч; в сантерията свързан с числото девет, кафявия цвят, символи на вулкана и слънцето, както и пастирски жезъл, брадва или тризъбец.

Функция

Въплъщение на суровата сила и преодоляването на препятствия; като лодкар и преминаващ той пренася през реки и прагове.

Култ

В диаспората жертвени животни като бик, козел, петел и гълъб, а също безкръвни дарове, например девет бисквити, намазани с палмово масло.

Свързано

Шанго в близка, но нееднозначна връзка; чрез вулканичния аспект типологично близък до Пеле, а иконографски до Свети Христофор.

От воин-крал от Шаки до ориша на вулкана

Йорубската дума aginjù означава пустош, гора, пустош или пустиня. Аганжу е ориша на йоруба в югозападна Нигерия и Бенин, който продължава да живее в сантерията на Куба и кандомблето в Бразилия. В Нигерия се смята за обожествен воин-крал от Шаки, чийто скалист и монолитен пейзаж се приема за негова проявa; местната природна връзка е със скалите, планината и сухата земя, а не с вулкана.

Едва в диаспората господарят на пустошта се превръща в ориша на вулкана и лавата. Тази промяна е обяснима: в земята на йоруба няма активни вулкани, но има скали, жега и пустош; в Новия свят представата за нажежените земни недра намери нов образ за същата сурова сила.

Продължение на живота в Африка и диаспората

В кандомблето Аганжу се явява като Шангô Аганжу, проявна форма на Шанго; в сантерията се смята за покровител на Хавана. Скалисто-железният пейзаж на Шаки запазва неговата нигерийска природна връзка.

От религиозноисторическа гледна точка Аганжу показва как ориша на пустошта се превръща в диаспората в ориша на вулкана. Важни уточнения: връзката с вулкана и лавата е предимно от диаспората, тъй като в земята на йоруба няма активни вулкани; в Нигерия доминират реката, лодкарството, пустошта и скалите. А отношението му към Шанго – като баща, брат, племенник или проявна форма – се предава нееднозначно.

Жертви и дарове в култа към Аганжу

В диаспората са засвидетелствани жертвени животни като бик, козел, петел и гълъб, а също безкръвни дарове, например девет бисквити, намазани с палмово масло, патладжани и печена царевица. Ясно единично табу или установен барабанен ритъм обаче не могат да бъдат надеждно потвърдени и остават неизяснени.

Лодкарят, вулканът и близостта до Шанго

Аганжу въплъщава архетипа на лодкаря и преминаващия, иконографски близък до Свети Христофор, който пренася детето през реката. Чрез вулканичния аспект в диаспората съществува типологична близост с хавайската Пеле. В рамките на йорубската религия той е най-близък до Шанго, но трябва да се разграничава от него: Шанго управлява с гръм и мълния от небето, а Аганжу принадлежат пустошта, скалите и огънят на земята. Как точно са свързани двамата – като баща и син, като братя или като проявни форми – традициите предават по различен начин.

Често задавани въпроси за Аганжу

Кой е Аганжу?

Йорубски ориша на пустошта, сухата земя, планините и огъня. В диаспората на сантерията и кандомблето се превръща в ориша на вулкана.

Бог на вулканите ли е той?

Връзката с вулкана е предимно от диаспората, тъй като в земята на йоруба няма активни вулкани. В Нигерия Аганжу е свързан със скалите, реката и пустошта.

Как се отнася към Шанго?

Връзката се предава нееднозначно: според различните традиции се смята за баща, брат, племенник или проявна форма на Шанго.

Допълнителни връзки

Препоръчани вътрешни връзки:

Шанго – орисата на гърма, свързан с него в близка и нееднозначна връзка
Пеле – хавайската богиня на вулканите като типологичен паралел
Желязо, Защитна свещ, Амулет – традиционни защитни средства
Компас на защитата – преглед на защитните средства

Литература (избор)

Още стандартни съчинения в библиографията.

Аганжу (Aganjú) съчетава два образа: орисата на йоруба, свързан с дивата пустош, сухите земи и скалите в Нигерия, и вулканичния ориса на диаспората, който в сантерията и кандомбле е свързан с лавата и земните недра. Двата образа въплъщават една и съща първична, всепреодоляваща сила.