Buhawi 是菲律賓傳統中的靈。
被視為有靈之蛇降臨的旋風。本篇檔案描述這股在海岸邊升起的風柱。
Buhawi 在菲律賓語中指旋風、龍捲風或水龍捲。老實說,這首先是一個氣象學用詞,並非有確切記載的神名。
不過在民間信仰中,這種現象在許多地方被理解為一種有靈、蛇形或龍形的存在:一股由天而降、摧毀船隻與田地的東西。作為一種被賦予靈性的自然現象,Buhawi 確實具有破壞性,令人畏懼,但並無安撫性的祭祀。
類型:有靈的旋風、龍捲風或水龍捲起源:菲律賓塔加洛語與維薩亞語地區文獻:民間信仰與語言;19世紀的歷史人物時期:自然詞彙歷史久遠,Dios Buhawi 起義發生於1887年形象:旋轉的風柱與水柱,有時被視為蛇形
這個詞彙承載於民間信仰與日常語言之中;此外還有19世紀的歷史事件——Dios Buhawi 起義。
菲律賓的塔加洛語與維薩亞語地區;主要影響沿海與農田居民,他們的船隻與收成常遭這股風柱摧毀。
作為自然詞彙的用法有確切依據,但作為神明則未有記載:Buhawi 首先是一個天氣用詞;至今未能證實有早期殖民時期記載的風之神。
菲律賓語:buhawi 在多種菲律賓語言中意指旋風、龍捲風或水龍捲,塔加洛語中的同義詞為 ipo-ipo。它首先是一個氣象學用詞,並非神名。
形象
作為自然現象,Buhawi 是旋轉的風柱與水柱;在民間信仰中,有時被描繪成一條俯衝而下的蛇或龍。並無公認的神明圖像傳統。
作用
Buhawi 是一股具破壞力的旋風;在被賦予生命的理解中,則是一個由天而降、摧毀船隻與田地的存在。
關於這位旋風最重要面向的一覽。
塔加洛語與維薩亞語地區的氣象學用詞,在許多地方的民間信仰中被詮釋為有靈的蛇形存在。
沿海與農田居民:這股旋轉的風柱與水柱會掀翻船隻並摧毀田地。
旋轉的風柱與水柱,在被賦予生命的理解中則是一條俯衝而下的蛇或一條龍;並無祭祀圖像流傳。
風與水造成的破壞;作為有靈現象受人畏懼,卻並無安撫性的祭祀存在。
並無確切記載的祭祀神明,亦無固定的儀式;地方性的辟邪習俗確實存在,但屬地域性且不統一。
維薩亞的龍神 Bakunawa 與塔加洛的 Laho;主題上與東南亞的那伽水龍捲以及旋風靈 Yum 相近。
Buhawi 在多種菲律賓語言中意指旋風、龍捲風或水龍捲,塔加洛語中的同義詞為 Ipo-ipo。它首先是一個氣象學用詞。並無早期殖民時期記載中以此為名的旋風神;維薩亞人所具有的鮮明龍形天氣神格,是 Bakunawa。
相對而言,史料確鑿的是 Ponciano Elofre,人稱 Dios Buhawi(意為「旋風之神」):他是內格羅斯奧連塔爾省的一名村長,領導了一場政治宗教性質的起義,於1887年被殺。這場帶有反殖民色彩與薩滿性質的起義,使這個名字至今仍以文化人物的身份流傳。
作為一個詞語,Buhawi 十分日常,例如常見於天氣預報中;作為文化人物,它主要透過歷史上帶有反殖民色彩與薩滿性質的 Dios Buhawi 起義而流傳至今。
從宗教學角度來看,Buhawi 作為一種有靈現象確實具破壞性,令人畏懼,卻並無安撫性的祭祀。幾點重要澄清:它首先是一個自然詞彙,並非早期殖民時期記載中的風之神;Dios Buhawi 並非神明,而是19世紀一位叛亂者的稱號;龍與蛇的聯想則更應歸於 Bakunawa。
並無確切記載的正式祭祀神明,亦無針對 Buhawi 的固定儀式。地方性的辟邪習俗確實存在,但帶有濃厚地域色彩,難以統一確證,這一點必須誠實指出。人們畏懼並躲避這股旋風,而非以祭品加以安撫。
Buhawi 可與維薩亞的龍神 Bakunawa、塔加洛的 Laho 並列,也與南島語系中將旋風視為蛇或龍的觀念相呼應;在主題上與東南亞的那伽水龍捲相似。本網站中可資比較的形象還有阿拉伯的旋風惡靈 Zauba’ah、拉科塔人的旋風靈 Yum,以及澳洲的威利威利(Willy-Willy)。相對而言,季風 Habagat 帶來的是大範圍的雨季,而非狹窄的風柱。
Buhawi 是什麼意思?
旋風、龍捲風或水龍捲;它首先是一個氣象學用詞。
Buhawi 是一位神明嗎?
不是。它是一個帶有有靈詮釋的自然詞彙;並無早期殖民時期記載中的風之神存在。
誰是 Dios Buhawi?
這是19世紀叛亂者 Ponciano Elofre 的稱號,並非神明。
推薦內部連結:
更多重要文獻請見參考書目。
作為菲律賓語中的旋風,布哈維(Buhawi)首先是一個氣象用語;民間信仰後來才將其演變為從天而降的蛇形水柱。在氣象學、民間解釋以及叛亂者迪奧斯·布哈維(Dios Buhawi)之間,這個名字涵蓋了極為廣泛的意涵。
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