Bieggegaellies，繪於巫鼓上的風之老者

Bieggegaellies是薩米傳統中的神。

風之老者，是風與風暴之主的第二個名字。依此稱號，Bieggegaellies即為薩米人的風之老者。

Bieggegaellies

Bieggegaellies，亦寫作Biegkegaellies或Bieggagállis，是薩米人的風之老者：這是同一位風神的另一種名稱，該神更為人所知的名字是Bieggolmai，即「風之男」。這裡的別稱「風之老者」與「風之男」指的是同一位掌管風與風暴的神。

這個名字主要出現在薩米人的巫鼓上，風神以Biegga-galles的形象成為鼓面上的核心圖像之一，也見於17世紀至19世紀傳教士與民族學者的記述中。

概覽：Bieggegaellies

類型：風神，風神Bieggolmai的名稱變體
起源：薩普米（Sápmi），薩米人地區
文獻：蘭多夫（Randulf，《Nærøy手稿》，1723年）、萊斯塔迪烏斯（Læstadius）、巫鼓
年代：17世紀至19世紀傳教士與民族學者的記述
形象：手持兩把鏟子，或一把鏟子與一根棍棒

文本歷史

文獻年代

這位神的記載見於17世紀至19世紀傳教士與民族學者的文獻，尤其是約翰·蘭多夫（Johan Randulf，1723年《Nærøy手稿》）與拉爾斯·萊維·萊斯塔迪烏斯（Lars Levi Læstadius）的記述。

分布範圍

薩普米（Sápmi），薩米人地區：風之老者屬於北斯堪的納維亞馴鹿牧人、獵人與沿海居民的信仰世界。

文獻現狀

以薩米人的情況而言算是相當充分：包括傳教士與民族學者的記述，以及薩米巫鼓上Biegga-galles這一形象。

名稱與變體

薩米語：biegga意為風，gállis意為老者或老人，因此意為風之老者；而以-olmmái構成的形式則指「風之男」。這其實是同一位神明，只是有著不同的別稱；Biegkegaellies與Bieggagállis等拼寫變體則源於方言差異，以及非薩米傳教士記音時的不一致。

外貌

形象

Bieggegaellies被描繪為手持兩件工具，一把鏟子和一根棍棒，用來把風鏟回洞穴，或再把風趕出來。

作用

與Bieggolmai相同，Bieggegaellies掌管風與風暴；對狩獵、馴鹿養殖與航海的作用和意義也完全相同，因為兩者本是同一位神。

簡介：Bieggegaellies

關於風之老者的重點一覽。

傳統

薩米人中心風神的別稱；在巫鼓上，與Horagalles和Veralden Olmai並列為主要圖像之一。

所涉對象

馴鹿牧人、獵人與沿海居民：與風之男的信眾相同，因為風決定著狩獵、畜群與航海的命運。

外貌

手持鏟子與棍棒的老者；在巫鼓上，這位神以Biegga-galles的形象出現。

作用範圍

風與風暴：風之老者把風鏟回洞穴，也能再把風趕出來。

應對方式

已知的獻祭包括鹿角與獸角，以及動物、小船和木製鏟子，這與Bieggolmai的崇拜儀式相符。

界限說明

並非獨立的神明，而是Bieggolmai的名稱變體；就類型而言，掌管風的埃奧洛斯（Aiolos）與其相近。

一神多名：風之老者的傳承

薩米語中biegga意為風，gállis意為老者或老人；因此Bieggegaellies即為風之老者，而以-olmmái構成的形式則指風之男。這其實是同一位神明，只是有不同的別稱。這位神的記載見於17世紀至19世紀傳教士與民族學者的文獻，尤其是約翰·蘭多夫（Johan Randulf）1723年的《Nærøy手稿》，以及拉爾斯·萊維·萊斯塔迪烏斯（Lars Levi Læstadius）的記述。

這個名字在薩米巫鼓上尤為清晰可見：風神以Biegga-galles的形象出現，是鼓面上的核心圖像之一，與Horagalles和Veralden Olmai並列。眾多拼寫方式並非代表多位神明，而是方言差異，以及非薩米觀察者記音不一致所致。

後續影響與定位

作為薩米風神的名稱形式，Bieggegaellies主要出現在巫鼓研究與薩米文化接受史中。

就宗教學而言：Bieggegaellies並非與Bieggolmai不同的獨立神明，而只是名稱變體，即「風之老者」相對於「風之男」的別稱。拼寫的多樣性源於方言差異，以及非薩米傳教士記音時的不一致；我們所見的這位神，多半是透過基督教觀察者的視角呈現的。

獻給風之老者的祭品

崇拜形式與Bieggolmai相同：已知的獻祭包括鹿角與獸角，以及動物、小船和木製鏟子，還有巫鼓上與Horagalles、Veralden Olmai構成的三聯像。凡以此別稱呼喚風之老者的人，實際上是在向同一位掌管風與風暴、決定著狩獵、馴鹿養殖與航海命運的神祈求。

巫鼓諸神中的風之老者

就類型而言，Bieggegaellies與希臘的埃奧洛斯（Aiolos）相近，後者將風收藏於一個容器中。在薩米神系中，他與Horagalles和Veralden Olmai並列，是巫鼓上的核心圖像之一。這位神真正的主頁面是Bieggolmai，即風之男：同一位神明，不同的別稱。

關於Bieggegaellies的常見問題

Bieggegaellies是什麼意思？

意為風之老者，由biegga（風）與gállis（老人）組成；這是風之男的名稱變體。

Bieggegaellies是獨立的神明嗎？

不是。它與Bieggolmai是同一位神，只是用了「風之老者」這個別稱。

這個名字出現在哪裡？

其中包括在薩米巫鼓上以Biegga-galles的形象出現，該風神是鼓面上的核心圖像之一。

延伸連結

推薦的內部連結：

薩米人——薩米傳統中的所有神靈
Bieggolmai——風之男，同一神明的主要名稱
埃奧洛斯（Aiolos）——希臘的風之掌管者
護身符、護身蠟燭、鹽——傳統上的防護物
護身指南——防護物一覽

參考文獻（精選）

更多標準著作請見文獻目錄。

作為薩米風暴老者，別格加利斯（Bieggegaellies）是唯一一位風暴之主的另一個稱號；作為薰鼓（占卜鼓）之風神，他仍清晰地存在於薩米信仰世界流傳最為濃密的地方：鼓皮之上。