شِقّ (Shiqq) عربی روایت کا شیطان ہے۔
ایک آنکھ، ایک بازو، ایک ٹانگ: طولاً دو نیم صحرائی شیطان۔ تعارفی خاکہ شِقّ کو عربی صحرائی روایت کے بیابان میں رکھتا ہے۔
شِقّ قبل از اسلام عربی روایت کا نصف پیکر شیطان ہے: ایک طولاً دو نیم وجود جس کے پاس ایک آنکھ، ایک بازو اور ایک ٹانگ ہے۔ یہ صحرائی شیطان تنہا مسافروں کے لیے خطرہ ہے اور غول، سِعلاۃ اور نَسناس سے قریبی رشتہ رکھتا ہے۔
اس کا نام جذر ش-ق-ق سے ہے جس کے معنی چیرنا یا نصف کرنا کے ہیں اور اس کا مفہوم ہے آدھا یا جو چیرا ہوا ہو۔ اس شیطانی وجود سے الگ کرنا ضروری ہے قبل از اسلام کے مشہور کاہن شِقّ الکاہن کو، جنہیں بھی نصف پیکر بتایا جاتا ہے؛ دونوں قبل از اسلام دور سے تعلق رکھتے ہیں۔
نوع: نصف پیکر صحرائی شیطان، ادنیٰ شیطانی جن
ماخذ: قبل از اسلام عرب
متون: کلاسیکی کاسموگرافی، کاہن شِقّ سے متعلق قصص کی روایت
زمانی دور: قبل از اسلام
ظہور: طولاً نصف پیکر، ایک آنکھ، ایک بازو، ایک ٹانگ
شِقّ قبل از اسلام دور سے تعلق رکھتا ہے؛ کلاسیکی شواہد کاسموگرافی کے ادب سے ملتے ہیں، اس کے علاوہ ہم نام کاہن سے متعلق قصص کی روایت بھی اس کا ماخذ ہے۔
عرب: جزیرہ نما کے صحرا، جہاں تنہا مسافروں کو شِقّ سے سامنا ہونا مانا جاتا ہے۔
معتدل مآخذی صورتحال: شِقّ کلاسیکی کاسموگرافی میں مستند ہے، البتہ مفصل حملے کے واقعات مقبول اضافے ہیں۔
عربی: شِقّ، جذر ش-ق-ق سے، بمعنی چیرنا یا نصف کرنا: آدھا، جو چیرا ہوا ہو۔ نام خود اس شیطان کی اصل خصوصیت، یعنی طولاً منقسم جسم، کو بیان کرتا ہے۔
ظہور
شیطانی وجود شِقّ کا جسم طولاً نصف ہے: آدھا انسان جس کے پاس ایک آنکھ، ایک بازو اور ایک ٹانگ ہے۔
تاثیر
شِقّ ایک ادنیٰ شیطانی جن ہے جو غول، سِعلاۃ اور نَسناس کے قریبی رشتہ داروں میں شامل ہے اور صحرا میں تنہا مسافروں کے لیے خطرہ ہے، یہ بنیادی موضوع اسے غول کے ساتھ مشترک ہے۔ نَسناس کو شِقّ اور انسان کی اولاد مانا جاتا ہے۔
نصف شیطان کے اہم پہلو ایک نظر میں۔
قبل از اسلام نصف پیکر صحرائی شیاطین کا موضوعاتی حلقہ، جسے کلاسیکی کاسموگرافی نے آگے بڑھایا۔
صحرا میں تنہا مسافر: جو اکیلا سفر کرے وہ خطرے میں مانا جاتا ہے، یہی بنیادی موضوع غول کے ساتھ مشترک ہے۔
طولاً نصف انسان: ایک آنکھ، ایک بازو، ایک ٹانگ، ایک جسم جس کا دوسرا نصف غائب ہو۔
تنہا مسافروں کو خوف زدہ کرنا؛ نسب کے اعتبار سے نَسناس کو شِقّ اور انسان کی اولاد مانا جاتا ہے۔
قرآن کریم کی تلاوت اور ذکرِ الٰہی کے ذریعے عمومی دفعِ جن؛ شِقّ کے خلاف کوئی مخصوص دعا منقول نہیں ہے۔
شِقّ کا نام جذر ش-ق-ق سے ہے جس کے معنی چیرنا یا نصف کرنا کے ہیں اور اس کا مفہوم ہے آدھا یا جو چیرا ہوا ہو۔ یہاں دو چیزوں کی تفریق ضروری ہے جنہیں عوام اکثر خلط ملط کرتے ہیں: شیطانی وجود شِقّ اور قبل از اسلام کے مشہور کاہن شِقّ الکاہن، جنہیں بھی نصف پیکر بتایا جاتا ہے۔ دونوں قبل از اسلام دور سے تعلق رکھتے ہیں، مگر دو الگ شخصیتیں ہیں۔
کاہن شِقّ نے یمن کے بادشاہ ربیعہ بن نصر کے خواب کی مشہور تعبیر کی؛ قصص کی روایت میں وہ اپنے ہم پلہ ساتِح کے مقابل کھڑے ہیں۔ شیطانی وجود بذاتِ خود کاسموگرافی کے ادب میں زندہ رہتا ہے، بطور ادنیٰ شیطانی جن جو غول، سِعلاۃ اور نَسناس کے قریبی رشتہ داروں میں شامل ہے۔
شِقّ بنیادی طور پر کاسموگرافی کے ادب میں اور کاہن شِقّ اور ان کے ہم پلہ ساتِح سے متعلق قصص کی روایت میں زندہ ہے۔
علمِ مذاہب کے نقطہ نظر سے شِقّ نصف پیکر صحرائی شیاطین کے موضوعاتی حلقے سے تعلق رکھتا ہے۔ چند اہم تصحیحات: شیطانی وجود اور کاہن صرف نام اور نصف پیکر کے موضوع میں مشترک ہیں اور انہیں الگ رکھنا ضروری ہے؛ یہ دعویٰ کہ شِقّ اور غول سے نَسناس پیدا ہوتا ہے مستند ماخذ پر مبنی نہیں، ثابت یہ ہے کہ شِقّ اور انسان سے؛ اور مفصل حملے کے واقعات مقبول اضافے ہیں۔
شیطانی وجود شِقّ کے خلاف عمومی دفعِ جن کا طریقہ کار اپنایا جاتا ہے: قرآن کریم کی تلاوت اور ذکرِ الٰہی۔ کوئی مخصوص منقول دعا ثابت نہیں، اس نصف شیطان کو کوئی اپنا دم یا جھاڑ نہیں ملا۔ یہ بات اسے صحرائی روایت کی زیادہ مشہور شخصیتوں سے ممتاز کرتی ہے اور اس کا مرتبہ ظاہر کرتی ہے: اتنا خوفناک کہ اس کے قصے بیان کیے جائیں، مگر اتنا اہم نہیں کہ اس کے لیے مخصوص رسم بنائی جائے۔
شِقّ کیا ہے؟
ایک نصف پیکر صحرائی شیطان جس کے پاس ایک آنکھ، ایک بازو اور ایک ٹانگ ہے۔
کیا شِقّ اور کاہن شِقّ ایک ہی ہیں؟
نہیں، شیطانی وجود اور کاہن صرف نام اور نصف پیکر کے موضوع میں مشترک ہیں؛ انہیں الگ رکھنا ضروری ہے۔
نَسناس کیسے وجود میں آتا ہے؟
شِقّ اور انسان کی اولاد کے طور پر، نہ کہ شِقّ اور غول کی۔
فہرستِ مصادر میں مزید معیاری حوالہ جاتی کتب موجود ہیں۔ فہرستِ مصادر۔
نصف پیکر شیطان کے طور پر شِقّ ناتمامی کے اصول کو مجسم کرتا ہے: ایک صحرائی شیطان جو لفظی طور پر صرف آدھا موجود ہے اور اسی وجہ سے تنہا مسافروں کو بے چین کرتا ہے۔
Against its influence, cross-cultural tradition names these protective means:
Compare in the Protection Compass →Recommended protective means
The simplest protective means in this collection: 41 layers of fine gold 999, platinum, silver and silicon, manufactured in Ruhla, Thuringia. It requires no activation, is bound to no person, and is effective within a radius of around 50 meters, even without being worn.
پھایا ناگا، میکانگ کا پوجنیق سانپوں کا بادشاہ۔ ماخذ، بدھ مت میں شمولیت، ناگا کے آتشی گولے اور علا...
یاکورونا، پیرو کے ایمیزون کے آبی انسان جن کے پاؤں الٹے ہیں۔ ماخذ، زیرِ آب دنیا، شمانیت اور علامتی...
Apu Misti، اریکیپا پر آتش فشاں برج دیوتا۔ ماخذ، کریٹر میں کاپاکوچا قمہ قربانیاں اور مذہبی علمی در...
Phi Am، تھائی لینڈ کا البڈروک روح اور نیند کے فالج کا مظہر۔ ماخذ، سینے پر بوجھ اور حفاظتی اشکال ک...
ماراکیہاو ماوری روایت کا ایک سمندری تانیوہا ہے جس کی لمبی نلی نما زبان ہوتی ہے۔ ماخذ، تراشی ہوئی ...
سلفی، پاراسیلسس کی ہوائی عنصری روح: ماخذ، چار عنصری ارواح کا مجموعہ اور مذہبی علمی درجہ بندی کا م...
