Mamu, Avustralya Aborijin geleneğinin ruhlarıdır.
Pek çok biçim taşıyan yutan ruh gücü. Özet bilgi, Mamu’yu Anangu geleneğindeki kötü ruhların ortak adı olarak tanımlamaktadır.
Mamu, Avustralya Western Desert’ındaki Anangu, Pitjantjatjara ve Yankunytjatjara’nın kötü ruh gücüdür. Bu sözcük tek bir varlığı değil, kötü ruh gücünün bir kategorisini ve aynı zamanda o gücün pek çok bedenlenişini ifade etmektedir.
Mamu, hastalık, felaket ve tehlikeli yerlerle ilişkilendirilir; anlatılarda özellikle çocukları hedef alır. Bu inanç, APY-Lands bölgesinin Anangu’su tarafından yaşatılmaktadır; geleneğin niteliğine uygun olarak kutsal ayrıntılar bu sayfada dışarıda bırakılmıştır.
Tür: Kötü ruh gücünün ve bedenlenişlerinin kategorisi
Köken: Pitjantjatjara ve Yankunytjatjara Anangu halk inancı
Metinler: Etnografik belgeleme, başta Eickelkamp
Dönem: Canlı halk inancı, etnografik olarak belgelenmiş
Görünüm: Değişken; büyük gözler, keskin dişler
Mamu, Anangu’nun canlı halk inancına aittir ve etnografik olarak belgelenmiştir; en önemli saha araştırması Ute Eickelkamp tarafından Pukatja’da gerçekleştirilmiştir.
Avustralya’nın doğu Western Desert bölgesi, özellikle Pitjantjatjara ve Yankunytjatjara’nın APY-Lands toprakları.
Eickelkamp’ın saha araştırmasıyla iyi belgelenmiştir; buna ek olarak sözlük ve genel başvuru literatürü mevcuttur; ancak İngilizce literatür bütünüyle sınırlı kalmaktadır.
Western Desert dili: mamu, ruhu yok eden, yutan, kötücül bir güç. Sözcük hem gücün kendisini hem de pek çok bedenlenişini ifade eder; Anangu İngilizcesinde genellikle spooky spirit olarak aktarılır. Bu kategori niteliği, kavramın merkezi özelliğidir.
Görünüm
Mamu, biçim değiştiren varlıklar olduğundan görünümleri son derece değişkendir. Yinelenen özellikler arasında büyük ve dışa fırlayan gözler, kimi zaman kel kimi zaman uzun dik tüylü başlar ve keskin dişler yer almaktadır. İnsana benzer, hayvan ya da ateş topu biçiminde görünebilirler; yer altında veya içi boş ağaçlarda yaşarlar.
Etki
Mamu, hastalık, felaket, zihinsel saldırı ve tehlikeli yerlerle ilişkilendirilir; çocukları korkutarak davranışlarını yönlendirme amacıyla açıkça kullanılır. Temas döneminden gelen aktarımlara göre bazı yaşlı Anangu, Maralinga’daki atom testlerinin mantar bulutunu Mamu’nun öfkesi olarak yorumlamıştır.
Ruh gücünün en önemli yönleri bir bakışta.
Doğu Western Desert’taki Anangu’nun merkezi kavramı: kötü ruh gücünün bir kategorisi; Anangu İngilizcesinde çoğunlukla spooky spirit olarak adlandırılır.
Özellikle anlatıların dikkatli olmayı öğütlediği çocuklar ve Mamu’nun bulunduğu düşünülen tehlikeli yerler.
Değişken: insana benzer, hayvan ya da ateş topu biçiminde; yinelenen özellikler olarak büyük dışa fırlayan gözler ve keskin dişler.
Hastalık, felaket ve zihinsel saldırı; bunların yanı sıra çocukları korkutarak davranışlarını yönlendirme işlevi.
Dikkatli olmak, uzak durmak ve yetişkinlerin rehberliği; uzman olarak Ngangkari, yani geleneksel Anangu şifacıları kabul görmektedir.
Pangkarlangu ve Ngayurnangalku, Western Desert’ın insan yiyen varlıklar karmaşasına dahildir.
Mamu, Western Desert dilinde bir sözcüktür ve ruhu yok eden, yutan, kötücül bir gücü ifade eder; aynı zamanda hem gücün kendisini hem de pek çok bedenlenişini kapsar. Bu kategori niteliği, Mamu’yu adlandırılmış tekil varlıklardan tam olarak ayırt eden özelliğidir: Mamu’dan söz eden biri, sabit bir biyografiye sahip bir figürü değil, tüm bir ruh gücü sınıfını adlandırmaktadır.
Bu inanç, APY-Lands’in Anangu’su olan Pitjantjatjara ve Yankunytjatjara tarafından yaşatılmaktadır. En önemli etnografik belgeleme, saha araştırmasını Pukatja’da gerçekleştiren Ute Eickelkamp’a aittir. Sözcük Anangu İngilizcesinde bugün de dolaşımda olup genellikle spooky spirit biçiminde aktarılmaktadır.
Mamu, Western Desert sanatında, özellikle 2006 tarihli Mamu adlı tablosuyla South Australia Sanat Galerisi’nin koleksiyonunda yer alan Nura Rupert’in eserlerinde tanınan bir motiftir. Kavram, Anangu İngilizcesinde ve Uluru turizminde dolaşımdadır.
Din bilimleri açısından Mamu, özgün ve merkezi bir Anangu kavramıdır. Önemli bir açıklama: bu, tek bir adlandırılmış varlık değil, kötü ruh gücünün bir kategorisidir. İngilizce literatür ince ve tekrarlayıcı kalmaktadır. Kaynakların bizzat değişkenliği vurgulaması nedeniyle sabit bir görünüm biçimi de belirsizdir.
Mamu, Anangu tarafından gerçek ve kaçınılması gereken varlıklar olarak kabul edilir; dikkatli olmak ve yetişkinlerin rehberliği koruyucudur. Zararlı ruh güçleri konusunda tanınan uzmanlar, geleneksel Anangu şifacıları olan Ngangkari’dir. Özgül ritüeller saygı gereği burada aktarılmamaktadır.
İşlevsel açıdan Mamu, Warlpiri’nin Pangkarlangu‘su ve Martu’nun Ngayurnangalku‘su gibi varlıkları kapsayan Western Desert insan yiyen karmaşasıyla karşılaştırılabilir. Kültürlerarası bir perspektiften bakıldığında, çocukları gerçek tehlikelere karşı uyarması amaçlanan korku figürleriyle yakın ilişki içindedirler.
Mamu nedir?
Avustralya Western Desert’ındaki Anangu’nun kötü ruh gücüdür; hastalık, felaket ve tehlikeli yerlerle ilişkilendirilir.
Mamu tek bir varlık mıdır?
Hayır, kötü ruh gücünün ve onun pek çok bedenlenişinin bir kategorisidir; bu kategori niteliği kavramın merkezi özelliğidir.
Mamu’ya karşı kim koruma sağlar?
Geleneksel Anangu şifacıları olan Ngangkari, zararlı ruh güçleri konusunda uzman olarak kabul görmektedir.
Önerilen dahili bağlantılar:
Kaynakçada yer alan diğer başvuru eserleri: Literaturverzeichnis.
Anangu ruhlarını araştıranlar ilk olarak Mamu ile karşılaşır: en geniş anlamıyla kötü çöl ruhları; sabit bir biçim tanımayan ve tam da bu özelliğiyle Western Desert’ın tehlikeyi nasıl kavradığını gösteren varlıklar; tek bir canavar olarak değil, bir kategori olarak.
Bu varlığın etkisine karşı kültürlerarası gelenek şu koruma araçlarını belirtir:
Koruma Pusulasında karşılaştır →Önerilen Koruma Araçları
Bu koleksiyonun en yalın koruma aracı: Ruhla/Thüringen'de üretilmiş, 999 ayar saf altın, platin, gümüş ve silisyumdan oluşan 41 katmanlı kolye. Etkinleştirilmesi gerekmez, belirli bir kişiye bağlı değildir ve taşınmasa dahi yaklaşık 50 metre çevresinde etkili olur.
İlgili Varlıklar

Ququmatz, K'iche' Maya'nın tüylü yılanı ve yaratıcı tanrısı. Kökeni, Popol Vuh'taki rolü ve din b...

Santa Compaña, Galiçya'nın gece yarısı ölü alayı. Kökeni, yaşayan öncü, ölüm haberciliği ve korum...

Ngayurnangalku: Martu'nun tuz gölü altındaki insanları yiyen ata varlıkları. Kökeni, kaçınma tabu...

Roane, Gal folklorunun nazik fok insanları. Köken, fok derisi motifi, fok gelini ve sembolik anla...

Poludnica, Slav geleneğinin öğle kadınıdır. Kökeni, öğle sıcağındaki görünümü, sorduğu bilmeceler...

Div, İran mitolojisinin iblis sınıfı. Kökeni, Div-e Sepid ve din bilimleri açısından sınıflandırı...